{"id":257963,"date":"2021-01-21T12:00:15","date_gmt":"2021-01-21T15:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=257963"},"modified":"2021-01-21T12:00:43","modified_gmt":"2021-01-21T15:00:43","slug":"a-educacao-catolica-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-educacao-catolica-2\/","title":{"rendered":"A educa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica (2)"},"content":{"rendered":"

Dom Antonio de Assis Ribeiro<\/b>
\nBispo Auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/b><\/strong><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

A Educa\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica: <\/strong>a necessidade do desenvolvimento integral (2)<\/strong><\/p>\n

Introdu\u00e7\u00e3o <\/strong><\/p>\n

O ser humano \u00e9 pluridimensional, mas constitui uma totalidade unificada. Essa complexa realidade natural do ser humano exige que a educa\u00e7\u00e3o seja integral. Sendo assim, n\u00e3o haver\u00e1 verdadeiro desenvolvimento sem a promo\u00e7\u00e3o de todas as dimens\u00f5es humanas e de modo harmonioso.<\/p>\n

As dimens\u00f5es humanas s\u00e3o transversais, interdependentes, interativas e se dinamizam em todos os n\u00edveis de rela\u00e7\u00f5es da pessoa. A forma\u00e7\u00e3o integral estimula o desenvolvimento harmonioso do sujeito em forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Num mundo profundamente marcado pela fragmenta\u00e7\u00e3o e pelos m\u00faltiplos reducionismos, a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 tentada a desviar-se da aten\u00e7\u00e3o \u00e0 totalidade de pessoa. Quando isso acontece, a educa\u00e7\u00e3o promove um desequil\u00edbrio.<\/p>\n

Temos muitos recursos <\/strong><\/p>\n

A necessidade da educa\u00e7\u00e3o integral brota do reconhecimento dos m\u00faltiplos recursos naturais dos quais o ser humano \u00e9 portador, mas que precisam ser desenvolvidos e orientados. Por outro lado, o ser humano n\u00e3o tem somente potencialidades positivas, mas tamb\u00e9m fragilidades, tend\u00eancia e instintos que devem ser orientados.<\/p>\n

Essa \u00e9 a tarefa da educa\u00e7\u00e3o que deve atingir a pessoa humana por inteira. Por isso, educar \u00e9 muito mais que oferecer informa\u00e7\u00e3o. O \u201ceducando\u201d n\u00e3o deve ser tratado como um recipiente passivo que s\u00f3 serve para receber conte\u00fado. O ser humano, na verdade, tem muitas fomes, sedes, desejos! Educar \u00e9 aprimorar o ser humano.<\/p>\n

Recordemos a letra da m\u00fasica \u201cComida\u201d do grupo Tit\u00e3s, que a seu modo, nos faz lembrar as m\u00faltiplas necessidades do ser humano.<\/p>\n

\u201cA gente n\u00e3o quer s\u00f3 comida… A gente quer comida, divers\u00e3o e arte! A gente quer sa\u00edda para qualquer parte… A gente quer bebida, divers\u00e3o, bal\u00e9! A gente quer a vida como a vida quer. A gente quer comer e quer fazer amor. A gente n\u00e3o quer s\u00f3 comer… A gente quer prazer pra aliviar a dor! A gente n\u00e3o quer s\u00f3 dinheiro… A gente quer dinheiro e felicidade! A gente n\u00e3o quer s\u00f3 dinheiro… A gente quer inteiro e n\u00e3o pela metade\u201d (Grupo Tit\u00e3s).<\/p>\n

Eis de modo po\u00e9tico, a grande sensibilidade que a educa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica oferece! A educa\u00e7\u00e3o mercantilista, reducionista, tecnicista gera profundas perdas. Os educadores cat\u00f3licos s\u00e3o chamados a zelar pela beleza, amplitude e profundidade do perfil da proposta da educa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica.<\/p>\n

O reconhecimento da dignidade humana faz toda a diferen\u00e7a na concep\u00e7\u00e3o e gest\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o. A educa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica se entende como processo de desenvolvimento de todas as dimens\u00f5es humanas com suas naturais potencialidades. Da\u00ed emerge uma sensibilidade pedag\u00f3gica plural em muitas dire\u00e7\u00f5es e preocupa\u00e7\u00f5es!<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o acolhe e promove o ser <\/strong><\/p>\n

