{"id":262719,"date":"2021-04-22T12:00:07","date_gmt":"2021-04-22T15:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=262719"},"modified":"2021-04-22T12:13:48","modified_gmt":"2021-04-22T15:13:48","slug":"o-pastor-e-seu-rebanho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-pastor-e-seu-rebanho\/","title":{"rendered":"O pastor e seu rebanho"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa\u00a0<\/strong>
\nArcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Existe na Igreja uma ladainha dos nomes de Jesus, uma lista extensa com cento e cinquenta invoca\u00e7\u00f5es, para serem usadas em partes ou no seu conjunto durante o ano lit\u00fargico, todas elas com fundamento b\u00edblico. Para o Tempo Pascal, ele \u00e9 chamado, dentre outros t\u00edtulos, de Senhor Jesus (Mt 15,22.20,30; At 7,59; At 16,31; Ap 22.20), Primog\u00eanito dentre os mortos (Cl 1,18; Ap 1,5), Estrela brilhante da manh\u00e3 (Ap 22,16), O mais belo dos filhos do homens (Sl 44,3), Gl\u00f3ria do Povo de Israel (Lc 2,32), Vencedor do Mundo (Jo 16,33), Vencedor do Maligno (Jo 12,31; At 2,14; 2 Ts 2,8), Novo Ad\u00e3o (Rm 5,14.19), Novo Mois\u00e9s (Cf. Mt 5,21s; Mt 17,3), Senhor da Paz (2 Ts 3,16), Testemunha fiel e verdadeira (Ap 1,5; Ap 3,14; Ap 19,11), Luz do Mundo (Jo 8,12; Jo 9,5; Jo 12,46), Luz da Vida (Jo 8,12), Bom Pastor (Ez 34,23; Jo 10,1-18; 1 Pd 2,25; 1 Pd 5,4; Hb 13,20). E cada ano a Igreja nos apresenta de novo esta figura de intenso significado para o ambiente b\u00edblico e tamb\u00e9m pr\u00f3xima de n\u00f3s, mesmo para quem se encontre envolvido pela grande cidade. A Liturgia nos faz celebrar o Bom Pastor com textos do Evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o (Jo 10,1-18).<\/p>\n

\u00c9 bom lembrar que era de confronto o contexto com o qual o Evangelho conta as par\u00e1bolas do Bom Pastor, quando Jesus se via cercado de incompreens\u00f5es e amea\u00e7as, tanto que as figuras do mercen\u00e1rio, o assaltante e ainda o ladr\u00e3o acirraram mais ainda seus advers\u00e1rios. No entanto, cabe-nos acolher a for\u00e7a evangelizadora do quarto Evangelho, tirando li\u00e7\u00f5es que ultrapassam os tempos e chegam bem vivas \u00e0 nossa mente e \u00e0 nossa vida.<\/p>\n

Vida plena \u00e9 o que o Bom Pastor deseja e oferece a todo o seu rebanho (Jo 10,10). Rebanho que \u00e9 diferente dos conceitos que temos a respeito dessa palavra. No Rebanho de Jesus, todas as ovelhas t\u00eam nome, s\u00e3o conhecidas profundamente e por elas o Pastor \u00e9 capaz de dar a pr\u00f3pria vida. Nas par\u00e1bolas da miseric\u00f3rdia (Lucas 15,1-32), uma ovelha perdida faz o Pastor caminhar por estradas dif\u00edceis, reencontr\u00e1-la e fazer festa por causa dela.<\/p>\n

Diante de Jesus Bom Pastor, haveremos de desenvolver uma atitude de docilidade. Quem se deixa acompanhar, abrindo ouvido e cora\u00e7\u00e3o, com certeza encontrar\u00e1 atitudes do Pastor que sustentem sua vida. \u201cO pastor precisa usar o cajado como um bast\u00e3o contra os animais selvagens que querem irromper no meio do rebanho; contra os salteadores que procuram engan\u00e1-lo. Tamb\u00e9m a Igreja deve usar o bast\u00e3o do pastor, o bast\u00e3o com que protege a f\u00e9 contra os falsificadores, contra as orienta\u00e7\u00f5es que, na realidade, s\u00e3o desorienta\u00e7\u00f5es. Por isso mesmo este uso do cajado pode ser um servi\u00e7o de amor\u201d (Bento XVI). Seu cajado, erguido com firmeza para ir \u00e0 frente do rebanho, tem tamb\u00e9m as curvas da ternura, para recolher quem est\u00e1 fragilizado pelas suas pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es ou as circunst\u00e2ncias do mundo, para abra\u00e7ar o pecador.<\/p>\n

