{"id":258442,"date":"2021-02-02T10:50:32","date_gmt":"2021-02-02T13:50:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=258442"},"modified":"2021-02-02T10:50:55","modified_gmt":"2021-02-02T13:50:55","slug":"educacao-catolica-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/educacao-catolica-4\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica (4)"},"content":{"rendered":"

Dom Antonio de Assis Ribeiro<\/b><\/span>
\nBispo auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/b><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

EDUCA\u00c7\u00c3O CAT\u00d3LICA: <\/strong>Educar a dimens\u00e3o sexual, afetiva, l\u00fadica e espiritual (parte 4)<\/strong><\/p>\n

Introdu\u00e7\u00e3o <\/strong><\/p>\n

Quando falamos de educa\u00e7\u00e3o integral significa o reconhecimento e o desenvolvimento das diversas dimens\u00f5es do ser humano onde est\u00e3o presentes as suas m\u00faltiplas potencialidades. Esse empreendimento implica tamb\u00e9m educar a dimens\u00e3o sexual, afetiva, l\u00fadica e espiritual.<\/p>\n

A dimens\u00e3o sexual<\/strong><\/p>\n

O ser humano s\u00f3 existe enquanto \u00absexuado\u00bb, como homem ou mulher e, dessas formas de ser, brota um dinamismo relacional com naturais caracter\u00edsticas. A sexualidade \u00e9 uma energia natural que dinamiza por inteiro envolvendo a totalidade do ser humano. Por causa da sexualidade, o ser humano tem consci\u00eancia de ser masculino ou feminino; a sexualidade, n\u00e3o \u00e9 definida unicamente pelos \u00f3rg\u00e3os genitais, mas envolve o nosso modo de pensar, sentir, agir; ela permeia a totalidade da nossa vida.<\/p>\n

A sexualidade \u00e9 uma realidade que envolve fatores f\u00edsicos e fen\u00f4menos biol\u00f3gicos, psicol\u00f3gicos e sentimentais que nos definem como masculinos e femininos, homem e mulher. A sexualidade masculina e a sexualidade feminina tem seus dinamismos pr\u00f3prios. Muito mais que uma quest\u00e3o org\u00e2nica, a sexualidade \u00e9 uma energia que marca profundamente a nossa vida e, por isso, exige a nossa responsabilidade pessoal. Porque somos inteligentes, somos gestores da nossa sexualidade, consequentemente \u00e9 exigido de n\u00f3s clareza, prud\u00eancia, respeito para com o outro, liberdade e responsabilidade.<\/p>\n

A sexualidade \u00e9 uma profunda dimens\u00e3o do ser humano: \u00e9 biofisicamente condicionante; psicologicamente estruturante e unificadora do ser humano. A sexualidade define nosso modo de ser no mundo, independente da cultura, da religi\u00e3o e das ideologias. Ser mulher e ser homem n\u00e3o s\u00e3o meramente definidos pela vontade, pois h\u00e1 dinamismos que precedem a nossa consci\u00eancia. Fomos chamados a ser! \u00c9 dom, voca\u00e7\u00e3o!<\/p>\n

Atualmente no campo da vivencia da sexualidade temos uma enorme lista de males causadores de grande sofrimento e crimes, como os ass\u00e9dios sexuais, pedofilia, abuso sexual, estupro, pornografia, comercializa\u00e7\u00e3o do corpo, frustra\u00e7\u00e3o, doen\u00e7as as f\u00edsicas (DST) e psicossexuais, gravidez indesejada, aborto, viol\u00eancia sexual, trai\u00e7\u00e3o, ci\u00fame, feminic\u00eddio, solid\u00e3o… etc. Isso acontece por falta de educa\u00e7\u00e3o da dimens\u00e3o sexual; dessa forma, o ser humano vive \u00e0 deriva dos pr\u00f3prios instintos, sendo assim intemperante, desequilibrado, imprudente,\u00a0 irrespons\u00e1vel, violento…<\/p>\n

