{"id":258915,"date":"2021-02-09T11:17:27","date_gmt":"2021-02-09T14:17:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=258915"},"modified":"2021-02-09T11:18:20","modified_gmt":"2021-02-09T14:18:20","slug":"poder-no-mundo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/poder-no-mundo-2\/","title":{"rendered":"Poder no mundo"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto<\/strong>
\nArcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n

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Quem compartilha do poder econ\u00f4mico dominador fechado, n\u00e3o aceita a atua\u00e7\u00e3o dos Movimentos Populares, que conseguem reunir desempregados, trabalhadores prec\u00e1rios e informais. Essa pr\u00e1tica dominadora impede a integra\u00e7\u00e3o dos exclu\u00eddos e mudan\u00e7a na sociedade para a constru\u00e7\u00e3o de destino comum para todos. Mudan\u00e7a para um desenvolvimento humano integral, realizada com os pobres.<\/p>\n

O mundo econ\u00f4mico precisa repensar os crit\u00e9rios obsoletos de comando. A tend\u00eancia \u00e9 aumentar o individualismo, dificultar a integra\u00e7\u00e3o entre as pessoas e colocar em pr\u00e1tica a liberdade para que os poderosos tenham como escapar ilesos de suas falcatruas. Conforme a justi\u00e7a tradicional, nenhum indiv\u00edduo ou grupo humano pode se considerar onipotente e pisar na dignidade dos outros.<\/p>\n

Existe atualmente um p\u00e9ssimo exerc\u00edcio mundial do poder, que est\u00e1 distribu\u00eddo entre os sistemas pol\u00edtico, econ\u00f4mico, militar e tecnol\u00f3gico. Neles existem muitos direitos falsos e outros exercidos de forma deficiente. Destaca-se a perda de poder dos Estados nacionais em rela\u00e7\u00e3o ao econ\u00f4mico-financeiro. Necessita-se de organismos mundiais com autoridade para assegurar o bem comum.<\/p>\n

Na Carta Enc\u00edclica \u201cFratelli Tutti\u201d o Papa Francisco discursa dizendo que n\u00e3o existe fraternidade universal sem considerar o respeito e a justi\u00e7a na defesa dos direitos de soberania pr\u00f3prios de cada na\u00e7\u00e3o. Isso precisa ser fortemente garantido pela Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas, n\u00e3o deixando que a arquitetura econ\u00f4mico-financeira impe\u00e7a a exist\u00eancia do conceito de fam\u00edlia de na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Nos mecanismos para defender o cuidado que precisa haver em rela\u00e7\u00e3o ao bem comum universal, \u00e9 necess\u00e1rio estar presente tamb\u00e9m uma preocupa\u00e7\u00e3o com a tutela dos Estados que s\u00e3o mais vulner\u00e1veis. Em muitos casos n\u00e3o \u00e9 levado em conta o princ\u00edpio de subsidiariedade, deixando \u00e0 merc\u00ea os esfor\u00e7os e a criatividade que surgem de pequenos pa\u00edses e de organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil.<\/p>\n

Muitas pessoas n\u00e3o t\u00eam verdadeira no\u00e7\u00e3o sobre o sentido da palavra pol\u00edtica, da arte de administrar bem. Ser apol\u00edtico e n\u00e3o se envolver com a caminhada da sociedade \u00e9 ser contra o trabalho para construir o bem comum, que favorece a vida de todos. O poder econ\u00f4mico e ideol\u00f3gico se aproveita dessa realidade para defender seus interesses dentro de um clima de erros e de corrup\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba (MG) Quem compartilha do poder econ\u00f4mico dominador fechado, n\u00e3o aceita a atua\u00e7\u00e3o dos Movimentos Populares, que conseguem reunir desempregados, trabalhadores prec\u00e1rios e informais. Essa pr\u00e1tica dominadora impede a integra\u00e7\u00e3o dos exclu\u00eddos e mudan\u00e7a na sociedade para a constru\u00e7\u00e3o de destino comum para todos. Mudan\u00e7a para um desenvolvimento humano …<\/p>\n

Poder no mundo<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/258915"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=258915"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/258915\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=258915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=258915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=258915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}