{"id":263323,"date":"2021-05-06T13:26:10","date_gmt":"2021-05-06T16:26:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=263323"},"modified":"2021-05-06T13:32:00","modified_gmt":"2021-05-06T16:32:00","slug":"presidente-da-cnbb-abriu-i-congresso-brasileiro-de-teologia-pastoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/presidente-da-cnbb-abriu-i-congresso-brasileiro-de-teologia-pastoral\/","title":{"rendered":"Presidente da CNBB abriu I Congresso Brasileiro de Teologia Pastoral em Belo Horizonte (MG)"},"content":{"rendered":"
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\u201cUm Congresso com uma grande import\u00e2ncia no caminho mission\u00e1rio de nossa Igreja\u201d<\/strong>, declarou o arcebispo de belo Horizonte e presidente da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/p>\n<\/blockquote>\n

A declara\u00e7\u00e3o de dom Walmor foi na abertura, o I Congresso Brasileiro de Teologia, que se realiza virtualmente at\u00e9 esta quinta-feira, 6 de maio. O evento que teve inicio dia 3 de maio \u00e9 organizado pela Faculdade Jesu\u00edta de Filosofia e Teologia \u2013 FAJE, \u00a0pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de Minas Gerais \u2013 PUC Minas, pelo Instituto Santo Tom\u00e1s de Aquino \u2013 ISTA, pela Arquidiocese de Belo Horizonte e pelo Centro Loyola de F\u00e9 e Cultura. O tema do Congresso \u00e9 ‘Discernir a pastoral em tempos de crise: realidade, desafios, tarefas’<\/strong>.<\/p>\n

O presidente da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), ressaltou \u201ca esperan\u00e7osa alegria de um Congresso como esse, pensando o tempo que n\u00f3s estamos vivendo, um tempo de muitas obscuridades, de muitos fundamentalismos, de muitas coisas na contram\u00e3o dentro da nossa pr\u00f3pria Igreja, para n\u00e3o falar no cora\u00e7\u00e3o da sociedade\u201d. O arcebispo de Belo Horizonte, disse que \u201cprecisamos de l\u00facidas reflex\u00f5es, assertivas indica\u00e7\u00f5es, configurando respostas para o caminho mission\u00e1rio da nossa Igreja\u201d.<\/p>\n

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Dom Walmor Oliveira de Azevedo. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure><\/figure>\n
Ele destacou \u201ca import\u00e2ncia do cristianismo para um mundo que precisa se recompor e para uma sociedade brasileira que precisa de uma reconstru\u00e7\u00e3o diante de tantos desmantelamentos no mundo da pol\u00edtica, da economia, com a grav\u00edssima crise sanit\u00e1ria da Covid-19 e outros tantos descompassos\u201d. Diante dessa realidade, o Congresso deveria ser uma oportunidade de retomada de entendimentos clarividentes e de sermos no cora\u00e7\u00e3o do mundo uma Igreja mais mission\u00e1ria em di\u00e1logo com a sociedade pluralista, insistia Dom Walmor. O presidente da CNBB v\u00ea o Congresso como sinal de grande esperan\u00e7a para a Igreja do Brasil, pedindo que \u201cos nossos cora\u00e7\u00f5es se abram ao di\u00e1logo, que \u00e9 tarefa da teologia pastoral\u201d.<\/span><\/div>\n
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O reitor da PUC Minas, dom Joaquim Mol, fez um chamado a mergulhar mais profundo na teologia que ilumina a pastoral. \u201cToda a\u00e7\u00e3o da Igreja precisa ser uma a\u00e7\u00e3o pastoral, ou seja, ao modo do Bom Pastor, Jesus\u201d, afirmou o bispo auxiliar de Belo Horizonte. Num caminho de ida e vinda que fecunda a a\u00e7\u00e3o da Igreja no mundo, ele destacou a necessidade da Teologia ser mais pastoral.<\/p>\n

\u201cA pastoral est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o da Igreja, a pastoral est\u00e1 sempre acontecendo\u201d, segundo o reitor da FAJE. Estamos diante de um \u201cCongresso que nos ajuda a refletir, a pensar e a sonhar\u201d, afirmou o padre Elton Ribeiro, que fez refer\u00eancia ao discernimento, uma ideia presente no tema do Congresso. Estamos vivendo um tempo de discernimento, que \u00e9 \u201csempre um jogo entre a nossa responsabilidade e a vontade de Deus\u201d, segundo o jesu\u00edta.<\/p>\n

