Fiel \u00e0 sua miss\u00e3o, a Igreja instrui e anima seus pastores e impulsiona seus filhos na viv\u00eancia e na proclama\u00e7\u00e3o corajosa da Palavra de Deus. Assim fez Jesus com seus disc\u00edpulos quando os enviou a anunciar o evangelho a todas as criaturas, prevenindo-os que n\u00e3o se desencorajassem nem mesmo quando se encontrassem amea\u00e7ados por lobos ou n\u00e3o fossem bem recebidos numa\u00a0 cidade. O compromisso com a verdade est\u00e1 acima de todas as situa\u00e7\u00f5es confort\u00e1veis, mesmo porque a Verdade para a Igreja n\u00e3o \u00e9 um texto ou um enunciado, mas \u00e9 uma pessoa, ou seja, ele mesmo, o Cristo. Seu compromisso \u00e9 com o Verbo Encarnado e por ele, ela est\u00e1 disposta a tudo. Isto justifica at\u00e9 o mart\u00edrio, se necess\u00e1rio.<\/p>\n
<\/p>\n
Na semana que passou, o Santo Padre Bento XVI fez aos bispos do Regional Nordeste 5 (Maranh\u00e3o), um discurso prof\u00e9tico de grande significa\u00e7\u00e3o na defesa dos leg\u00edtimos direitos da pessoa humana. O Sucessor de Pedro n\u00e3o podia ser mais claro. Alertou sobre os perigos de regimes pol\u00edticos que pretendem ser considerados \u2018democracia\u2019, mas que \u2018clara ou veladamente\u2019 defendem leis abortistas ou propugnem outras medidas contr\u00e1rias \u00e0 vida. Literalmente diz o Papa: seria totalmente falsa e ilus\u00f3ria qualquer defesa dos direitos humanos pol\u00edticos, econ\u00f4micos e sociais que n\u00e3o compreendesse a en\u00e9rgica defesa do direito \u00e0 vida desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 \u00e0 morte natural (cf. Christifideles laici, 38). Al\u00e9m disso, no quadro do empenho pelos mais fracos e os mais indefesos, quem \u00e9 mais inerme que um nascituro ou um doente em estado vegetativo ou terminal? Quando os projetos pol\u00edticos contemplam, aberta ou veladamente, a descriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto ou da eutan\u00e1sia, o ideal democr\u00e1tico \u2013 que s\u00f3 \u00e9 verdadeiramente tal quando reconhece e tutela a dignidade de toda a pessoa humana \u2013 \u00e9 atrai\u00e7oado nas suas bases (cf. Evangelium vit\u00e6, 74).<\/p>\n
Como leg\u00edtimo sucessor do Pr\u00edncipe dos Ap\u00f3stolos, a quem Jesus entregou o poder das chaves, e a quem \u00e9 dado o minist\u00e9rio de confirmar os irm\u00e3os na f\u00e9, o Papa anima os Pastores a n\u00e3o temerem, nem negligenciarem diante de situa\u00e7\u00f5es que desafiem os princ\u00edpios da dignidade humana, pois a Igreja n\u00e3o pretende fazer pol\u00edtica como os pol\u00edticos que procuram agradar para ganharem votos. Ela, na serenidade e na paz, no respeito e na busca sincera do bem comum, prega com coragem, quer agrade, quer desagrade, admoesta e suplica, conforme ensinou Paulo.<\/p>\n
S\u00e3o significativas as express\u00f5es do Papa neste sentido: Portanto, caros Irm\u00e3os no episcopado, ao defender a vida \u00abn\u00e3o devemos temer a oposi\u00e7\u00e3o e a impopularidade, recusando qualquer compromisso e ambig\u00fcidade que nos conformem com a mentalidade deste mundo\u00bb (ibidem, 82). Al\u00e9m disso, para melhor ajudar os leigos a viverem o seu empenho crist\u00e3o e s\u00f3cio-pol\u00edtico de um modo unit\u00e1rio e coerente, \u00e9 \u00abnecess\u00e1ria \u2014 como vos disse em Aparecida \u2014 uma catequese social e uma adequada forma\u00e7\u00e3o na doutrina social da Igreja, sendo muito \u00fatil para isso o “Comp\u00eandio da Doutrina Social da Igreja”\u00bb (Discurso inaugural da V Confer\u00eancia Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe, 3). Isto significa tamb\u00e9m que em determinadas ocasi\u00f5es, os pastores devem mesmo lembrar a todos os cidad\u00e3os o direito, que \u00e9 tamb\u00e9m um dever, de usar livremente o pr\u00f3prio voto para a promo\u00e7\u00e3o do bem comum (cf. GS, 75).<\/p>\n