A dimens\u00e3o afetiva<\/strong><\/p>\n

A afetividade \u00e9 a dimens\u00e3o da nossa capacidade de amar; \u00e9 a dimens\u00e3o do querer bem ao outro! Ela se manifesta na necessidade de sermos acolhidos e acolher, protegidos e proteger, dar e receber, querer e ser querido. Essa dimens\u00e3o tem uma profunda e \u00edntima rela\u00e7\u00e3o com a sexualidade, pois aquele que ama, tem a consci\u00eancia de ser sexuado; sendo homem ou mulher, com atitudes e sensibilidade espec\u00edficas.<\/p>\n

A afetividade \u00e9 a dimens\u00e3o da ternura, prote\u00e7\u00e3o, cuidado, da cordialidade e que se expressa inevitavelmente atrav\u00e9s do corpo por meio de atitudes: carinho, beijo, abra\u00e7o, rejei\u00e7\u00e3o, viol\u00eancia… Uma afetividade integrada \u00e9 saud\u00e1vel e serena, o contr\u00e1rio, \u00e9 repulsiva e violenta. O ser humano precisa ser educado para o exerc\u00edcio da capacidade de amar.<\/p>\n

Quem n\u00e3o foi educado em sua afetividade vive fechado em si mesmo, com baixa autoestima, sente-se amea\u00e7ado, com medo dos outros, inseguro, agressivo, ap\u00e1tico, pegajoso, invasivo, incontinente, ciumento, frio, interesseiro; deixa-se arrastar pelas antipatias, \u00e9 indiferente \u00e0s oportunidades de amizade e solidariedade. Por outro lado, uma pessoa com uma afetividade bem educada e integrada, \u00e9 madura, serena, capaz de relacionamento universal (aberto a todos), respeita o espa\u00e7o do outro, \u00e9 generosa, oblativa sendo capaz de fazer-se oferta para os outros…<\/p>\n

A dimens\u00e3o l\u00fadica<\/strong><\/p>\n

A dimens\u00e3o l\u00fadica est\u00e1 relacionada \u00e0 necessidade da distens\u00e3o, relaxamento, repouso, equil\u00edbrio ps\u00edquico-f\u00edsico, prazer. \u00c9 a dimens\u00e3o que nos proporciona experi\u00eancia do jogo e da divers\u00e3o. S\u00f3 o ser humano \u00e9 capaz de divertir-se, brincar, cantar, dan\u00e7ar! Da dimens\u00e3o l\u00fadica brota em n\u00f3s a experi\u00eancia do humor, do riso, da festa, da m\u00fasica, da aventura, do esporte, da competi\u00e7\u00e3o. Essa experi\u00eancia \u00e9 um componente da nossa sa\u00fade mental.<\/p>\n

Atualmente a ind\u00fastria do lazer, aliada \u00e0 cosm\u00e9tica, \u00e9 uma das que mais cresce pelo mundo afora movimentando bilh\u00f5es de d\u00f3lares todos os anos. Todavia, na contemporaneidade a dimens\u00e3o l\u00fadica se tornou campo de grandes cobi\u00e7as, conflitos, crimes financeiros.<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o l\u00fadica se preocupa com a promo\u00e7\u00e3o da harmonia da pessoa entre repouso e trabalho, mas vai al\u00e9m: a educa\u00e7\u00e3o para a ludicidade estimula o educando a saber se divertir, jogar, competir, repousar, perder, ganhar… Quem quer ganhar a todo custo carece de forma\u00e7\u00e3o l\u00fadica. Como se diz popularmente: \u201co importante n\u00e3o \u00e9 ganhar, mas participar\u201d. Todavia, essa postura \u00e9 uma conquista que prov\u00e9m da educa\u00e7\u00e3o. Quem n\u00e3o sabe perder, na experi\u00eancia da derrota se torna uma grande amea\u00e7a para os outros. Isso deve ser desde cedo trabalhado com muita firmeza nas crian\u00e7as. A vida \u00e9 como uma gangorra: cheia de sobe e desce, crises e calmarias, vit\u00f3rias e derrotas.<\/p>\n

