{"id":262287,"date":"2021-04-15T11:32:27","date_gmt":"2021-04-15T14:32:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=262287"},"modified":"2021-04-15T11:33:12","modified_gmt":"2021-04-15T14:33:12","slug":"animacao-biblica-da-vida-e-da-pastoral-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/animacao-biblica-da-vida-e-da-pastoral-2\/","title":{"rendered":"Anima\u00e7\u00e3o b\u00edblica da vida e da pastoral"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Jaime Vieira Rocha<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Natal (RN)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), reunida em Assembleia Geral, de 12 a 16 de abril, no formato on-line, discutiu o tema: \u201cAnima\u00e7\u00e3o b\u00edblica da Pastoral a partir das Comunidades Eclesiais Mission\u00e1rias\u201d. O tema reflete o j\u00e1 posto pilar da Palavra, visto como urg\u00eancia desde as Diretrizes gerais da a\u00e7\u00e3o evangelizadora da Igreja no Brasil de 2011-2015 e continuado no per\u00edodo 2015-2019 e, a partir das atuais Diretrizes 2019-2023, como um dos quatro pilares da a\u00e7\u00e3o evangelizadora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seguindo as orienta\u00e7\u00f5es do Documento de Aparecida e da Exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal do Papa Bento XVI, <em>Verbum Domini<\/em> e ensinamentos do papa Francisco, especialmente a partir da Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica <em>Evangelii gaudium<\/em>, a Igreja no Brasil reconhece a urg\u00eancia de ver a Igreja como \u201ccasa da anima\u00e7\u00e3o b\u00edblica da vida e da pastoral\u201d. Para que a Igreja viva a anima\u00e7\u00e3o b\u00edblica de toda pastoral \u00e9 necess\u00e1rio que ela se deixe fecundar constantemente pela Palavra, atrav\u00e9s da escuta, do ensinamento e, sobretudo, do reconhecimento de que a Palavra se faz carne ou se torna Pessoa em Jesus Cristo, que veio habitar entre n\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De fato, precisamos sair de um contato moment\u00e2neo com a Palavra de Deus, fruto do atual momento da hist\u00f3ria. Faz-se urgente uma renovada atitude de colocar a Palavra de Deus como condi\u00e7\u00e3o indispens\u00e1vel para encontrar a pessoa e a mensagem de Jesus Cristo e aderir ao Reino de Deus. Para isso, \u00e9 necess\u00e1rio que haja a supera\u00e7\u00e3o de alguns mal-entendidos acerca da B\u00edblia Sagrada. Primeiro, consider\u00e1-la um livro do passado, escrito por personagens que estariam recebendo or\u00e1culos diretamente de Deus, em forma de ditados, como se Deus aparecesse aos escritores e falasse com eles; segundo, tratar a Palavra como se fosse um livro de adivinha\u00e7\u00e3o ou um livro de profecias ocultas: os escritores teriam colocado por escrito o que vai acontecendo hoje, na hist\u00f3ria da humanidade ou ajudam-nos, hoje, a reconhecer o que acontece como predito por Deus; ainda, como livro-reportagem ou livro de receitas: o mundo b\u00edblico seria, como est\u00e1, de fato, escrito, e \u00e9 preciso rejeitar a evolu\u00e7\u00e3o e o que a ci\u00eancia diz a respeito do universo e da vida humana; outra, ainda, que considera a B\u00edblia um amuleto, que nos protege dos perigos ou que tem uma palavra explicativa sobre minha situa\u00e7\u00e3o particular; geralmente essa \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o individualista e fundamentalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A B\u00edblia \u00e9 a Palavra de Deus. Essa \u00e9 a afirma\u00e7\u00e3o fundamental. Toda a Escritura \u00e9 inspirada por Deus, diz a Segunda Carta a Tim\u00f3teo (cf. 2Tm 3,16). Ela tem o poder de comunicar a sabedoria que conduz \u00e0 salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 no Cristo Jesus. Foi sob o impulso do Espirito Santo que pessoas humanas falaram da parte de Deus (2Pd 1,21b). O que o Esp\u00edrito Santo impulsiona \u00e9 o seguimento a Jesus, a comunh\u00e3o com o Pai, a participa\u00e7\u00e3o da natureza divina (cf. DV 2). Ele nos impulsiona ao reconhecimento de que Deus, que \u201coutrora falou aos nossos pais, pelos profetas, muitas vezes e de muitos modos, nestes dias, que s\u00e3o os \u00faltimos, falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e pelo qual tamb\u00e9m criou o universo\u201d (Hb 1,1-2). Ele, Jesus Cristo, \u00e9 a Palavra encarnada. \u00c9 a Palavra que se fez carne e habitou entre n\u00f3s, armou sua tenda em nosso meio, \u00e9 a Palavra de Vida, que se tornou vis\u00edvel para n\u00f3s (cf. Jo 1,14; 1Jo 1,1-2). A Palavra de Deus nos revela a verdade central sobre o homem e sobre Deus mesmo: Deus criou o homem e a mulher \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a, isto \u00e9, o homem \u00e9 criado capaz de escutar sua Palavra, \u00e9 um ouvinte da Palavra, \u00e9 um ser de refer\u00eancia ao Mist\u00e9rio santo, que \u00e9 Deus. Isso, porque Deus vem ao encontro do homem. Deus cria um ser para comunicar-se a ele. Para que esse ser (o homem) pudesse acolh\u00ea-lo Deus o faz capaz d\u2019Ele. Toda a Escritura revela esse movimento de Deus: antes de irmos ao encontro de Deus, \u00e9 Ele que vem ao nosso encontro. \u00c9 essa atitude divina, que \u00e9 totalmente gratuita, que significa a Revela\u00e7\u00e3o: Deus vem revelar-se ao homem.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Jaime Vieira Rocha Arcebispo de Natal (RN) &nbsp; A Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), reunida em Assembleia Geral, de 12 a 16 de abril, no formato on-line, discutiu o tema: \u201cAnima\u00e7\u00e3o b\u00edblica da Pastoral a partir das Comunidades Eclesiais Mission\u00e1rias\u201d. 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