{"id":264403,"date":"2021-05-27T13:58:17","date_gmt":"2021-05-27T16:58:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=264403"},"modified":"2021-05-27T13:58:55","modified_gmt":"2021-05-27T16:58:55","slug":"viver-em-comunidade-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/viver-em-comunidade-2\/","title":{"rendered":"Viver em comunidade"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa<\/strong>
\nArcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A sociedade j\u00e1 se empenha em estudar as consequ\u00eancias do per\u00edodo de restri\u00e7\u00e3o \u00e0 conviv\u00eancia social, no qual todos foram for\u00e7ados durante o tempo da pandemia. H\u00e1 alguns meses circulam hip\u00f3teses sobre o \u201cnovo normal\u201d. E crian\u00e7as nascidas neste tempo come\u00e7am seus contatos com pessoas \u201cmascaradas\u201d, e n\u00e3o sabemos at\u00e9 quando isso ser\u00e1. Uma crian\u00e7a pode n\u00e3o saber como \u00e9 o sorriso de seus av\u00f3s, por t\u00ea-los visto apenas atr\u00e1s das referidas m\u00e1scaras. Com clareza v\u00eam \u00e0 tona os questionamentos sobre o estudo \u00e0 dist\u00e2ncia, como h\u00e1 poucos dias circulou uma entrevista de uma jovem universit\u00e1ria que, desde a sele\u00e7\u00e3o e agora passando pelos semestres iniciais de seu curso, n\u00e3o p\u00f4s os p\u00e9s na Faculdade, sentindo de forma muito justa e gritante a necessidade de conhecer e conviver com o ambiente de estudos. Podemos ampliar o horizonte, pensando nos que sentem desejo de voltar aos est\u00e1dios esportivos, ou tamb\u00e9m ver a explic\u00e1vel teimosia das pessoas que se arriscam at\u00e9 ao cont\u00e1gio em nossas feiras ou festas, clandestinas ou n\u00e3o!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quanto \u00e0 f\u00e9, temos acompanhado a grande sede de Deus e o desejo de vida em Comunidade. Temos um sem-n\u00famero de Par\u00f3quias que se apressaram em adquirir equipamentos para transmiss\u00f5es em redes sociais, e nossa Funda\u00e7\u00e3o Nazar\u00e9 de Comunica\u00e7\u00e3o tem se esmerado na oferta de celebra\u00e7\u00f5es e acompanhamento de eventos. Gra\u00e7as a Deus, pelo menos em nossa Arquidiocese, cresce o clamor pela participa\u00e7\u00e3o presencial em nossas Par\u00f3quias e o justo anseio pela vida de Comunidade. Recentemente, a Festa de Santa Rita de C\u00e1ssia, na Par\u00f3quia a ela dedicada, exigiu que a Par\u00f3quia programasse seis Missas durante o dia da padroeira, e todas repletas de fi\u00e9is, inclusive com tel\u00f5es externos para ampliar a possibilidade de acompanhamento da parte do povo, obedecendo \u00e0s normas vigentes. Bendita criatividade de nossos sacerdotes e agentes de pastoral!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 E aqui nasce um questionamento, suscitado por afirma\u00e7\u00f5es de autoridades de alta cepa de que o contato com Deus n\u00e3o exige vida comunit\u00e1ria. Distinguir ajuda a entender! Respeitamos a diversidade religiosa em suas diversas formas, e que pratiquem e alimentem suas convic\u00e7\u00f5es como considerarem adequado. Entretanto, n\u00e3o nos permitimos considerar o cristianismo apenas como uma religi\u00e3o a mais, como prateleiras de supermercados oferecidas \u00e0 escolha do fregu\u00eas. Pode at\u00e9 acontecer que pessoas desejem temas ou orienta\u00e7\u00f5es bonitas e tiradas da B\u00edblia, consideradas no mesmo n\u00edvel de tantos livros de autoajuda. Cristianismo, e aqui compartilhamos com outros crist\u00e3os de Igrejas ou Comunidades Eclesiais, significa seguimento de Jesus Cristo, e sua proposta, ele que \u00e9 para n\u00f3s Caminho, Verdade e Vida, aponta na dire\u00e7\u00e3o de uma vida em comunh\u00e3o com o Pai e o Filho e o Esp\u00edrito Santo, refletida aqui nesta terra, enquanto nela caminhamos, numa vida de comunh\u00e3o e de comunidade entre as pessoas. Parece-nos oportuno recordar tais ensinamentos e convic\u00e7\u00f5es na oportunidade oferecida pela Solenidade da Sant\u00edssima Trindade. Fomos batizados, vivemos e rezamos em nome do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo. Deus n\u00e3o \u00e9 solid\u00e3o, mas fam\u00edlia, comunh\u00e3o trinit\u00e1ria.