{"id":258148,"date":"2021-01-26T11:42:04","date_gmt":"2021-01-26T14:42:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=258148"},"modified":"2021-01-26T11:45:44","modified_gmt":"2021-01-26T14:45:44","slug":"fratelli-tutti-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/fratelli-tutti-02\/","title":{"rendered":"Fratelli Tutti &#8211; 02"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Alo\u00edsio Alberto Dilli <\/strong><br \/>\n<strong>Bispo de Santa Cruz do Sul<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Caros diocesanos. Ao iniciar o <em>segundo cap\u00edtulo<\/em> da Carta-Enc\u00edclica <em>Fratelli Tutti <\/em>(Todos Irm\u00e3os), o Papa Francisco faz uma reflex\u00e3o sobre o texto do Evangelho do Bom Samaritano (cf. Lc 10, 25-37) e diversos outros textos b\u00edblicos sobre o amor fraterno, condi\u00e7\u00e3o para o amor a Deus (cf. 1Jo 4, 20) e resumo de toda Lei (cf. Gl 5, 14). O Bom Samaritano n\u00e3o se pergunta sobre a proced\u00eancia do homem que est\u00e1 na sarjeta, mas o acode por ser necessitado: \u201c<em>Conseguiu deixar tudo de lado \u00e0 vista do ferido e, sem o conhecer, considerou-o digno de lhe dedicar o seu tempo<\/em>\u201d (FT 63). O documento do Papa questiona a sociedade de nossos tempos com palavras fortes: \u201c<em>Somos analfabetos no acompanhar, cuidar e sustentar os mais fr\u00e1geis e vulner\u00e1veis das nossas sociedades desenvolvidas&#8230; Como estamos todos muito concentrados nas nossas necessidades, ver algu\u00e9m que est\u00e1 mal incomoda-nos, perturba-nos, porque n\u00e3o queremos perder tempo por culpa dos problemas alheios. S\u00e3o sintomas duma sociedade enferma, pois procura construir-se de costas para o sofrimento<\/em>\u201d (FT 64 e 65). A passagem do Bom Samaritano faz ver que a exist\u00eancia de cada um de n\u00f3s est\u00e1 ligada \u00e0 dos outros: a vida n\u00e3o \u00e9 tempo que passa, mas tempo de encontro, de construir pontes, independentemente se algu\u00e9m faz parte ou n\u00e3o do pr\u00f3prio c\u00edrculo de perten\u00e7a. Viver indiferentes \u00e0 dor n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o poss\u00edvel; n\u00e3o temos o direito de deixar ningu\u00e9m ca\u00eddo nas margens da vida. Portanto, todos os projetos econ\u00f4micos, pol\u00edticos, sociais e religiosos devem ter isso presente em suas defini\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Segundo o Papa, no Evangelho citado existem simplesmente dois tipos de pessoas: aquelas que cuidam do sofrimento e aquelas que passam ao largo, em atitude de perigosa indiferen\u00e7a. Isso nos alerta para o fato de que crer em Deus e ador\u00e1-lo ainda n\u00e3o \u00e9 garantia de viver como agrada a Deus. Uma pessoa pode n\u00e3o ser fiel a tudo o que a f\u00e9 exige dela e, no entanto, sentir-se perto de Deus e julgar-se com mais dignidade do que os outros. Mas h\u00e1 maneiras de viver a f\u00e9 que facilitam a abertura do cora\u00e7\u00e3o aos irm\u00e3os, e esta ser\u00e1 a garantia duma aut\u00eantica abertura a Deus. S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo (+ 407) expressou isso com clareza: \u201c<em>Queres honrar o Corpo de Cristo? N\u00e3o permitas que seja desprezado nos seus membros, isto \u00e9, nos pobres que n\u00e3o t\u00eam que vestir, nem O honres aqui no templo com vestes de seda, enquanto l\u00e1 fora O abandonas ao frio e \u00e0 nudez<\/em>\u201d (FT 74). O samaritano, depois de realizar o poss\u00edvel ao necessitado, seguiu seu caminho sem esperar reconhecimentos. A dedica\u00e7\u00e3o ao servi\u00e7o era a grande satisfa\u00e7\u00e3o diante do seu Deus; a caridade fraterna com o ferido \u00e9 considerada como um dever de sua f\u00e9: eu devo tornar-me pr\u00f3ximo dos outros, pois Deus ama cada ser humano com um amor infinito e lhe confere uma dignidade infinita. N\u00f3s acreditamos que Cristo derramou o seu sangue por todos e por cada um.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Papa termina o cap\u00edtulo segundo com a seguinte advert\u00eancia: \u201c<em>\u00c9 importante que a catequese e a prega\u00e7\u00e3o incluam, de forma mais direta e clara, o sentido social da exist\u00eancia, a dimens\u00e3o fraterna da espiritualidade, a convic\u00e7\u00e3o sobre a dignidade inalien\u00e1vel de cada pessoa e as motiva\u00e7\u00f5es para amar e acolher a todos<\/em>\u201d (FT 86). Eis importante miss\u00e3o para os anunciadores da Palavra de Deus, nos templos, nas salas de catequese e nas fam\u00edlias crist\u00e3s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Alo\u00edsio Alberto Dilli Bispo de Santa Cruz do Sul \u00a0 Caros diocesanos. Ao iniciar o segundo cap\u00edtulo da Carta-Enc\u00edclica Fratelli Tutti (Todos Irm\u00e3os), o Papa Francisco faz uma reflex\u00e3o sobre o texto do Evangelho do Bom Samaritano (cf. 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