{"id":261400,"date":"2021-03-26T11:14:09","date_gmt":"2021-03-26T14:14:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=261400"},"modified":"2021-03-26T11:14:52","modified_gmt":"2021-03-26T14:14:52","slug":"venho-fazer-a-vossa-vontade-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/venho-fazer-a-vossa-vontade-senhor\/","title":{"rendered":"Venho fazer a vossa vontade, Senhor"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta
\n<\/strong>Arcebispo do Rio de Janeiro (RJ)<\/strong><\/p>\n

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\u201cA humildade foi assumida pela majestade, a fraqueza pela for\u00e7a, a mortalidade pela eternidade<\/em>\u201d (S. Le\u00e3o Magno, Papa).<\/p>\n

Dentro de poucos dias iniciaremos a Semana Maior da Igreja, a Semana Santa: momento de acompanhar Jesus nos passos de sua paix\u00e3o, morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o. Quis a provid\u00eancia Divina que neste ano de 2021, dias antes de iniciarmos a semana santa, que celebr\u00e1ssemos a solenidade da Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor! Contemplar no \u201csim\u201d de Maria toda a epopeia dos \u201csins\u201d da hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o. E, ao mesmo tempo, o grande mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o. Estamos a 9 meses do Natal.<\/p>\n

Temos um momento privilegiado de contemplar a generosidade de Deus e a generosidade humana. Contemplamos a generosidade de Deus ao assumir a nossa natureza humana e se fazer em todo semelhante aos homens por meio da Encarna\u00e7\u00e3o. Contemplamos tamb\u00e9m a generosidade de Deus ao fazer-se obediente at\u00e9 \u00e0 morte e morte de cruz, como veremos na semana santa. O mist\u00e9rio do amor de Deus por n\u00f3s n\u00e3o deixa de nos surpreender e nos fazer querer mudar de vida! A convers\u00e3o \u00e9 exatamente isso: mudar de vida para que vivamos como algu\u00e9m que \u00e9 amado infinitamente, dignos dessa abund\u00e2ncia de amor.<\/p>\n

Nesta solenidade, tamb\u00e9m temos a oportunidade de contemplar a generosidade humana ante os planos de Deus na figura da Virgem Maria, que com seu Fiat, fa\u00e7a-se,<\/em> torna-se portadora da salva\u00e7\u00e3o para a humanidade.<\/p>\n

Generosidade de Deus e generosidade do ser humano s\u00e3o realidades que ser\u00e3o manifestas para n\u00f3s na Palavra de Deus que ser\u00e1 proclamada na Liturgia deste dia.<\/p>\n

Na primeira Leitura (Is 7,10-14) lemos que Deus faz uma promessa ao governador reinante, falando de um sinal que marcar\u00e1 a hist\u00f3ria do povo de Israel: Pois bem, o pr\u00f3prio Senhor vos dar\u00e1 um sinal: Eis que uma virgem conceber\u00e1 e dar\u00e1 \u00e0 luz um filho, e lhe por\u00e1 o nome de Emanuel, porque Deus est\u00e1 conosco. <\/em>Deus vai se fazer presente em meio ao seu povo, de forma \u00fanica e irrepet\u00edvel, por meio de uma virgem. O mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo \u00e9 exatamente esse: mist\u00e9rio de Deus que armou sua tenda em nosso meio, assumiu em tudo a nossa natureza humana, tomando a carne do seio de Maria.<\/p>\n

O Salmo responsorial, salmo 39, fala de um servo que agrada Deus por sua obedi\u00eancia mais que pelos supostos sacrif\u00edcios que possa oferecer. O catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (2824) expressa a grandeza da obedi\u00eancia de Cristo manifesta no salmo: \u00a0Foi em Cristo e pela sua vontade humana que a vontade do Pai se cumpriu perfeitamente e duma vez para sempre. Ao entrar neste mundo, Jesus disse: \u00abEu venho, [\u2026] \u00f3 Deus, para fazer a tua vontade\u00bb (Heb 10, 7). S\u00f3 Jesus pode dizer: \u00abFa\u00e7o sempre o que \u00e9 do seu agrado\u00bb (Jo 8, 29). Na ora\u00e7\u00e3o da sua agonia, Ele conforma-Se totalmente com esta vontade: \u00abN\u00e3o se fa\u00e7a a minha vontade, mas a tua\u00bb (Lc 22, 42). Eis por que Jesus \u00abSe entregou pelos nossos pecados [\u2026] consoante a vontade de Deus\u00bb (Gl 1, 4). \u00abEm virtude dessa mesma vontade \u00e9 que n\u00f3s fomos santificados, pela oferenda do corpo de Jesus Cristo \u00bb (Heb 10, 10).<\/em><\/p>\n