A dimens\u00e3o espiritual<\/strong><\/p>\n

A pessoa humana n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 mat\u00e9ria (corpo). Por isso o corpo n\u00e3o subsiste por si mesmo. A corporeidade depende fundamentalmente da alma, a sua dimens\u00e3o invis\u00edvel que dinamiza a mat\u00e9ria. Corpo e esp\u00edrito s\u00e3o insepar\u00e1veis; quando isso acontece, ocorre a morte da pessoa. Mas corpo e esp\u00edrito n\u00e3o t\u00eam a mesma natureza.<\/p>\n

O corpo, marcado pela materialidade, \u00e9 fr\u00e1gil, condicionado ao espa\u00e7o (peso, tamanho), submisso ao tempo, \u00e0s condi\u00e7\u00f5es ambientais (calor, frio, altitude, profundidade…). Por isso \u00e9 pass\u00edvel de mudan\u00e7as, acidentes, ferimentos, ruptura, fraqueza, envelhecimento, doen\u00e7a e morte! Bem diferente, contudo, \u00e9 a alma. Sendo de origem divina, o sopro de Deus em n\u00f3s, ela \u00e9 caracterizada pela transcendentalidade.<\/p>\n

A espiritualidade, projeta a pessoa para o infinito, para a eternidade, para supera\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3prios limites. A dimens\u00e3o espiritual traz ao ser humano a esperan\u00e7a e a possibilidade da Vida Eterna. O esp\u00edrito n\u00e3o envelhece! Da consci\u00eancia da espiritualidade depende o sentido da vida, a experi\u00eancia da f\u00e9, a supera\u00e7\u00e3o das afli\u00e7\u00f5es, a resili\u00eancia, a preserva\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria integridade ap\u00f3s um sofrimento padecido. O materialismo \u00e9 uma tenta\u00e7\u00e3o para a educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o que n\u00e3o ultrapassa o mundo material, subtrai a pessoa do verdadeiro sentido da vida terrena; sem essa perspectiva a pessoa humana \u00e9 vista como um ser \u201cque caminha para a morte\u201d onde tudo se acaba. Enfim, a espiritualidade nos abre \u00e0 possibilidade do reconhecimento e da rela\u00e7\u00e3o com o nosso criador. Atrav\u00e9s da espiritualidade o ser humano dialoga com Deus, o bem Supremo, do qual colhe for\u00e7a, \u00e2nimo, coragem, conforto, inspira\u00e7\u00e3o, sabedoria… A dimens\u00e3o espiritual assume especial visibilidade atrav\u00e9s da op\u00e7\u00e3o religiosa, mas ao mesmo tempo, a transcende e a fundamenta.<\/p>\n

PARA A REFLEX\u00c3O PESSOAL:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Qual \u00e9 a diferen\u00e7a entre sexo e sexualidade?<\/li>\n
  2. Por que \u00e9 necess\u00e1rio educar a dimens\u00e3o afetiva?<\/li>\n
  3. Qual \u00e9 a import\u00e2ncia da nossa dimens\u00e3o espiritual no dia a dia?<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Dom Antonio de Assis Ribeiro Bispo auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)   EDUCA\u00c7\u00c3O CAT\u00d3LICA: Educar a dimens\u00e3o sexual, afetiva, l\u00fadica e espiritual (parte 4) Introdu\u00e7\u00e3o Quando falamos de educa\u00e7\u00e3o integral significa o reconhecimento e o desenvolvimento das diversas dimens\u00f5es do ser humano onde est\u00e3o presentes as suas m\u00faltiplas potencialidades. Esse empreendimento implica tamb\u00e9m educar …<\/p>\n

    Educa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica (4)<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/258442"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=258442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/258442\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=258442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=258442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=258442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}