{"id":258005,"date":"2021-01-21T15:27:28","date_gmt":"2021-01-21T18:27:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=258005"},"modified":"2021-01-21T15:27:28","modified_gmt":"2021-01-21T18:27:28","slug":"liturgia-e-algo-eclesial-e-da-igreja-nao-e-de-grupos-diz-dom-edmar-peron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/liturgia-e-algo-eclesial-e-da-igreja-nao-e-de-grupos-diz-dom-edmar-peron\/","title":{"rendered":"\u201cLiturgia \u00e9 algo eclesial. \u00c9 da Igreja, n\u00e3o \u00e9 de grupos\u201d, diz dom Edmar Peron"},"content":{"rendered":"

O bispo de Paranagu\u00e1 (PR) e presidente da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral para a Liturgia da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Edmar Peron, foi entrevistado dessa semana no programa Bispos do Brasil, da TV Evangelizar. Em sua participa\u00e7\u00e3o, falou do trabalho da Comiss\u00e3o respons\u00e1vel pelos temas de liturgia na Igreja no Brasil e deu indica\u00e7\u00f5es sobre tens\u00f5es que surgem em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o dos ritos sagrados.<\/p>\n

Dom Edmar refor\u00e7ou de se tomar o Conc\u00edlio Vaticano II como refer\u00eancia; criticou o ritualismo raso, refor\u00e7ando a necessidade de se ter sentido no que se faz na liturgia; falou da rela\u00e7\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o com o crescimento espiritual; dos exageros na liturgia; e do processo de tradu\u00e7\u00e3o da 3\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Missal Romano.<\/p>\n

O jornalista Everton Barbosa come\u00e7ou conversando com dom Edmar Peron sobre a realidade da diocese de Paranagu\u00e1, no litoral paranaense. Foram recordados os desafios pastorais diante da vulnerabilidade no entorno do Porto de Paranagu\u00e1. A conversa tamb\u00e9m abordou a voca\u00e7\u00e3o de dom Edmar e seus estudos em Teologia Dogm\u00e1tica. \u201cNa minha vida, nunca separei a celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica da reflex\u00e3o teol\u00f3gica dos sacramentos\u201d, destacou o bispo.<\/p>\n

Essa proximidade com a Teologia dos Sacramentos o fez chegar \u00e0 presid\u00eancia da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral para a Liturgia da CNBB, em maio de 2019, quando foi eleito na 57\u00aa Assembleia Geral da Confer\u00eancia. Dom Edmar falou sobre a estrutura da Comiss\u00e3o para a Liturgia, divina em tr\u00eas setores (Pastoral Lit\u00fargica, o Setor M\u00fasica e o Setor Espa\u00e7o Sagrado), cada um com seu assessor, e composta por outros dois bispos. Tamb\u00e9m recordou o trabalho da Comiss\u00e3o para os Textos Lit\u00fargicos (Cetel), a qual tem \u201co grave encargo de fazer a revis\u00e3o da tradu\u00e7\u00e3o da terceira edi\u00e7\u00e3o do Missal Romano\u201d.<\/p>\n

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A Liturgia n\u00e3o \u00e9 de grupos<\/h3>\n

Questionado sobre grupos que querem conservar e grupos que querem avan\u00e7ar em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 reforma Lit\u00fargica do Conc\u00edlio Vaticano II, dom Edmar afirmou que \u00e9 necess\u00e1rio, num primeiro ponto, ser firme ao recordar a proposta lit\u00fargica do Conc\u00edlio Vaticano II. \u201cPorque, se n\u00e3o, n\u00f3s come\u00e7amos a discutir com grupos de um lado ou de outros a partir de gostos pessoais\u201d.<\/p>\n

Para dom Edmar, um segundo ponto \u00e9 resgatar, desde o Conc\u00edlio Vaticano II at\u00e9 o Papa Francisco, qual a normativa lit\u00fargica que surgiu, \u201cporque n\u00f3s n\u00e3o temos somente a Sacrossantum Concilium desde o Vaticano II at\u00e9 hoje. S\u00e3o muitas as orienta\u00e7\u00f5es e normas dadas nesse longo per\u00edodo. N\u00f3s devemos olhar o que surgiu\u201d.<\/p>\n

