{"id":259839,"date":"2021-03-01T14:28:50","date_gmt":"2021-03-01T17:28:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=259839"},"modified":"2021-03-01T14:29:30","modified_gmt":"2021-03-01T17:29:30","slug":"as-armas-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/as-armas-de-deus\/","title":{"rendered":"As “armas” de Deus"},"content":{"rendered":"

Dom Pedro Carlos Cipollini
\nBispo de Santo Andr\u00e9 (SP)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Atravessamos situa\u00e7\u00e3o cr\u00edtica como poucas vezes aconteceu em nossa hist\u00f3ria como Na\u00e7\u00e3o. A causa n\u00e3o est\u00e1 somente nos milhares de mortos pela pandemia, e a situa\u00e7\u00e3o prec\u00e1ria da coordena\u00e7\u00e3o do socorro \u00e0s v\u00edtimas. A situa\u00e7\u00e3o se agrava pela onda de viol\u00eancia que se esparrama nos cora\u00e7\u00f5es e mentes. Um inc\u00eandio alimentado pelo vento das ideologias.<\/p>\n

\u00a0Assusta ouvir pessoas que prop\u00f5em a viol\u00eancia como solu\u00e7\u00e3o para os problemas que nos assolam. Desde tempos ancestrais, a viol\u00eancia \u00e9 praticada, mas tamb\u00e9m condenada em todas as culturas. De fato, afirmava Lao-Ts\u00e8, muito antes de Cristo: \u201cMostrai-me um homem violento que tenha chegado a bom fim, e eu o considerarei meu Mestre\u201d.<\/p>\n

Desde os albores da cria\u00e7\u00e3o, conforme o relato b\u00edblico, a viol\u00eancia \u00e9 colocada como questionamento para a conviv\u00eancia e o futuro da humanidade. O epis\u00f3dio do assassinato de Abel por seu irm\u00e3o Caim (Gn 4, 1-16) \u00e9 emblem\u00e1tico. \u00c9 a primeira vez que na B\u00edblia aparece a palavra pecado, justamente para designar a viol\u00eancia, derramamento de sangue, o modo como nos relacionamos com o pr\u00f3ximo. Usar de viol\u00eancia, incitar a ela, n\u00e3o \u00e9 o caminho de Deus. As \u201carmas\u201d de Deus s\u00e3o outras.<\/p>\n

Os profetas b\u00edblicos falaram em nome de Deus da\u00a0justi\u00e7a e direito,<\/em>\u00a0como normas divinas para nortear o relacionamento do ser humano na sociedade. O profeta Isa\u00edas escreve que Deus julgar\u00e1 as na\u00e7\u00f5es segundo sua Lei e a viol\u00eancia ser\u00e1 extinta: \u201cDe suas espadas fabricar\u00e3o enxadas, e de suas lan\u00e7as far\u00e3o foices. Nenhuma Na\u00e7\u00e3o pegar\u00e1 em armas contra a outra, e ningu\u00e9m mais vai se treinar para a guerra\u201d (Is. 2, 4).<\/p>\n

Esta reflex\u00e3o se imp\u00f5e no momento atual que vivemos no Brasil quando uma nuvem tenebrosa se levanta para assombrar a Na\u00e7\u00e3o. Refiro-me \u00e0 proposta de aumento de distribui\u00e7\u00e3o de armas de fogo para a popula\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de leis que facilitem o porte de armas e o aumento do seu n\u00famero para a popula\u00e7\u00e3o. Isto inevitavelmente aumentar\u00e1 a viol\u00eancia que j\u00e1 \u00e9 grande, na qual nos encontramos imersos. Viol\u00eancia que atinge, sobretudo, os pobres e exclu\u00eddos da sociedade.<\/p>\n

Distribuir armas \u00e0 popula\u00e7\u00e3o, com a premissa de que todos devem se defender dos criminosos, n\u00e3o \u00e9 solu\u00e7\u00e3o para acabar com o crime. Um advogado famoso na Roma antiga, C\u00edcero, j\u00e1 sentenciava a este respeito: \u201cO extremo oposto da justi\u00e7a \u00e9 a viol\u00eancia\u201d. A justi\u00e7a sim \u00e9 rem\u00e9dio contra a viol\u00eancia. \u00c9 esta que falta. A distribui\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a atrav\u00e9s da aplica\u00e7\u00e3o das leis, sem o emaranhado jur\u00eddico que dificulta sua pr\u00e1tica, gerando impunidade cr\u00f4nica.<\/p>\n

Jesus sentenciou lapidarmente a este respeito: \u201cquem com ferro fere, com ferro ser\u00e1 ferido\u201d (Mt 26,52), algumas tradu\u00e7\u00f5es trazem: \u201cTodos os que usam da espada, pela espada morrer\u00e3o\u201d. Esta \u00e9 a condena\u00e7\u00e3o absoluta do uso das armas de qualquer tipo. Condena\u00e7\u00e3o cabal da viol\u00eancia e senten\u00e7a sobre os violentos. E ele o disse no momento de sua pris\u00e3o, quando um dos seguidores pegou na espada para defende-lo.<\/p>\n

A Campanha da Fraternidade Ecum\u00eanica promovida pela Confer\u00eancia Nacional dos Bispos (CNBB) e o Conselho de Igrejas Crist\u00e3s (CONIC) deste ano, prop\u00f5e-nos uma reflex\u00e3o neste sentido. As \u201carmas\u201d de Deus s\u00e3o a justi\u00e7a e o direito levados avante pelo di\u00e1logo, a busca de unidade e da fraternidade. Tem como tema: Fraternidade e Di\u00e1logo: compromisso de amor\u201d e lema: \u201cCristo \u00e9 a nossa paz: do que era dividido, fez uma unidade\u201d (Ef 2,14).<\/p>\n

A paz \u00e9 o horizonte de todas as pessoas de boa vontade, pessoas de bem que seguem o prop\u00f3sito de Deus, pois Deus \u00e9 o Deus da paz (1Cor 14,33). N\u00e3o h\u00e1 coisa mais est\u00fapida do que derrotar e vencer. A verdadeira gl\u00f3ria \u00e9 dar vida e convencer. Da\u00ed o valor do di\u00e1logo como proposta. \u00c9 a \u201carma\u201d de Deus para a Paz que todos queremos. E esta f\u00e9 nos d\u00e1 esperan\u00e7a, pois, por mais longa que seja a noite ela ter\u00e1 um fim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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As “armas” de Deus<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/259839"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/28"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=259839"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/259839\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=259839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=259839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=259839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}