{"id":259743,"date":"2021-02-26T10:53:02","date_gmt":"2021-02-26T13:53:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=259743"},"modified":"2021-02-26T10:53:33","modified_gmt":"2021-02-26T13:53:33","slug":"subir-ao-monte-descer-para-a-planicie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/subir-ao-monte-descer-para-a-planicie\/","title":{"rendered":"Subir ao monte, descer para a plan\u00edcie"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa<\/strong>
\nArcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

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De montes a B\u00edblia est\u00e1 repleta, passando pelo Monte Mori\u00e1, com Abra\u00e3o e seu filho Isaac (Gn 22, 1-19), chegando ao Monte de Deus com Mois\u00e9s, para receber a Lei, ou no alto do Carmelo, na contempla\u00e7\u00e3o com Elias, subindo e descendo por montes e plan\u00edcies, passamos pelo deserto de Jud\u00e1, onde as montanhas se sobressaem, vamos ao Tabor, onde nos conduz a Liturgia do segundo domingo da Quaresma, ou podemos vislumbrar as belezas do Mar da Galileia l\u00e1 do alto do Serm\u00e3o da Montanha. Enfim, o Monte Calv\u00e1rio, n\u00e3o muito alto, mas mais alto do que todos pelo Mist\u00e9rio que l\u00e1 abriu uma face, para ver depois de tr\u00eas dias o outro lado, a Ressurrei\u00e7\u00e3o. Um texto evang\u00e9lico (Mt 26, 16) mostra Jesus se levantando de uma montanha para o C\u00e9u, na Ascens\u00e3o. Mais do que o esfor\u00e7o f\u00edsico de subir a algum monte, queremos recolher as li\u00e7\u00f5es que nos oferecem o Senhor e sua Igreja nesta quadra da Quaresma.<\/p>\n

Amizade! Jesus leva consigo ao Monte para orar (Cf. Lc 9, 28) tr\u00eas amigos medrosos, Sim\u00e3o Pedro e os dois irm\u00e3os Tiago e Jo\u00e3o, aos quais havia chamado de Boanerges \u2013 Filhos do Trov\u00e3o, por sinal, os \u00fanicos dos doze aos quais foram atribu\u00eddos nomes novos. N\u00e3o eram perfeitos, mas foram escolhidos por amizade humana e por voca\u00e7\u00e3o para serem testemunhas qualificadas, tanto que estavam pr\u00f3ximos dele em circunst\u00e2ncias muito especiais. Testemunharam a restitui\u00e7\u00e3o \u00e0 vida da filha de Jairo (Mc 5, 21-43), constataram o medo e a ang\u00fastia de Jesus no Getsemani (Mc 14, 33) e viram sua gl\u00f3ria e divindade na Transfigura\u00e7\u00e3o (Mc 9, 2-10). Foram inclusive obrigados ao sil\u00eancio, durante certo tempo, at\u00e9 que ele chegasse \u00e0 Ressurrei\u00e7\u00e3o, pois tinham que provar a fidelidade nos cansa\u00e7os da plan\u00edcie, quando a gl\u00f3ria n\u00e3o resplandecia.<\/p>\n

Havia muitas interroga\u00e7\u00f5es sobre Jesus: \u201cQue \u00e9 isto? Um ensinamento novo, e com autoridade: ele d\u00e1 ordens at\u00e9 aos esp\u00edritos impuros, e eles lhe obedecem!\u201d (Mc 1, 27). \u201cEles sentiram grande temor e comentavam uns com os outros: \u201cQuem \u00e9 este, a quem obedecem at\u00e9 o vento e o mar?\u201d (Mc 4, 41). \u201cNo s\u00e1bado, ele come\u00e7ou a ensinar na sinagoga, e muitos dos que o ouviam se admiravam. \u201cDe onde lhe vem isso?\u201d, diziam. \u201cQue sabedoria \u00e9 esta que lhe foi dada? E esses milagres realizados por suas m\u00e3os?\u201d (Mc 6, 2) Jesus os conduz ao Monte que a tradi\u00e7\u00e3o localizou no Tabor, at\u00e9 hoje um lugar privilegiado de ora\u00e7\u00e3o e contempla\u00e7\u00e3o. Subir uma montanha traz consigo o esfor\u00e7o, supera\u00e7\u00e3o do acomodamento, com todas as interroga\u00e7\u00f5es que certamente traziam, pois eram homens simples, num processo que se revelou lento para chegarem \u00e0 compreens\u00e3o do mist\u00e9rio de Cristo. Pedro, quando professa em Jesus Cristo (Mc 8, 28), logo mostra sua fragilidade, ao censurar Jesus e pretender afast\u00e1-lo do caminho da cruz. Podemos imaginar o mundo de interroga\u00e7\u00f5es com os quais os disc\u00edpulos subiram com Jesus, para depois experimentarem a surpreendente vis\u00e3o de sua gl\u00f3ria (Cf Masini, Mario, Quaresima, Pasqua, Pentecoste, Ed. San Paolo, Milano, 2000).<\/p>\n