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Os fundamentos se encontram na Sagrada Escritura, come\u00e7ando pelo povo que Deus formou no Antigo Testamento, encarregado de alimentar, justamente como povo, a esperan\u00e7a do Messias e de uma Nova Alian\u00e7a. E alian\u00e7a experimentada entre Deus e seu povo, n\u00e3o uma experi\u00eancia apenas pessoal e, pior ainda, individualista. E a Palavra Eterna de Deus se fez carne numa fam\u00edlia humana, num povo concreto! E Jesus formou seus disc\u00edpulos como um corpo apost\u00f3lico, inclusive no n\u00famero doze, que recorda as doze tribos do povo de Deus. Povo, tribos, na\u00e7\u00f5es, grupo de ap\u00f3stolos, grupo de setenta e dois disc\u00edpulos, comunidades, Igreja, palavra que remete ao sentido de convoca\u00e7\u00e3o e de assembleia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O mandamento novo de Jesus \u00e9 o amor m\u00fatuo ou rec\u00edproco! E ele garantiu que estaria presente quando dois ou mais estivessem reunidos em seu nome. Ao menor de todos que for encontrado, foi atribu\u00edda a presen\u00e7a dele! E, se abrimos os Atos dos Ap\u00f3stolos, a vinda do Esp\u00edrito Santo suscitou imediatamente a vida em Comunidade: \u201cEles eram perseverantes em ouvir o ensinamento dos ap\u00f3stolos, na comunh\u00e3o fraterna, na fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o e nas ora\u00e7\u00f5es. Apossava-se de todos o temor, e pelos ap\u00f3stolos realizavam-se numerosos prod\u00edgios e sinais. Todos os que abra\u00e7avam a f\u00e9 viviam unidos e possu\u00edam tudo em comum; vendiam suas propriedades e seus bens e repartiam o dinheiro entre todos, conforme a necessidade de cada um. Perseverantes e bem unidos, frequentavam diariamente o templo, partiam o p\u00e3o pelas casas e tomavam a refei\u00e7\u00e3o com alegria e simplicidade de cora\u00e7\u00e3o. Louvavam a Deus e eram estimados por todo o povo. E, cada dia, o Senhor acrescentava a seu n\u00famero mais pessoas que eram salvas\u201d (At 2,42-47). Uma verdadeira carteira de identidade dos crist\u00e3os da primeira hora e de todas as gera\u00e7\u00f5es!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Viver em nome do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo significa iniciar cada dia com a escolha da comunh\u00e3o e do relacionamento fraterno. Pede um dia de amor a cada pr\u00f3ximo de quem nos aproximarmos, pois cabe a cada um de n\u00f3s a iniciativa. Exige, com os meios presenciais poss\u00edveis ou aqueles que a t\u00e9cnica nos oferece hoje, tomar iniciativas, ir ao encontro, dar o primeiro passo, oferecer o perd\u00e3o, envolver-se para ajudar os que mais sofrem em qualquer situa\u00e7\u00e3o. Um dos exerc\u00edcios que desejamos propor \u00e9 alcan\u00e7ar as pessoas que o isolamento levou \u00e0 depress\u00e3o. N\u00e3o bastam as ajudas profissionais, sem d\u00favida necess\u00e1rias. Elas precisam de gente que se aproxime, precisam de ora\u00e7\u00e3o, di\u00e1logo, pontes que se estendam a fim de recuperarem o contato com as Comunidade crist\u00e3.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Em nome da Trindade e mergulhados em sua vida divina, resplande\u00e7a com toda for\u00e7a a vida eucar\u00edstica, lit\u00fargica e comunit\u00e1ria, assim como a caridade em nossa Igreja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA) \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A sociedade j\u00e1 se empenha em estudar as consequ\u00eancias do per\u00edodo de restri\u00e7\u00e3o \u00e0 conviv\u00eancia social, no qual todos foram for\u00e7ados durante o tempo da pandemia. H\u00e1 alguns meses circulam hip\u00f3teses sobre o \u201cnovo normal\u201d. E crian\u00e7as nascidas neste tempo come\u00e7am seus contatos …<\/p>\n

Viver em comunidade<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/264403"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=264403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/264403\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=264403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=264403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=264403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}