A segunda leitura, (Hb 10,4-10), \u00e9 uma releitura do salmo proclamado anteriormente, onde o autor da Carta identifica em Jesus e em seu sacrif\u00edcio redentor a obra de reconcilia\u00e7\u00e3o da humanidade: Por isso, ao entrar no mundo, Cristo afirma: “Tu n\u00e3o quiseste v\u00edtima nem oferenda, mas formaste-me um corpo. N\u00e3o foram do teu agrado holocaustos nem sacrif\u00edcios pelo pecado. Por isso eu disse: Eis que eu venho. No livro est\u00e1 escrito a meu respeito: Eu vim, \u00f3 Deus, para fazer a tua vontade”. Depois de dizer: “Tu n\u00e3o quiseste nem te agradaram v\u00edtimas, oferendas, holocaustos, sacrif\u00edcios pelo pecado” coisas oferecidas segundo a Lei – ele acrescenta: “Eu vim para fazer a tua vontade”. Com isso, suprime o primeiro sacrif\u00edcio, para estabelecer o segundo. \u00c9 gra\u00e7as a esta vontade que somos santificados pela oferenda do corpo de Jesus Cristo, realizada uma vez por todas.<\/em><\/p>\n

O centro da liturgia da Palavra est\u00e1 no Evangelho (Lc 1,26-38), onde encontramos detalhadamente o fato que d\u00e1 nome \u00e0 nossa solenidade: O anjo que anuncia uma mensagem divina \u00e0 Virgem Maria, serva fiel e obediente (que ser\u00e1 sempre recordada nos momentos do \u00e2ngelus \u2013 6, 12, 18 horas \u2013 todos os dias, anunciando que Deus que habita em meio ao seu povo pois se encarnou no seio da Virgem Maria. Ainda sobre este mist\u00e9rio o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica no n. 458 assim se expressa: O Verbo fez-Se carne, para que assim conhec\u00eassemos o amor de Deus: \u00abAssim se manifestou o amor de Deus para conosco: Deus enviou ao mundo o seu Filho Unig\u00e9nito, para que vivamos por Ele\u00bb (I Jo 4, 9). \u00abPorque Deus amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho Unig\u00e9nito, para que todo o homem que acredita n’Ele n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna\u00bb (Jo 3, 16). \u00a0O Verbo fez-Se carne, para ser o nosso modelo de santidade: \u00abTomai sobre v\u00f3s o meu jugo e aprendei de Mim […]\u00bb (Mt 11, 29). \u00abEu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningu\u00e9m vai ao Pai sen\u00e3o por Mim\u00bb (Jo 14, 6). E o Pai, na montanha da Transfigura\u00e7\u00e3o, ordena: \u00abEscutai-o\u00bb (Mc 9, 7) (81). De fato, Ele \u00e9 o modelo das bem-aventuran\u00e7as e a norma da Lei nova: \u00abAmai-vos uns aos outros como Eu vos amei\u00bb (Jo 15, 12). Este amor implica a oferta efetiva de n\u00f3s mesmos, no seu seguimento. \u00a0O Verbo fez-Se carne, para nos tornar \u00abparticipantes da natureza divina\u00bb (2 Pe 1, 4): \u00abPois foi por essa raz\u00e3o que o Verbo Se fez homem, e o Filho de Deus Se fez Filho do Homem: foi para que o homem, entrando em comunh\u00e3o com o Verbo e recebendo assim a ado\u00e7\u00e3o divina, se tornasse filho de Deus\u00bb. \u00abPorque o Filho de Deus fez-Se homem, para nos fazer deuses\u00bb. \u2013 O Filho Unig\u00e9nito de Deus, querendo que f\u00f4ssemos participantes da sua divindade, assumiu a nossa natureza para que, feito homem, fizesse os homens deuses\u00bb.<\/em><\/p>\n

Nestes dias em que nos dispomos a celebrar o mist\u00e9rio Pascal, olhemos de forma especial para a Virgem Maria, serva fiel e obediente, dispon\u00edvel aos planos de Deus at\u00e9 estar aos p\u00e9s da cruz. Que ela nos acompanhe neste final da caminhada quaresmal. Que ela nos olhe em nossas necessidades e olhe em especial para todos aqueles que padecem por doen\u00e7as e enfermidades, especialmente nestes tempos de pandemia. Que jamais deixemos que a dor nos fa\u00e7a esquecer do quanto o Amor de Deus supera a todas as tribula\u00e7\u00f5es que podemos encontrar pelo caminho. Que atualizemos o \u201csim\u201d dos patriarcas, profetas, santos inspirados no \u201csim\u201d de Maria, de Jos\u00e9 e de Jesus. Eis o nosso caminho!<\/p>\n

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\u00a0 <\/em><\/p>\n

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Venho fazer a vossa vontade, Senhor<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/261400"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=261400"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/261400\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=261400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=261400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=261400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}