Al\u00e9m disso, o Papa relembra pontos importantes como a necessidade de se garantir o direito ao ensino religioso confessional, opcional conforme a religi\u00e3o do aluno, e o direito do povo brasileiro de ver os s\u00edmbolos religiosos nas reparti\u00e7\u00f5es p\u00fablicas. Eis suas palavras: Por isso, amados Irm\u00e3os, uno a minha voz \u00e0 vossa num vivo apelo a favor da educa\u00e7\u00e3o religiosa, e mais concretamente do ensino confessional e plural da religi\u00e3o, na escola p\u00fablica do Estado.<\/p>\n
Sobre a presen\u00e7a de s\u00edmbolos religiosos, diz: Queria ainda recordar que a presen\u00e7a de s\u00edmbolos religiosos na vida p\u00fablica \u00e9 ao mesmo tempo lembran\u00e7a da transcend\u00eancia do homem e garantia do seu respeito. Eles t\u00eam um valor particular, no caso do Brasil, em que a religi\u00e3o cat\u00f3lica \u00e9 parte integral da sua hist\u00f3ria. Como n\u00e3o pensar neste momento na imagem de Jesus Cristo com os bra\u00e7os estendidos sobre a ba\u00eda da Guanabara que representa a hospitalidade e o amor com que o Brasil sempre soube abrir seus bra\u00e7os a homens e mulheres perseguidos e necessitados provenientes de todo o mundo? Foi nessa presen\u00e7a de Jesus na vida brasileira, que eles se integraram harmonicamente na sociedade, contribuindo ao enriquecimento da cultura, ao crescimento econ\u00f4mico e ao esp\u00edrito de solidariedade e liberdade.<\/p>\n
Citando sua recente viagem \u00e0 Inglaterra, o Papa relembra os benef\u00edcios da religi\u00e3o para a s\u00e3 administra\u00e7\u00e3o de um povo, vencendo uma err\u00f4nea forma de entender a laicidade:\u00a0 Com efeito, sem a corre\u00e7\u00e3o oferecida pela religi\u00e3o at\u00e9 a raz\u00e3o pode tornar-se v\u00edtima de ambig\u00fcidades, como acontece quando ela \u00e9 manipulada pela ideologia, ou ent\u00e3o aplicada de uma maneira parcial, sem ter em considera\u00e7\u00e3o plenamente a dignidade da pessoa humana. (Viagem Apost\u00f3lica ao Reino Unido, Encontro com as autoridades civis, 17-IX-2010).<\/p>\n
Uma sociedade sem Deus corre o risco de se tornar an\u00e1rquica, com a moral e a \u00e9tica comprometidas. Sobre esta presen\u00e7a divina, afirma: Deus deve \u00abencontrar lugar tamb\u00e9m na esfera p\u00fablica, nomeadamente nas dimens\u00f5es cultural, social, econ\u00f4mica e particularmente pol\u00edtica. (Caritas in veritate, 56).<\/p>\n
Observamos que estes temas est\u00e3o relacionados ao pol\u00eamico e inaceit\u00e1vel PNDH3 (Plano Nacional dos Direitos Humanos 3), infelizmente assinado pelo Governo da Rep\u00fablica em dezembro de 2009, e que, necessariamente dever\u00e1 ser revisto se\u00a0 nossos governantes quiserem respeitar a democracia e a liberdade, inclusive religiosa, do povo brasileiro. Sinto-me confort\u00e1vel ao ouvir as s\u00e1bias palavras do Santo Padre aos bispos do Maranh\u00e3o, em Visita ad Limina Apostolorum, mesmo porque, mod\u00e9stia \u00e0 parte,\u00a0 tive a oportunidade e a honra de ser o primeiro bispo brasileiro a levantar tais quest\u00f5es em janeiro de 2010, no Curso de Atualiza\u00e7\u00e3o Teol\u00f3gico-Pastoral, no Rio de Janeiro, e que gerou uma lista de mais de setenta assinaturas dos irm\u00e3os bispos, em uma mensagem final na qual expressava-se grande preocupa\u00e7\u00e3o com tais pontos presentes no referido documento dos ent\u00e3o governantes.<\/p>\n
O feliz pronunciamento de Sua Santidade constitui uma excelente reflex\u00e3o para o momento pol\u00edtico que estamos hodiernamente vivemos no Brasil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dom Gil Ant\u00f4nio Moreira Fiel \u00e0 sua miss\u00e3o, a Igreja instrui e anima seus pastores e impulsiona seus filhos na viv\u00eancia e na proclama\u00e7\u00e3o corajosa da Palavra de Deus. Assim fez Jesus com seus disc\u00edpulos quando os enviou a anunciar o evangelho a todas as criaturas, prevenindo-os que n\u00e3o se desencorajassem nem mesmo quando se …<\/p>\n