{"id":262936,"date":"2021-04-28T11:22:02","date_gmt":"2021-04-28T14:22:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=262936"},"modified":"2021-04-28T11:22:21","modified_gmt":"2021-04-28T14:22:21","slug":"a-espiritualidade-pascal-a-forca-animadora-da-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-espiritualidade-pascal-a-forca-animadora-da-paz\/","title":{"rendered":"A espiritualidade pascal: a for\u00e7a animadora da paz"},"content":{"rendered":"

Dom Antonio de Assis Ribeiro<\/strong>
\nBispo Auxiliar de Bel\u00e9m (PA)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

A celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa tamb\u00e9m nos remete \u00e0 experi\u00eancia da Paz; \u00e9 uma das suas mais profundas consequ\u00eancias. Segundo o livro do \u00caxodo, a situa\u00e7\u00e3o em que vivia o povo hebreu no Egito era dram\u00e1tica. Explorados no trabalho for\u00e7ado, viviam um pesadelo, com a exist\u00eancia amargurada, estavam submissos a um cruel plano de redu\u00e7\u00e3o de natalidade (cf. Ex 1,1-21). Oprimidos e injusti\u00e7ados, naturalmente n\u00e3o tinham paz.<\/p>\n

A situa\u00e7\u00e3o ficou insuport\u00e1vel! Ent\u00e3o \u201cos filhos de Israel gemiam sob o peso da escravid\u00e3o, e clamaram; e do fundo da escravid\u00e3o, o seu clamor chegou at\u00e9 Deus. Deus ouviu as queixas deles e lembrou-se da alian\u00e7a que fizera com Abra\u00e3o, Isaac e Jac\u00f3. Deus viu a condi\u00e7\u00e3o dos filhos de Israel e a levou em considera\u00e7\u00e3o\u201d (Ex 2,23-24). A passagem para a liberta\u00e7\u00e3o foi dom de Deus promovendo a vida dos humilhados, enchendo-a de alegria e paz.<\/p>\n

Tamb\u00e9m os disc\u00edpulos de Jesus antes do encontro com o Ressuscitado estavam tristes, frustrados, amedrontados, dispersos, descrentes; ao encontrar-lhes, Jesus lhes deseja a paz. A experi\u00eancia do encontro com o Ressuscitado \u00e9 geradora de paz, serenidade, alegria, converg\u00eancia. A p\u00e1scoa \u00e9 fonte de paz e esta se torna compromisso permanente da miss\u00e3o da Igreja.<\/p>\n

O Messias \u00e9 o pr\u00edncipe da paz<\/strong><\/p>\n

Para o mundo a paz \u00e9 confundida com sossego, conforto, aus\u00eancia de guerra, quietude, conc\u00f3rdia, bom entendimento. Contudo, nos Evangelhos a paz \u00e9 manifesta\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a de Deus presente no cora\u00e7\u00e3o daqueles que se abrem para a acolhida do Messias. A paz est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 identidade do Salvador e ao dinamismo da sua miss\u00e3o no mundo.<\/p>\n

O profeta Isa\u00edas declarou que o Messias \u00e9 o “pr\u00edncipe da paz” (Is 9,5). Todavia, n\u00e3o era aquela paz como queriam os seguidores do estoicismo grego, que pensavam a paz como “ataraxia”, ou seja, como atitude de total indiferen\u00e7a diante dos problemas do mundo; como atitude de “imperturbabilidade da alma” e \u201caus\u00eancia de inquietude\u201d; para o estoicismo o bem-viver significava a simples ascese em busca do autocontrole interior diante dos males do mundo. Mas a paz de Jesus tem outra consist\u00eancia, dimens\u00e3o e dinamismo.<\/p>\n

Jesus alertou os seus seguidores dizendo-lhes que n\u00e3o tinha vindo para trazer a paz e sim a espada (cf. Mt 10,34). Para Jesus a \u201cpaz quietista\u201d do mundo, como pura aus\u00eancia de conflito, n\u00e3o entrava em sintonia com a din\u00e2mica do Reino de Deus. A paz anunciada e vivida por Jesus \u00e9 din\u00e2mica, criativa, inquieta, cheia de tens\u00e3o, instrutiva, comunicativa, compassiva, misericordiosa, ousada e, por isso, de modo algum se identificava com a pura tranquilidade da mente e aus\u00eancia de preocupa\u00e7\u00e3o (ataraxia grega). A paz de Jesus n\u00e3o nos fecha na tranquilidade pessoal e intimista!<\/p>\n

Em hebraico, a Shalom, n\u00e3o se reduz a um simples cumprimento, mas \u00e9 muito mais profunda. Shalom \u00e9 o conjunto dos bens divinos na mente e no cora\u00e7\u00e3o de uma pessoa dentro de sua limita\u00e7\u00e3o existencial. Shalom \u00e9, portanto, harmonia, seguran\u00e7a, prosperidade, felicidade, realiza\u00e7\u00e3o, alegria, serenidade, bem-estar segundo a vontade de Deus.<\/p>\n

