{"id":261157,"date":"2021-03-23T11:45:30","date_gmt":"2021-03-23T14:45:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=261157"},"modified":"2021-03-23T11:48:09","modified_gmt":"2021-03-23T14:48:09","slug":"a-valorizacao-da-cfe-2021-e-acoes-pela-unidade-eclesiologica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-valorizacao-da-cfe-2021-e-acoes-pela-unidade-eclesiologica\/","title":{"rendered":"A valoriza\u00e7\u00e3o da CFE 2021 e a\u00e7\u00f5es pela unidade eclesiol\u00f3gica"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Vital Corbellini<\/strong><br \/>\n<strong> Bispo de Marab\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Campanha da Fraternidade Ecum\u00eanica (CFE) 2021 nos convida a lan\u00e7ar as redes em \u00e1guas mais profundas(cfr. <em>Lc<\/em> 5,5), por ser um sinal de fraternidade entre as pessoas e comunidades de f\u00e9, que acreditam em Jesus Cristo, em vista da unidade do pastoreio do Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Desde o ano 2000, a Campanha da Fraternidade vem sendo realizada a cada cinco anos com temas voltados ao ecumenismo, objetivando a unidade sonhada e querida pelo Mestre Jesus Cristo, o que a torna um desafio permanente para todas as comunidades eclesiais, as quais, por meio de ora\u00e7\u00f5es fervorosas e a\u00e7\u00f5es comprometidas com a unidade na diversidade, buscam superar as polariza\u00e7\u00f5es, as divis\u00f5es que tanto marcaram a hist\u00f3ria do cristianismo e ainda marcam a realidade eclesial atual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A CFE 2021<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Campanha da Fraternidade Ecum\u00eanica 2021 enfatiza o di\u00e1logo como compromisso de amor. \u201cCristo \u00e9 a nossa Paz: do que era dividido, fez uma unidade\u201d <em>(Ef <\/em>2,14a<em>).<\/em> A comunidade de Ef\u00e9sios enfrentou a divis\u00e3o entre judeus crist\u00e3os e pag\u00e3os crist\u00e3os e S\u00e3o Paulo os exortou para a unidade, superando as polariza\u00e7\u00f5es, porque Cristo derrubou o muro que separava os povos e Ele fez uma unidade, homens e mulheres para se tornarem novos em Cristo Jesus e, para tanto, \u00e9 fundamental o di\u00e1logo para refor\u00e7ar a vida comunit\u00e1ria de seguidores do Senhor Jesus Cristo. O di\u00e1logo ajuda a viver o amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta caminhada da Campanha da Fraternidade Ecum\u00eanica possui uma hist\u00f3ria que \u00e9 essencial e que deve ser aprofundada. Desde os anos de 1980, havia um projeto de uma campanha ecum\u00eanica, que se concretizou no ano de 2000, com o lan\u00e7amento da Primeira CFE, com o tema e lema \u201cDignidade humana e paz e por um novo mil\u00eanio sem exclus\u00f5es\u201d. Essa experi\u00eancia tinha por fundamento a compreens\u00e3o de que a evangeliza\u00e7\u00e3o e a miss\u00e3o apontaram para f\u00e9 em Jesus Cristo; crer em sua palavra, acolher seus mandamentos e trabalhar para a supera\u00e7\u00e3o das desigualdades, das viol\u00eancias e do exclusivismo das identidades confessionais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 2005, houve a segunda CFE, que tratou sobre a solidariedade e paz: \u201cFelizes os que promovem a paz\u201d<em> (Mt <\/em>5,9<em>)<\/em>. \u00c9 preciso assumir um compromisso com a paz. A CFE contribuiu em muito para a promo\u00e7\u00e3o do desarmamento. As Igrejas recolheram, na \u00e9poca, armas para serem destru\u00eddas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A terceira CFE foi em 2010. \u201cVoc\u00eas n\u00e3o podem servir a Deus e ao dinheiro\u201d<em> (Mt <\/em>6,24<em>), <\/em>esse foi o lema b\u00edblico que a inspirou e o tema foi \u201cEconomia e Vida\u201d. A CFE denunciou a idolatria do dinheiro, mensagem presente no Mestre Jesus Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 2016, realizou-se a quarta CFE, que cruzou fronteiras por ter sido realizada