Na sequ\u00eancia, dom Edmar exorta que \u00e9 preciso considerar que a Liturgia \u00e9 algo eclesial. \u201c\u00c9 da Igreja, n\u00e3o \u00e9 de grupos. Ent\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 de um movimento, n\u00e3o \u00e9 de uma ala, mas \u00e9 da Igreja. Por isso, quando se fala de renova\u00e7\u00e3o, de mudan\u00e7as, sempre se fala da autoridade para fazer isso \u2013 um conc\u00edlio, um magist\u00e9rio do Papa, de uma Confer\u00eancia Episcopal, dos bispos\u201d.<\/p>\n

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Dimens\u00e3o do sentido diante do ritualismo raso<\/h3>\n

As a\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, segundo dom Edmar, encontram amparo nas orienta\u00e7\u00f5es da Igreja e precisam conter a dimens\u00e3o do sentido. Esta se encontra na tradi\u00e7\u00e3o e na Palavra de Deus.<\/p>\n

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\u201cAs pessoas vivem um ritualismo muito raso, porque elas v\u00e3o sendo apenas repetidoras. Veem, acham que aquilo \u00e9 interessante, repetem, repetem, repetem… Mas quando voc\u00ea pergunta sobre o sentido, n\u00e3o havia sentido no primeiro, n\u00e3o havia sentido no segundo. \u00c9 apenas uma repeti\u00e7\u00e3o sem sentido. Quando h\u00e1 um gesto sem sentido teol\u00f3gico, espiritual, ent\u00e3o isso \u00e9 um ritualismo barato, n\u00e3o tem lugar na liturgia\u201d, ensina.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Missa Tridentina<\/h3>\n

Quando perguntado sobre as iniciativas que promovem o resgate \u00e0 chamada Missa Tridentina, celebrada entre outras caracter\u00edsticas em latim, dom Edmar recorda que a Igreja ensina, desde Pio X, que a Liturgia \u00e9 a fonte de nossa vida espiritual. \u201cOra, para que seja a fonte de nossa vida espiritual, os seus ritos, ou seja, os gestos e as Palavras precisam entrar em mim, na minha vida. Quando eu vejo um rito que eu n\u00e3o entendo o gesto e nem a palavra, eu me pergunto: o que entra na minha vida? O que traz de fruto espiritual aquele gesto e aquela palavra?\u201d, questionou.<\/p>\n

Para dom Edmar, o celebrar \u00e9 a fonte de espiritualidade, e as pessoas devem perguntar-se que fruto recebem ao participar desses ritos, desses gestos e dessas palavras, n\u00e3o apenas recordando a norma, haja vista uma autoriza\u00e7\u00e3o do Papa Bento XVI anos atr\u00e1s.<\/p>\n

\"TeologiaDom Edmar destaca o desejo que as pessoas lessem a colet\u00e2nea sobre Liturgia de Bento XVI \u2013 na Edi\u00e7\u00f5es CNBB, a obra Teologia da Liturgia – O Fundamento Sacramental da Exist\u00eancia Crist\u00e3, tem 752 p\u00e1ginas<\/a> \u2013 n\u00e3o que ficassem \u201ccom alguns videozinhos de Youtube de algum gesto de Bento XVI sobre a Liturgia\u201d.<\/p>\n

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\u201cLeia o Tomo sobre Liturgia de Bento XVI, a\u00ed a gente pode falar de Liturgia de Bento XVI, pois se evoca a autoridade dele para fazer coisas que ele jamais iria aprovar, assim como muito evocam a autoridade do Conc\u00edlio Vaticano II para fazer coisas que jamais o Conc\u00edlio Vaticano II prop\u00f4s\u201d, destacou.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Missal Romano<\/h3>\n

