{"id":264405,"date":"2021-05-27T14:04:32","date_gmt":"2021-05-27T17:04:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=264405"},"modified":"2021-05-27T14:05:26","modified_gmt":"2021-05-27T17:05:26","slug":"trindade-misterio-de-amor-de-graca-e-de-gloria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/trindade-misterio-de-amor-de-graca-e-de-gloria\/","title":{"rendered":"Trindade: mist\u00e9rio de amor, de gra\u00e7a e de gl\u00f3ria"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Jaime Vieira Rocha<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Natal (RN)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Prezados leitores\/as!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em sintonia com o Tempo Pascal, apenas conclu\u00eddo, e no in\u00edcio da segunda parte do Tempo Comum, a Igreja celebra, neste domingo, dia 30, com solenidade e um sentido ainda mais fervoroso, o mist\u00e9rio por excel\u00eancia de sua exist\u00eancia: a Unidade na Trindade e a Trindade na Unidade &#8211; as Tr\u00eas Pessoas divinas &#8211; Pai e Filho e Esp\u00edrito Santo. Mist\u00e9rio de amor, de gl\u00f3ria e de gra\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mist\u00e9rio de amor em si mesmo, ao qual chegamos pela mesma revela\u00e7\u00e3o que Ele faz de si mesmo a n\u00f3s. Se sabemos que Ele \u00e9 amor pelo amor que nos tem, sabemos que Ele nos tem amor, porque \u00e9 Amor em si mesmo. \u00c9 um amor fecundo, eterno, potente e absoluto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mist\u00e9rio de gl\u00f3ria que envolve o seu pr\u00f3prio Ser. A gl\u00f3ria (em grego \u201c<em>doxa<\/em>\u201d) \u00e9 o mundo de Deus, mundo ao qual Ele quer-nos conduzir, antes, foi para esse mundo que Ele nos criou, e o seu desejo, ao se revelar, \u00e9 possibilitar j\u00e1 agora viver nesse mundo de gl\u00f3ria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mist\u00e9rio de gra\u00e7a,\u00a0na intimidade dos Tr\u00eas, cada Pessoa se d\u00e1 \u00e0s Outras Duas, numa eterna comunh\u00e3o (a teologia chama de \u201c<em>circumincessio<\/em>\u201d ou \u201c<em>perichoresis<\/em>\u201d &#8211; as Pessoas est\u00e3o umas nas outras, numa eterna rela\u00e7\u00e3o). Esse termo muito importante da Teologia indica, n\u00e3o s\u00f3 que Deus \u00e9 um Ser de rela\u00e7\u00f5es, mas at\u00e9 mesmo revela o que n\u00f3s somos: devido termos sido criados \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus, somos seres de rela\u00e7\u00f5es, sendo a primeira e fundamental, a rela\u00e7\u00e3o com o Ser de Deus, isto \u00e9, com o Pai pelo Filho no Esp\u00edrito Santo. Dessa rela\u00e7\u00e3o vem e se ilumina e realiza as outras rela\u00e7\u00f5es: com os nossos semelhantes e com o mundo criado. Est\u00e1 \u00e9 a gra\u00e7a da qual fazemos parte ou recebemos. Uma vida na gra\u00e7a significa vida de comunh\u00e3o com a Trindade, ou vida \u201cem Cristo\u201d, ou \u201cvida no Esp\u00edrito\u201d, conforme nos ensina S\u00e3o Paulo. E que leva sempre \u00e0 vida de comunh\u00e3o com os irm\u00e3os e irm\u00e3s. A partir da 1\u00aa Leitura, do Deuteron\u00f4mio, podemos sim perguntar: \u201cque Deus \u00e9 t\u00e3o am\u00e1vel como o nosso Deus, que para se manifestar e se comunicar para fora dele mesmo, dando o seu amor ou fazendo participar de seu amor um ser que n\u00e3o fosse Ele mesmo, j\u00e1 que vivia na plenitude desse amor, cria o homem e a mulher para receber esse amor. E Ele se manifesta e se comunica, dando-nos Ele mesmo, n\u00e3o alguma coisa, ou algum bem, mas Ele mesmo \u00e9 o Dom e o Bem que se d\u00e1 a n\u00f3s. E, nem o pecado nem a infinita diferen\u00e7a qualitativa entre Ele e n\u00f3s, nada o impede de o realizar.\u00a0\u00a0A hist\u00f3ria dessa a\u00e7\u00e3o \u00e9 chamada de \u201cEconomia da Salva\u00e7\u00e3o\u201d ou \u201c<em>Historia Salutis<\/em>\u201d (Hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o), pois se trata justamente disso: \u201cSalva\u00e7\u00e3o\u201d, plenitude de nosso ser e restaura\u00e7\u00e3o de nossa vida e de nossa hist\u00f3ria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade \u00e9 o mist\u00e9rio por excel\u00eancia da vida da Igreja. Unido a ele est\u00e1 a encarna\u00e7\u00e3o da Segunda Pessoa divina, Jesus Cristo, e a presen\u00e7a da Terceira Pessoa, o Esp\u00edrito Santo, na vida do justo. Desses \u201cmist\u00e9rios\u201d dependem todos os outros: o da Virgem Maria, da Igreja, dos Sacramentos, da vida da Gra\u00e7a, da salva\u00e7\u00e3o eterna ou vida eterna. A \u201cconex\u00e3o\u201d ou nexo entre esses mist\u00e9rios se d\u00e1 no mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade (cf. CONC\u00cdLIO VATICANO II. Decreto sobre o Ecumenismo, <em>Unitatis redintegratio<\/em>, n. 11). Que o mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade seja visto pela Igreja como mist\u00e9rio central o afirma o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica: \u201c<em>O\u00a0mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade \u00e9 o mist\u00e9rio central da f\u00e9 e da vida crist\u00e3. \u00c9 o mist\u00e9rio de Deus em si mesmo. E, portanto, a fonte de todos os outros mist\u00e9rios da f\u00e9 e a luz que os ilumina. \u00c9 o ensinamento mais fundamental e essencial na \u2018hierarquia das verdades da f\u00e9\u2019. Toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o a hist\u00f3ria do caminho e dos meios pelos quais o Deus verdadeiro e \u00fanico, Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo, se revela, reconcilia consigo e se une aos homens que se afastam do pecado<\/em>\u201d (CATECISMO DA IGREJA CAT\u00d3LICA, n. 234).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Jaime Vieira Rocha Arcebispo de Natal (RN) &nbsp; Prezados leitores\/as! 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