Num tempo em que as crises n\u00e3o t\u00eam faltado, segundo frei Jo\u00e3o Junior, e que tem atingido a pr\u00e1tica pastoral, se faz necess\u00e1rio que \u201cn\u00e3o nos falte o discernimento\u201d. O reitor do ISTA definiu o discernimento como \u201cessa arte delicada de encontrar nos entremeios das encruzilhadas da realidade para onde ela nos inspira, para onde ela nos aponta\u201d. Desde a vis\u00e3o de S\u00e3o Francisco, relacionava discernimento, fraternidade e eclesialidade.<\/p>\n

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Padre Agenor Brighenti. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

\u201cA Teologia \u00e9 um servi\u00e7o \u00e0 Igreja e a Igreja existe para evangelizar\u201d, segundo padre Agenor Brighenti, o que o leva a afirmar que \u201ca Teologia precisa ser uma Teologia pastoral\u201d. Segundo ele, \u201co lugar da Teologia n\u00e3o \u00e9 a academia, o lugar da Teologia s\u00e3o os espa\u00e7os, os processos eclesiais\u201d, advertindo sobre o risco de \u201cuma Teologia sem o ch\u00e3o eclesial\u201d, que no pontificado de Francisco tem assumido o desafio de ser um ch\u00e3o nas periferias.<\/p>\n

Agenor Brighenti abordou sua reflex\u00e3o a partir de tr\u00eas quest\u00f5es: Que crise \u00e9 esta que n\u00f3s estamos vivendo?\u00a0 Nesse contexto de crise como est\u00e1 a pastoral? Elementos para o tipo de pastoral que precisamos assumir e que possa contribuir com esta crise que estamos vivendo.<\/p>\n

A crise atual marcada pela pandemia, se insere numa crise estrutural anterior, segundo aquele que \u00e9 considerado um dos mais destacados pastoralistas do Brasil. Ele refletiu sobre alguns elementos presentes nessa crise, como \u00e9 o negacionismo, a presen\u00e7a do capital na crise, a volta da fome, o alto \u00edndice de desemprego, a crise pol\u00edtica, a vacina, a necropol\u00edtica, a instrumentaliza\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o, o projeto civilizacional moderno, a coisifica\u00e7\u00e3o do ser humano e a depreda\u00e7\u00e3o da natureza, a crise das religi\u00f5es e das democracias representativas.<\/p>\n

Diante da crise existem diferentes rea\u00e7\u00f5es, segundo Brighenti, uma delas o medo, que \u201cn\u00e3o \u00e9 uma boa rea\u00e7\u00e3o, porque o medo exagera o perigo, o medo paralisa\u201d, tamb\u00e9m gera perplexidade, angustia. Mas crise \u00e9 oportunidade, segundo o te\u00f3logo, que abre \u201cpara um horizonte maior e melhor\u201d, que \u201cimp\u00f5e a urg\u00eancia de arriscar e a coragem de apostar no novo\u201d, desperta criatividade e desafia a sonhar. Isso \u00e9 algo que nasce das distintas vis\u00f5es da realidade, frente a um contexto de crise h\u00e1 quem olha para ela com uma vis\u00e3o retrospectiva da realidade, procurando prolongar o passado no presente, buscando seguran\u00e7a, mas que provoca fanatismo que gera sa\u00eddas violentas.<\/p>\n

Tamb\u00e9m tem quem olha com uma vis\u00e3o catastr\u00f3fica da realidade, resignados no pragmatismo do cotidiano, se deixando levar pelas sensa\u00e7\u00f5es, apostando como seguran\u00e7a no sentimentalismo, no fundamentalismo e no tradicionalismo. Por \u00faltimo, aqueles que olham com uma vis\u00e3o prospectiva, olham para o futuro, procurando um futuro melhor. Mesmo com os limites, n\u00e3o podemos buscar voltar ao passado como sa\u00edda para nosso momento presente, insistiu Agenor Brighenti.<\/p>\n