A paz deixada por Jesus \u00e9 terap\u00eautica, pois afugenta o nosso medo e a solid\u00e3o (cf. Jo 14,27-28). Por isso Jesus disse a seus disc\u00edpulos em seu processo de despedida: \u201cn\u00e3o se perturbe o cora\u00e7\u00e3o de voc\u00eas. N\u00e3o tenham medo\u201d (Jo 14,27). E prometeu-lhes n\u00e3o deix\u00e1-los \u00f3rf\u00e3os (cf. Jo 14,18) fazendo refer\u00eancia \u00e0 assist\u00eancia do Esp\u00edrito Santo que \u00e9 companhia que nos conforta, nos encoraja, nos traz fortaleza, serenidade, abertura, paix\u00e3o mission\u00e1ria.<\/p>\n

Jesus e a promo\u00e7\u00e3o da paz<\/strong><\/p>\n

Com as atitudes de Jesus Cristo aprendemos que a promo\u00e7\u00e3o da paz implica a transforma\u00e7\u00e3o do mundo em espa\u00e7o de evid\u00eancia do Reino de Deus como bem ele afirmou aos disc\u00edpulos de Jo\u00e3o: \u201cv\u00e3o e digam a Jo\u00e3o o que voc\u00eas est\u00e3o ouvindo e vendo: os cegos enxergam, os mancos caminham, os leprosos s\u00e3o purificados, os surdos ouvem, os mortos s\u00e3o ressuscitados, e as Boas Novas est\u00e3o sendo pregadas aos pobres\u201d<\/em> (Mt 11,4-5).<\/p>\n

Para Jesus, portanto, a paz do Reino de Deus \u00e9 operante, empreendedora, din\u00e2mica, transformadora, restauradora da dignidade da pessoa humana. Os disc\u00edpulos de Jesus s\u00e3o chamados a serem promotores dessa paz seguindo o dinamismo da vida do mestre que disse: “bem-aventurados os pacificadores porque ser\u00e3o chamados filhos de Deus” (Mt 5,9).<\/p>\n

Ao enviar seus disc\u00edpulos em miss\u00e3o recomendou-lhes a atitude de paz dizendo: \u00abEm qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: \u201cA paz esteja nesta casa!\u201d (Lc 10,5-6). Tanto antes, quanto depois da ressurrei\u00e7\u00e3o, aqueles que se encontravam com Jesus faziam a experi\u00eancia de al\u00edvio e, por isso, logo ap\u00f3s uma cura Jesus dizia aos beneficiados: \u201cv\u00e1 em paz a tua f\u00e9 te salvou\u201d (Lc 7,50;8,48). A paz est\u00e1 vinculada \u00e0 experi\u00eancia da f\u00e9!<\/p>\n

A atitude de paz deve distinguir o dinamismo mission\u00e1rio dos disc\u00edpulos; eles s\u00e3o chamados a ser instrumentos de paz e a devem desej\u00e1-la a todos por ser dom de Deus. \u201cO fruto do Esp\u00edrito \u00e9 amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f\u00e9, mansid\u00e3o, temperan\u00e7a\u201d (Gal 5,22). A paz, tanto como virtude humana e quanto como dom do Esp\u00edrito de Deus n\u00e3o aparece isolada. Mas \u00e9 uma virtude e dom consorciados. Ent\u00e3o, aquele que \u00e9 pac\u00edfico \u00e9 rico de virtudes e dons. A respeito disso, muito bem nos alertou o profeta Isa\u00edas afirmando que quem n\u00e3o conhece o caminho da paz, tamb\u00e9m n\u00e3o consegue viver na justi\u00e7a, pois as veredas da justi\u00e7a se identificam com o conhecimento da paz (cf. Is 59,8<\/a>).<\/p>\n

Jesus, por ser o \u201cpr\u00edncipe da paz\u201d (Is 9,5) veio para inaugurar o reino da paz como fora anunciado pelo anjo desde o seu nascimento: “gl\u00f3ria a Deus nas alturas e paz na terra aos homens por ele amados” (Lc 2,14); ainda beb\u00ea, o Cristo foi reconhecido como aquele que, por misericordiosa compaix\u00e3o divina, veio para \u201ciluminar aos que est\u00e3o assentados em trevas e na sombra da morte; a fim de dirigir os nossos passos pelo caminho da paz!\u201d (Lc 1,79).<\/p>\n

Em suas atitudes revelou-se como a paz personificada atrav\u00e9s do seu modo de tratar as pessoas: era desarmado, acolhedor universal, sens\u00edvel, capaz de toler\u00e2ncia e perd\u00e3o, compassivo, emp\u00e1tico, dava aten\u00e7\u00e3o para com as pessoas mais vulner\u00e1veis, capaz de escuta, defendia os injusti\u00e7ados, libertava os oprimidos, etc.<\/p>\n