em unidade com a Misereor da Alemanha e de outras igrejas que participaram ou ainda participam do Conselho Nacional de Igrejas Crist\u00e3s (CONIC), como a Alian\u00e7a Batistas do Brasil e a Vis\u00e3o Mundial, cujo tema fora: \u201cCasa comum, nossa responsabilidade\u201d e com o lema \u201cQuero ver o direito brotar como fonte e correr a justi\u00e7a qual riacho que n\u00e3o seca\u201d (<em>Am<\/em> 5,24). A Campanha contribuiu para denunciar a aus\u00eancia de saneamento b\u00e1sico em nosso Pa\u00eds, pois inexistente nos bairros perif\u00e9ricos das grandes cidades e das pequenas comunidades. Essa hist\u00f3ria mereceu o devido louvor da presen\u00e7a da Igreja cat\u00f3lica e de outras igrejas no Conselho de Igrejas Crist\u00e3s, visando \u00e0 caminhada da unidade em Cristo na sua diversidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A Unidade na Igreja antiga e as divis\u00f5es surgidas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Igreja antiga primou pela unidade dos seguidores de Jesus Cristo. A Palavra de Deus dizia que as pessoas formavam um s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o e uma s\u00f3 alma (cfr. <em>At<\/em> 4,32). Pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, os ap\u00f3stolos anunciavam pelo mundo judaico e pag\u00e3o a ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo na paz e no amor. Muitas eram as ades\u00f5es \u00e0 nova comunidade de crist\u00e3os, seguidores e seguidoras do Senhor Ressuscitado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No decorrer dos s\u00e9culos, na Igreja antiga, surgiram quest\u00f5es relacionadas \u00e0 unidade da Igreja, e pela vida decorrente no rebanho do Senhor. A primeira quest\u00e3o dizia respeito ao gnosticismo, que era uma vis\u00e3o deturpadora do cristianismo no sentido de que a salva\u00e7\u00e3o era particular, n\u00e3o tendo muita rela\u00e7\u00e3o com o pr\u00f3ximo, e onde se pregava o pouco envolvimento com a realidade do mundo, uma vez que a pessoa j\u00e1 era eleita para a salva\u00e7\u00e3o e a maioria das pessoas n\u00e3o teriam a salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A outra quest\u00e3o dizia respeito ao pelagianismo, que anunciava a autonomia do ser humano em rela\u00e7\u00e3o a Deus, n\u00e3o tendo a necessidade da gra\u00e7a do Senhor. A Igreja condenou tanto o gnosticismo como tamb\u00e9m o pelagianismo, pois n\u00e3o possibilitavam vida de comunh\u00e3o nas comunidades com o Senhor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao longo dos s\u00e9culos, surgiram diversos outros movimentos que atentaram \u00e0 unidade do rebanho do Senhor, mas tamb\u00e9m outras a\u00e7\u00f5es em favor da unidade, pois todos s\u00e3o chamados ao di\u00e1logo, compromisso de amor. Por isso, foi e \u00e9 importante a ora\u00e7\u00e3o e a a\u00e7\u00e3o em favor da unidade dos fi\u00e9is em Cristo Jesus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>O Conc\u00edlio Vaticano II e o ecumenismo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Conc\u00edlio Vaticano II tratou tanto do ecumenismo que elaborou um decreto <em>Unitatis Redintegratio<\/em> (<em>UR<\/em>) como fator fundamental de todas as comunidades crist\u00e3s. Ele nos diz que em muitas partes do mundo, pelo sopro da gra\u00e7a do Esp\u00edrito Santo, pela ora\u00e7\u00e3o, pela palavra e pela a\u00e7\u00e3o, se fazem muitas tentativas de se chegar \u00e0 plenitude da unidade que Jesus Cristo quis. Este Santo S\u00ednodo exorta todos os fi\u00e9is cat\u00f3licos a que, reconhecendo os sinais dos tempos, participem solicitamente do trabalho ecum\u00eanico (<em>UR<\/em>, 4).