\u201cA crise atual est\u00e1 causando um grande impacto sobre a Igreja, sobre a pastoral\u201d, segundo o te\u00f3logo. N\u00e3o podemos esquecer que ap\u00f3s o Vaticano II, a Igreja \u00e9 \u201cuma Igreja que peregrina com a humanidade\u201d. As diferentes vis\u00f5es da realidade geram vis\u00f5es pastorais distintas, que se manifesta numa pastoral de conserva\u00e7\u00e3o, centrada no padre e na par\u00f3quia, sacramentalizadora, devocionista, providencialista e milagreira, que recorre a sa\u00eddas milagrosas, a sacrametaliza\u00e7\u00e3o predomina sobre a evangeliza\u00e7\u00e3o, com fieis apologetas, com guardi\u00f5es da ortodoxia, da moral cat\u00f3lica, da Sagrada Tradi\u00e7\u00e3o, que acaba criando seu pr\u00f3prio mundo, combatendo os diferentes, uma f\u00e9 ideologizada.<\/p>\n

A postura de quem tem uma vis\u00e3o catastr\u00f3fica da realidade, \u00e9 uma pastoral secularista, restrita ao aqui e agora, uma religi\u00e3o do corpo, que busca prosperidade material, sa\u00fade f\u00edsica e realiza\u00e7\u00e3o afetiva, uma religi\u00e3o consumista, entre a magia e o esoterismo, com pessoas que buscam autoajuda, com deslocamento do prof\u00e9tico para o terap\u00eautico, do \u00e9tico para o est\u00e9tico, uma religi\u00e3o \u00e0 la carte, que conta com a contribui\u00e7\u00e3o da m\u00eddia para a banaliza\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o.<\/p>\n

Mas tamb\u00e9m existe quem tem uma vis\u00e3o prospectiva, \u201caqueles que fizeram do Vaticano II, mais que um ponto de chegada, um ponto de partida\u201d, segundo Brighenti. Hoje s\u00e3o segmentos que minguaram, mesmo que ultimamente houve uma arejada, que se faz presente \u201cnas pequenas comunidades inseridas profeticamente na sociedade, para al\u00e9m do paroquialismo e do universalismo dos movimentos\u201d, assim como \u201ca Igreja da op\u00e7\u00e3o pelos pobres, que faz deles sujeitos de uma sociedade inclusiva, e n\u00e3o meros objetos de caridade\u201d, \u00e9 a Igreja da Campanha da Fraternidade, das Pastorais Sociais, de uma espiritualidade libertadora, sinodal, da pastoral org\u00e2nica de conjunto, que procura superar a postura auto-referencial, ecum\u00eanica e inter-religiosa, ministerial, para al\u00e9m do bin\u00f4mio clero e leigos.<\/p>\n

Agenor Brighenti fez um chamado a integrar a gratuidade em nossos espa\u00e7os, em nossas pr\u00e1ticas pastorais, a conjugar a utopia do futuro com o presente, objetividade e subjetividade, a assumir o local sem fazer dele uma ilha, conjugar autoridade e consenso.<\/p>\n

As perspectivas pastorais para nosso tempo devem nascer de uma segunda recep\u00e7\u00e3o do Vaticano II, de Medell\u00edn, no caso da Am\u00e9rica Latina, dar passos adiante. A proposta, surgidas do pensamento do Papa Francisco, seria uma pastoral de convers\u00e3o mission\u00e1ria, com uma perspectiva transformadora, libertadora de nossa f\u00e9. Uma Igreja em sa\u00edda que rompa com uma Igreja auto-referencial e saia para as periferias. \u201cA sa\u00edda para nossa crise, n\u00e3o est\u00e1 no centro\u201d, insistiu Brighenti, que v\u00ea necess\u00e1ria uma descoloniza\u00e7\u00e3o da pastoral. Finalmente, ele acenava algumas indica\u00e7\u00f5es neste momento de crise.<\/p>\n

O te\u00f3logo destacou que o S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia, onde ele foi perito, \u201ctem sido muito inspirador para a Igreja da Am\u00e9rica Latina e isso est\u00e1 se encarnando em diversas inova\u00e7\u00f5es\u201d, como \u00e9 a Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia \u2013 CEAMA, da qual participa o povo de Deus. Agora estamos vivendo a Assembleia Eclesial da Am\u00e9rica Latina e do Caribe, da qual n\u00e3o v\u00e3o participar s\u00f3 os bispos, que lembra as Assembleias do Povo de Deus vividas no Brasil. Ele desafiou a CNBB a se tornar uma Confer\u00eancia Eclesial no Brasil.<\/p>\n

Acompanhe o painel \u201cA Igreja e os desafios da comunica\u00e7\u00e3o\u201d, com Dom Joaquim Mol (PUC-MG) e Pe. Modino (CELAM), nesta quinta-feira, 6 de maio, \u00e0s 14h.<\/strong><\/em><\/p>\n

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