No alto do monte, testemunhas especiais, Mois\u00e9s e Elias, a lei e os profetas, indicam como Deus leva a s\u00e9rio a humanidade, oferecendo nada menos do que toda uma hist\u00f3ria de salva\u00e7\u00e3o e amor aos disc\u00edpulos que ali se encontravam em nome da humanidade. Se duas testemunhas eram previstas pela lei, s\u00e3o cinco as que se manifestam no monte: o pr\u00f3prio Jesus, a voz do Pai, a nuvem que aponta para o Esp\u00edrito, a lei e os profetas. Sinal de que Deus considera de forma surpreendente a humanidade, para que todos reconhe\u00e7am seu Filho amado e nele a salva\u00e7\u00e3o!<\/p>\n

Roupa branca, resplandecente, a luz. O apocalipse atribui ao Ressuscitado o rosto como o sol no seu brilho mais forte (Cf. Ap 1, 16). Uma nuvem os envolveu, como relata uma testemunha qualificada: \u201cEle recebeu honra e gl\u00f3ria da parte de Deus Pai, quando do seio da espl\u00eandida gl\u00f3ria se fez ouvir aquela voz que dizia: \u2018Este \u00e9 o meu Filho bem-amado, no qual est\u00e1 o meu agrado\u2019. Esta voz, n\u00f3s a ouvimos, vinda do c\u00e9u, quando est\u00e1vamos com ele na montanha santa\u201d (2 Pd 1, 17-18). Uma nuvem indica a proximidade de Deus. Depois, a voz que saiu da nuvem, chamando-os a ouvir a voz do Filho amado do Pai. Mois\u00e9s e Elias depois desaparecem, pois a plenitude j\u00e1 chegou. A nuvem preconiza as palavras do Senhor Ressuscitado: \u201cEu sou o Alfa e o \u00d4mega, o Primeiro e o \u00daltimo, o Come\u00e7o e o Fim\u201d.<\/p>\n

Subindo ao monte e feitos espectadores da gl\u00f3ria de Cristo, os disc\u00edpulos querem at\u00e9 parar o tempo, ficar ali, mas s\u00e3o chamados a descer \u00e0 plan\u00edcie. Se n\u00e3o o fizessem, n\u00e3o chegariam \u00e0 plenitude da luz da P\u00e1scoa. Devem continuar a aventura, enfrentando obst\u00e1culos, pedras, rejei\u00e7\u00e3o, persegui\u00e7\u00f5es, com a certeza de que Deus vela pelos passos dos disc\u00edpulos de todos os tempos, e n\u00f3s aqui nos envolvemos na mesma aventura. Hoje Jesus est\u00e1 no Tabor, amanh\u00e3 ser\u00e1 o Calv\u00e1rio, maior do que os montes, aquele que \u00e9 a sumidade de tudo o que \u00e9 humano e divino, ele, o Senhor da vida, aquele que transforma as trevas em luz. Subir ao monte, destacar-se do cotidiano muitas vezes ser\u00e1 necess\u00e1rio, para valoriz\u00e1-lo quando voltamos \u00e0s lides di\u00e1rias. Assim ser\u00e1 nossa participa\u00e7\u00e3o na liturgia e em todas as a\u00e7\u00f5es da Igreja, para sairmos de novo, mission\u00e1rios corajosos e anunciar o que Deus fez em n\u00f3s, na Igreja e no mundo.<\/p>\n

Celebrar a Transfigura\u00e7\u00e3o, logo no in\u00edcio da Quaresma, pode antecipar-nos na compreens\u00e3o do mist\u00e9rio de Cristo, superando, tamb\u00e9m em nossa vida, o esc\u00e2ndalo da Cruz, pois ela \u00e9 prel\u00fadio e an\u00fancio da transforma\u00e7\u00e3o radical que tem seu ponto de partida na manh\u00e3 de P\u00e1scoa.<\/p>\n

Dali continuaremos o nosso caminho, pelas estradas da vida, pelos vales e colinas, para dar testemunho corajoso de Jesus Cristo, em quem acreditamos e descobrimos como Senhor de nossas vidas, caminho, verdade e vida. De fato, \u201ctodos n\u00f3s, com o rosto descoberto, refletimos a gl\u00f3ria do Senhor e, segundo esta imagem, somos transformados, de gl\u00f3ria em gl\u00f3ria, pelo Esp\u00edrito do Senhor\u201d (2 Cor 3,18).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA) De montes a B\u00edblia est\u00e1 repleta, passando pelo Monte Mori\u00e1, com Abra\u00e3o e seu filho Isaac (Gn 22, 1-19), chegando ao Monte de Deus com Mois\u00e9s, para receber a Lei, ou no alto do Carmelo, na contempla\u00e7\u00e3o com Elias, subindo e descendo por montes e …<\/p>\n

Subir ao monte, descer para a plan\u00edcie<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/259743"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=259743"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/259743\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=259743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=259743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=259743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}