A aten\u00e7\u00e3o educativa \u00e0s naturais potencialidades do ser humano \u00e9 muito importante para que a pessoa possa ser acolhida e respeitada em seu ser, e n\u00e3o ser tratada conforme as circunst\u00e2ncias, interesse das institui\u00e7\u00f5es e nem status de qualquer natureza (religiosa, cultural, \u00e9tnica, profissional, econ\u00f4mica, pol\u00edtica etc).<\/p>\n

\u00c9 por isso que dizemos que a pessoa humana \u00e9 sempre \u201cum fim em si mesmo\u201d. Ser \u201cfim em si\u00a0mesmo\u201d\u00a0significa\u00a0que a pessoa jamais deve ser instrumentalizada. Ela \u00e9 portadora de uma dignidade tal que, n\u00e3o lhe permite ser tratada como meio para alguma coisa. Trata-se do princ\u00edpio do respeito absoluto pelo seu ser com todas as suas naturais exig\u00eancias. N\u00e3o deve ser manipulada pelas ci\u00eancias, pela religi\u00e3o, nem pela economia, pela pol\u00edtica, nem pela sexualidade…<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o, acolhendo essa grande, favorece a autocompreens\u00e3o do ser humano para que seja sujeito consciente de si mesmo, com todas as suas dimens\u00f5es e aberto para o crescimento pleno e harmonioso.<\/p>\n

A verdadeira educa\u00e7\u00e3o deve ser aberta \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es do ser e, por isso, n\u00e3o deve se deve tolerar que seja manipulada, ideologizada, reducionista, submissa \u00e0 interesses particulares religiosos, culturais, ideol\u00f3gicos, pol\u00edticos, econ\u00f4micos, etc. prescindindo nas naturais necessidades do ser humano. Quando isso acontece, a pessoa mal formada manifestar\u00e1 em seu comportamento graves formas de desequil\u00edbrios.<\/p>\n

Quando o Estado usa sua estrutura pol\u00edtica para promover uma educa\u00e7\u00e3o \u201cideologicamente proselitista\u201d est\u00e1 negando a sua fun\u00e7\u00e3o de promotor da dignidade humana… Est\u00e1 atentando contra a liberdade humana e a grandeza da educa\u00e7\u00e3o! Quando o Estado (ou qualquer institui\u00e7\u00e3o) se imp\u00f5e ideologicamente na educa\u00e7\u00e3o est\u00e1 agredindo o direito \u00e0 harmonia na forma\u00e7\u00e3o do cidad\u00e3o.<\/p>\n

Uma educa\u00e7\u00e3o manipulada, ideologizada, tendenciosa, fere a dignidade humana porque \u00e9 seletiva nos conte\u00fados e moralmente indutiva, forjando nos educandos um determinado modo de pensar a agir. Assim desrespeita a vulnerabilidade do ser humano em processo de forma\u00e7\u00e3o… (crian\u00e7a, adolescente, jovem, analfabeto…). Dessa forma se torna uma “educa\u00e7\u00e3o” anti\u00e9tica, usando uma forma que deforma a pessoa. A aut\u00eantica educa\u00e7\u00e3o acolhe e promover o ser humano na sua totalidade de dimens\u00f5es.<\/p>\n

Todas as dimens\u00f5es da pessoa humana devem ser abra\u00e7adas pela educa\u00e7\u00e3o. Por isso ela deve considerar a intelig\u00eancia, a vontade, a liberdade, a afetividade, a sexualidade, a sociabilidade, a moralidade, a ludicidade, a pol\u00edtica, a economia, a espiritualidade … etc. Abordaremos no pr\u00f3ximo texto algumas breves preocupa\u00e7\u00f5es educativas de cada uma dessas dimens\u00f5es.<\/p>\n

PARA REFLEX\u00c3O PESSOAL:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. O que significa afirmar que o ser humano \u00e9 pluridimensional?<\/li>\n
  2. Quais impulsos ou instintos devem ser canalizados e educados no ser humano?<\/li>\n
  3. O que significa dizer que o ser humano tem um \u201cfim em simesmo\u201d?<\/li>\n<\/ol>\n

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