Justi\u00e7a e paz se abra\u00e7am<\/strong><\/p>\n

Diz o salmo 85 que: \u201cverdade e amor se encontram, justi\u00e7a e paz se abra\u00e7am\u201d (Sl 85,11), portanto, n\u00e3o h\u00e1 paz sem justi\u00e7a e nem justi\u00e7a sem paz. A paz de Jesus (cf. Jo 14,27) \u00e9 sinal da presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo que capacita as pessoas para o amor, para o perd\u00e3o, solidariedade, partilha, miseric\u00f3rdia, promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a, verdade. Portanto, n\u00e3o h\u00e1 experi\u00eancia da paz onde os cora\u00e7\u00f5es permanecem fechados, agressivos, com ressentimentos, desejosos de vingan\u00e7a, indiferente \u00e0s necessidades dos outros e acomodados no pr\u00f3prio ego\u00edsmo. N\u00e3o h\u00e1 paz onde h\u00e1 desonestidade, corrup\u00e7\u00e3o, rejei\u00e7\u00e3o da dignidade humana, desprezo pela vida.<\/p>\n

A paz da comunidade primitiva se manifestava numa grande riqueza de conte\u00fado: era constitu\u00edda pela comunh\u00e3o, experi\u00eancia fraterna, acolhida dos novos membros, partilha, perd\u00e3o, solidariedade, ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, celebra\u00e7\u00e3o da eucaristia, entusiasmo mission\u00e1rio (cf. At 4,32-35).<\/p>\n

A p\u00e1scoa \u00e9 a resposta de Deus \u00e0 viol\u00eancia e a demonstra\u00e7\u00e3o da vida plena que vence a viol\u00eancia, toda forma de degrada\u00e7\u00e3o da dignidade humana e a morte. Por isso, o an\u00fancio da evangeliza\u00e7\u00e3o comporta a den\u00fancia da viol\u00eancia e o testemunho do valor da Vida, sagrado dom de Deus. Na prega\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica a den\u00fancia dos males contra a dignidade da vida e o an\u00fancio da vontade de Deus s\u00e3o insepar\u00e1veis: os \u00edmpios mataram a Jesus, mas Deus o libertou das cadeias da morte (cf. At 2,22-25); ele, o justo, o santo e autor da vida, foi rejeitado, renegado e assassinado (cf. At 3,15); foi crucificado, mas, a pedra rejeitada pelos construtores se tornou pedra angular (cf. At 4,10-12); mataram suspendendo-o numa cruz, mas Deus o exaltou (cf. At 5,30-32).<\/p>\n

Isso significa que n\u00e3o podemos anunciar um Cristo desencarnado e sem compromisso com a promo\u00e7\u00e3o da dignidade humana. Animados pela espiritualidade que brota da p\u00e1scoa a Igreja torna-se sempre promotora de um dinamismo mission\u00e1rio que acolhe, cura, liberta, defende a vida, a cultura da paz (cf. EG, 89).<\/p>\n

A paz \u00e9 dom de Deus, mas tamb\u00e9m \u00e9 responsabilidade humana, por isso, quais disc\u00edpulos do pr\u00edncipe da paz somos todos convidados a promover a cultura do cuidado, do respeito, da preserva\u00e7\u00e3o e promo\u00e7\u00e3o da dignidade humana. Recordemos que o Papa Paulo VI na Enc\u00edclica Populorum progressio prop\u00f4s o desenvolvimento humano integral como o novo nome da paz.<\/p>\n

Enquanto no mundo houver ego\u00edsmo, injusti\u00e7as, fome, mis\u00e9rias, viol\u00eancia, abismos entre pobres e ricos, nega\u00e7\u00e3o dos direitos humanos, n\u00e3o haver\u00e1 a paz.\u00a0 \u201cA paz n\u00e3o se reduz a aus\u00eancia de guerra, fruto do equil\u00edbrio sempre prec\u00e1rio das for\u00e7as. Constr\u00f3i-se, dia a dia, na busca de uma ordem querida por Deus que traz consigo uma justi\u00e7a mais perfeita entre os homens\u201d (PP,76). A Igreja movida pela P\u00e1scoa do Senhor dever\u00e1 continuamente estar estimulando a insepar\u00e1vel alian\u00e7a entre justi\u00e7a e paz.<\/p>\n

PARA REFLEX\u00c3O PESSOAL: <\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Como Jesus promoveu a paz?<\/li>\n
  2. O que significa dizer que a paz \u00e9 dom e ao mesmo tempo virtude?<\/li>\n
  3. O que significa que \u201cjusti\u00e7a e paz se abra\u00e7am\u201d?<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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    A espiritualidade pascal: a for\u00e7a animadora da paz<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/262936"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=262936"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/262936\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=262936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=262936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=262936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}