O Pastor que vai \u00e0 frente do Rebanho indica a todos n\u00f3s atitudes de iniciativa, lideran\u00e7a, criatividade, coragem para dar o primeiro passo quando podemos fazer algo pelos outros. Um sadio otimismo da f\u00e9, que n\u00e3o significa o tantas vezes vazio \u201cpensamento positivo\u201d, poder\u00e1 ajudar-nos a descobrir o bem que cada pessoa pode fazer, inclusive com a certeza de que seu exemplo arrastar\u00e1 outras muitas!<\/p>\n

Superar a mentalidade mercen\u00e1ria ser\u00e1 mais uma atitude capaz de levar adiante o Rebanho de Cristo, j\u00e1 que por ele somos todos respons\u00e1veis. N\u00e3o tenha pre\u00e7o nossa consci\u00eancia, n\u00e3o seja leviano nosso modo de envolver-nos com os outros, seja superada toda tend\u00eancia a \u201cenrolar\u201d outras pessoas, tenhamos rejei\u00e7\u00e3o absoluta a toda forma de corrup\u00e7\u00e3o!<\/p>\n

Estar no rebanho do Bom Pastor que \u00e9 Jesus pede de todos n\u00f3s a paix\u00e3o pela unidade, com a qual buscaremos aquilo que nos aproxima dos outros. Num tempo de radicaliza\u00e7\u00f5es e risco de \u00f3dio e extremismo, aos que acreditam no Senhor Bom Pastor caber\u00e1 estabelecer os fios capazes de costurar a aproxima\u00e7\u00e3o com quem \u00e9 diferente. Vale esta proposta de modo especial quando o prudente afastamento social por motivos sanit\u00e1rios, pode isolar as pessoas, torn\u00e1-las autossuficientes e acirrar o individualismo e o ego\u00edsmo ou a ideia de que a religi\u00e3o \u00e9 apenas trato entre Deus e a pessoa. \u00c9 ainda premente a exig\u00eancia de uma revis\u00e3o corajosa de vida, na qual identifiquemos nossas eventuais responsabilidades.<\/p>\n

Uma palavra forte foi-nos dirigida pelo Cardeal Raniero Cantalamessa, na \u00faltima Sexta-feira Santa: \u201cA fraternidade cat\u00f3lica est\u00e1 dilacerada! A t\u00fanica de Cristo foi cortada em peda\u00e7os pelas divis\u00f5es entre as Igrejas; mas \u2013 o que n\u00e3o \u00e9 menos grave \u2013 cada peda\u00e7o da t\u00fanica, por sua vez, \u00e9 frequentemente dividido em outros peda\u00e7os. Naturalmente, falo do elemento humano dela, porque a verdadeira t\u00fanica de Cristo, seu corpo m\u00edstico animado pelo Esp\u00edrito Santo, ningu\u00e9m jamais poder\u00e1 dilacerar. Aos olhos de Deus, a Igreja \u00e9 \u201cuna, santa, cat\u00f3lica e apost\u00f3lica\u201d, e assim permanecer\u00e1 at\u00e9 o fim do mundo. Isto, contudo, n\u00e3o desculpa as nossas divis\u00f5es, mas as torna ainda mais culp\u00e1veis e deve nos impulsionar, com mais for\u00e7a, a restaur\u00e1-las. Qual \u00e9 a causa mais comum das divis\u00f5es entre os cat\u00f3licos? N\u00e3o \u00e9 o dogma, n\u00e3o s\u00e3o os sacramentos e os minist\u00e9rios: coisas estas que, por singular gra\u00e7a de Deus, mantemos \u00edntegras e un\u00e2nimes. \u00c9 a op\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, quando ela se sobrep\u00f5e \u00e0quela religiosa e eclesial e desposa uma ideologia, esquecendo completamente o sentido e o dever da obedi\u00eancia na Igreja. \u00c9 isto, em certas partes do mundo, o verdadeiro fator de divis\u00e3o, ainda que t\u00e1cito ou indignadamente. Isto \u00e9 um pecado, no sentido mais estrito do termo. Significa que o \u201co reino deste mundo\u201d se tornou mais importante, no pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o, do que o Reino de Deus. Creio que sejamos todos chamados a fazer um s\u00e9rio exame de consci\u00eancia sobre isso e a nos convertermos. Esta \u00e9, por excel\u00eancia, a obra daquele cujo nome \u00e9 \u201cdi\u00e1bolos\u201d, isto \u00e9, o divisor, o inimigo que semeia o joio, como o define Jesus em sua par\u00e1bola” (Cf. Mt 13,25). Palavras exigentes que devem suscitar novas atitudes para contribuir com a unidade da Igreja!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa\u00a0 Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA) \u00a0 Existe na Igreja uma ladainha dos nomes de Jesus, uma lista extensa com cento e cinquenta invoca\u00e7\u00f5es, para serem usadas em partes ou no seu conjunto durante o ano lit\u00fargico, todas elas com fundamento b\u00edblico. Para o Tempo Pascal, ele \u00e9 chamado, dentre outros …<\/p>\n

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