Dom Edmar explicou a import\u00e2ncia do Missal Romano para a Igreja: \u201cExiste uma comunh\u00e3o eclesial que se d\u00e1 ao redor de um livro. Aquilo que n\u00f3s celebramos \u00e9 aquilo que n\u00f3s cremos. A import\u00e2ncia de um livro \u00e9 que ali est\u00e1 a f\u00e9 da Igreja\u201d. E comentou as pol\u00eamicas causadas por not\u00edcias falsas a respeito da tradu\u00e7\u00e3o da terceira edi\u00e7\u00e3o pela CNBB. \u201cNunca, nem o Papa S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, que promulgou a 3\u00aa edi\u00e7\u00e3o do missal romano, nem a Confer\u00eancia Episcopal dos Bispos do Brasil tem interesse em destruir a f\u00e9, porque \u00e9 o conte\u00fado da f\u00e9 que est\u00e1 ali. Quando n\u00f3s celebramos, n\u00f3s expressamos o que cremos\u201d, refor\u00e7ou.<\/p>\n

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Dom Edmar Peron | Imagem: reprodu\u00e7\u00e3o\/TV Evangelizar (Youtube)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

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Terceira edi\u00e7\u00e3o do Missal<\/h3>\n

A 3\u00aa Edi\u00e7\u00e3o do Missal Romano foi promulgada por S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, ap\u00f3s as duas primeiras por S\u00e3o Paulo VI. \u00c0 \u00e9poca, o Papa Wojtila pediu que todo o missal, e n\u00e3o apenas as partes novas que seriam inseridas na terceira edi\u00e7\u00e3o, fossem traduzidas.<\/p>\n

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\u201cIsso gerou para n\u00f3s no Brasil um trabalho imenso, porque n\u00f3s n\u00e3o temos pessoas liberadas para fazerem s\u00f3 isso. Ent\u00e3o n\u00f3s tivemos a constitui\u00e7\u00e3o de peritos que fizeram uma tradu\u00e7\u00e3o do latim, muito precisa, muito atenta. E depois essa tradu\u00e7\u00e3o paga a profissionais foi entregue \u00e0 Cetel. Esses bispos tinham suas dioceses, se reuniam no m\u00e1ximo quatro vezes por ano. Cada parte que era revisada, era conferida no texto em latim, se analisava a po\u00e9tica, a compreens\u00e3o… era uma fidelidade ao latim, ao povo, ao portugu\u00eas, e tudo isso tinha que ser apresentado ainda \u00e0 Assembleia dos Bispos\u201d, lembrou dom Edmar ao ponderar sobre o longo per\u00edodo para a tradu\u00e7\u00e3o dos textos.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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\u201cA cada ano se pegava o que tinha sido o trabalho, se votava na Assembleia, se come\u00e7ava uma nova etapa. O trabalho agora terminamos. Estamos aproveitando o tempo da pandemia, praticamente todas as semanas nos reunimos \u00e0s ter\u00e7as-feiras pela manh\u00e3 via internet para fazer aquela \u00faltima olhada do que j\u00e1 foi traduzido. E ent\u00e3o apresentaremos aos bispos na pr\u00f3xima assembleia o miolo do missal que ser\u00e3o os pref\u00e1cios, as ora\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas para que eles olhem ponto por ponto das observa\u00e7\u00f5es que estamos fazendo e, se houve alguma mudan\u00e7a significativa, ela tamb\u00e9m ser\u00e1 apresentada para que os bispos se posicionem\u201d, explicou sobre o processo de aprova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u201cA terceira edi\u00e7\u00e3o do Missal Romano pega tudo aquilo que os Papas modificaram ou inclu\u00edram desde Paulo IV at\u00e9 o Papa Francisco e coloca nessa nova edi\u00e7\u00e3o. Que \u00e9 a terceira edi\u00e7\u00e3o t\u00edpica\u201d, resumiu dom Edmar sobre as principais altera\u00e7\u00f5es que ser\u00e3o encontradas na nova edi\u00e7\u00e3o do missal.<\/p>\n

Confira a entrevista na \u00edntegra:<\/p>\n

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