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pelo movimento ecum\u00eanico entendem-se as atividades e iniciativas que se suscitam em favor das necessidades da Igreja e as oportunidades para fomentar a unidade dos Crist\u00e3os. Seriam todos os esfor\u00e7os para eliminar palavras, a\u00e7\u00f5es que, segundo a equidade e a verdade, n\u00e3o correspondem \u00e0 condi\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os separados. Tendo como ponto central o di\u00e1logo entre competentes nos encontros de Crist\u00e3os de diversas Igrejas e Comunidades, organizados em esp\u00edrito religioso (<em>UR<\/em>, 4).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>O caminho da unidade<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seguindo o Conc\u00edlio Vaticano II, um longo caminho pela unidade foi percorrido para a supera\u00e7\u00e3o das quest\u00f5es doutrin\u00e1rias, em vista da unidade dos fi\u00e9is no Senhor. Percebemos dados importantes desta unidade porque os \u00faltimos Papas muito fizeram em vista da unidade eclesiol\u00f3gica, a exemplo: em 07.12.1965, o Papa Paulo VI, canonizado, S\u00e3o Paulo VI, e o Patriarca Aten\u00e1goras de Constantinopla suspenderam a excomunh\u00e3o m\u00fatua que estava em vigor desde o ano de 1054. Este gesto marcou uma nova era no ecumenismo entre Oriente e Ocidente, ent\u00e3o, podemos afirmar que o ecumenismo ganhou muito pelas a\u00e7\u00f5es dos Papas posteriores como S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II e Bento XVI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Papa Francisco tamb\u00e9m tem contribu\u00eddo em muito para o caminho da unidade entre cat\u00f3licos e luteranos,embora com os luteranos os temas de Igreja, Minist\u00e9rio e Eucaristia sejam \u00e1reas de desacordo e separa\u00e7\u00e3o, por\u00e9m muitas a\u00e7\u00f5es foram realizadas em vista do caminho da unidade no Senhor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Com outras religi\u00f5es n\u00e3o crist\u00e3s, a Igreja tem o di\u00e1logo religioso, ponto importante a partir do Conc\u00edlio Vaticano II. Na sua visita ao Iraque, com a religi\u00e3o Isl\u00e2mica, o Papa Francisco, manteve um encontro hist\u00f3rico com o L\u00edder Xiita, o Aiatol\u00e1 Ali al-Sisbani, onde naquele Pa\u00eds o cristianismo est\u00e1 correndo s\u00e9rio risco de extin\u00e7\u00e3o. Sabemos bem que o Iraque, desde o in\u00edcio do cristianismo, foi um celeiro de fi\u00e9is crist\u00e3os, no entanto, devido ao surgimento do Estado Isl\u00e2mico (EI), o cristianismo sofreu grandes persegui\u00e7\u00f5es, onde in\u00fameros crist\u00e3os formam martirizados. N\u00f3s acreditamos que aquele encontro ajudar\u00e1 na paz entre mu\u00e7ulmanos e crist\u00e3os cat\u00f3licos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Unidos na ora\u00e7\u00e3o pela supera\u00e7\u00e3o da Pandemia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A unidade das comunidades de f\u00e9 em Cristo faz-se importante neste momento de pandemia, especialmente diante do crescente n\u00famero de mortes pela COVID19, visto que somente na semana passada, foram registradas no Brasil mais de 15 mil pessoas que perderam a vida, al\u00e9m dos milhares de infectados. Portanto, \u00e9 necess\u00e1rio e urgente o fornecimento das vacinas para que alcance \u00e0s camadas priorit\u00e1rias da sociedade e, depois, para toda a popula\u00e7\u00e3o brasileira.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como forma de rogar ao Senhor sua miseric\u00f3rdia, fizemos uma ora\u00e7\u00e3o diante dos hospitais para que Deus aben\u00e7oe as casas que acolhem os doentes, os m\u00e9dicos, os enfermeiros e enfermeiras, funcion\u00e1rios e todos os pacientes, em sinal de solidariedade e pedido de gra\u00e7a pela sa\u00fade, ao mesmo tempo em que rogamos, em ora\u00e7\u00e3o, pelos infectados e milhares de \u00f3bitos decorrentes da Covid19. O Senhor nos mantenha unidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) &nbsp; A Campanha da Fraternidade Ecum\u00eanica (CFE) 2021 nos convida a lan\u00e7ar as redes em \u00e1guas mais profundas(cfr. 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