{"id":258138,"date":"2021-01-26T11:26:09","date_gmt":"2021-01-26T14:26:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=258138"},"modified":"2021-01-26T11:26:35","modified_gmt":"2021-01-26T14:26:35","slug":"populismo-e-liberalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/populismo-e-liberalismo\/","title":{"rendered":"Populismo e liberalismo"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto<\/strong>
\nArcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n

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A verdadeira pol\u00edtica tem por finalidade fazer o mundo ser melhor e saud\u00e1vel. Mas n\u00e3o \u00e9 o que est\u00e1 acontecendo na pr\u00e1tica, principalmente no que se refere \u00e0 administra\u00e7\u00e3o da coisa p\u00fablica, da constru\u00e7\u00e3o do bem comum, impedindo que a sociedade seja diferente e melhor. Existe o dom\u00ednio de interesses econ\u00f4micos de poderosos com modelos pol\u00edticos populistas e fechados \u00e0 coletividade.<\/p>\n

Os dois termos \u201cpopulismo\u201d e \u201cpopulista\u201d, no dizer do Papa Francisco, invadiram o mundo da comunica\u00e7\u00e3o e a linguagem geral dos \u00faltimos tempos, classificando tudo como \u201cpopulista\u201d ou \u201cn\u00e3o populista\u201d. Desta forma, qualquer opini\u00e3o sobre determinado tema \u00e9 classificada dentro desses dois polos, seja para desacreditar o que \u00e9 apresentado em opini\u00e3o ou para sobrestimar seu conte\u00fado.<\/p>\n

O populismo tem uma chave de leitura muito preocupante. Ele descaracteriza a no\u00e7\u00e3o de povo, eliminando com isso a palavra \u201cdemocracia\u201d, que significa \u201cgoverno do povo\u201d. Os projetos de uma comunidade de pessoas devem ser compartilhados e caracterizados como sonhos coletivos. Tudo isso significa que n\u00e3o podemos eliminar dados fundamentais: o substantivo \u201cpovo\u201d e o adjetivo \u201cpopular\u201d.<\/p>\n

A identidade de um povo \u00e9 constitu\u00edda por v\u00ednculos sociais e culturais, formada por um processo muito lento e dif\u00edcil, integrando as pessoas rumo a objetivos comuns. Essa constru\u00e7\u00e3o depende de l\u00edderes populares com capacidade de ceder lugar a outros, mas tamb\u00e9m com o perigo de degrada\u00e7\u00e3o quando abre espa\u00e7o para a\u00e7\u00f5es populistas, ideol\u00f3gicas e com interesses ego\u00edstas de poder.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 saud\u00e1vel deformar a palavra \u201cpovo\u201d, mesmo que tenha uma dimens\u00e3o popular. Ela \u00e9 aberta ao crescimento, com disposi\u00e7\u00e3o para se deixar mover, interpelar, crescer e enriquecer por outros, sem interesses imediatos. No meio de todos aqueles que t\u00eam perten\u00e7a a um povo, existe esfor\u00e7o e criatividade na ajuda m\u00fatua. Podemos at\u00e9 dizer de um populismo respons\u00e1vel.<\/p>\n

Em cada pessoa, seja rica ou pobre, existem capacidades, iniciativas e for\u00e7as para o trabalho, atrav\u00e9s do qual se consegue uma vida digna. N\u00e3o basta dar dinheiro para o pobre. Ele precisa mesmo \u00e9 de ocupa\u00e7\u00e3o no trabalho para viver a dimens\u00e3o de sua vida social, de se sentir como gente, de saber que est\u00e1 tamb\u00e9m contribuindo com o desenvolvimento da sociedade e de viver como povo.<\/p>\n

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Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba (MG) A verdadeira pol\u00edtica tem por finalidade fazer o mundo ser melhor e saud\u00e1vel. Mas n\u00e3o \u00e9 o que est\u00e1 acontecendo na pr\u00e1tica, principalmente no que se refere \u00e0 administra\u00e7\u00e3o da coisa p\u00fablica, da constru\u00e7\u00e3o do bem comum, impedindo que a sociedade seja diferente e melhor. Existe o …<\/p>\n

Populismo e liberalismo<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/258138"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=258138"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/258138\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=258138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=258138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=258138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}