a \u00edntegra da mensagem em ingl\u00eas pode ser lida aqui<\/a>.<\/p>\nIrm\u00e3os e irm\u00e3s,<\/p>\n
\u201cGra\u00e7a e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo\u201d (Romanos 1,7). Antes de voltar para as nossas Igrejas particulares, n\u00f3s, Bispos vindos de todo o mundo que se reuniram \u00e0 convite do Bispo de Roma, o papa Bento XVI para refletir sobre \u201ca nova evangeliza\u00e7\u00e3o para a transmiss\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3\u201d, desejamos nos dirigir a todos voc\u00eas, a fim de sustentar e orientar a prega\u00e7\u00e3o e ensino do Evangelho nos diversos contextos em que a Igreja se encontra hoje para dar testemunho.<\/p>\n
1. Como a mulher samaritana no po\u00e7o<\/p>\n
Vamos come\u00e7ar a luz de uma passagem do Evangelho: o encontro de Jesus com a mulher samaritana (cf. Jo\u00e3o 4:5-42). N\u00e3o h\u00e1 homem ou mulher que, na vida, n\u00e3o iria encontrar-se como a mulher de Samaria, ao lado de um po\u00e7o com um balde vazio, com a esperan\u00e7a de encontrar a realiza\u00e7\u00e3o do desejo mais profundo do cora\u00e7\u00e3o, o que por si s\u00f3 poderia dar sentido pleno para a vida. Hoje, muitos po\u00e7os oferecer-se para saciar a sede da humanidade, mas temos que discernir de modo a evitar \u00e1guas polu\u00eddas. Devemos orientar a busca corretamente, de modo a n\u00e3o cair para a decep\u00e7\u00e3o, o que pode ser prejudicial.<\/p>\n
Como Jesus junto ao po\u00e7o de Sicar, a Igreja tamb\u00e9m se sente obrigada a sentar ao lado de homens e mulheres de hoje. Ela quer tornar o Senhor presente em suas vidas, para que possam encontr\u00e1-lo porque o seu Esp\u00edrito \u00e9 a \u00fanica \u00e1gua que d\u00e1 a vida verdadeira e eterna. S\u00f3 Jesus pode ler as profundezas de nosso cora\u00e7\u00e3o e revelar a verdade sobre n\u00f3s mesmos: \u201cEle me disse tudo o que eu fiz\u201d, confessa a mulher aos cidad\u00e3os seus companheiros. Esta palavra do an\u00fancio est\u00e1 unida \u00e0 pergunta que abre a f\u00e9: \u201cele poderia ser o Messias?\u201d Isso mostra que quem recebe a vida nova do encontro com Jesus n\u00e3o pode deixar de proclamar a verdade e a esperan\u00e7a para outros. O pecador que foi convertido torna-se um mensageiro da salva\u00e7\u00e3o e leva toda a cidade para Jesus. As pessoas passam do acolher seu testemunho para experimentar pessoalmente o encontro: \u201cJ\u00e1 n\u00e3o acreditamos por causa da sua palavra, para que n\u00f3s mesmos temos ouvido e sabemos que este \u00e9 verdadeiramente o Salvador do mundo\u201d.<\/p>\n
2. A nova evangeliza\u00e7\u00e3o<\/p>\n
Levar os homens e mulheres do nosso tempo \u00e0 Jesus, para o encontro com ele \u00e9 uma necessidade que toca todas as regi\u00f5es do mundo, os da velha e os da recente evangeliza\u00e7\u00e3o. Em todos os lugares realmente sentimos a necessidade de reavivar uma f\u00e9 que corre o risco de eclipse em contextos culturais que impedem seu enraizamento nas pessoas, e sua presen\u00e7a na sociedade, a clareza do seu conte\u00fado e da coer\u00eancia de seus frutos.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de come\u00e7ar de novo, mas de entrar no longo caminho do anuncio do Evangelho a coragem apost\u00f3lica de Paulo, que iria t\u00e3o longe a ponto de dizer: \u201cAi de mim se eu n\u00e3o anunciar o Evangelho!\u201d (1 Cor\u00edntios 9,16). Ao longo da hist\u00f3ria, desde os primeiros s\u00e9culos da era crist\u00e3 at\u00e9 o presente, o Evangelho tem edificado comunidades de crentes em todas as partes do mundo. Sejam elas pequenas ou grandes, s\u00e3o o fruto da dedica\u00e7\u00e3o de gera\u00e7\u00f5es de testemunhas de Jesus \u2013 mission\u00e1rios e m\u00e1rtires \u2013 que recordamos com gratid\u00e3o.<\/p>\n
Os cen\u00e1rios social, cultural, econ\u00f4mico, civil e religiosos mudaram e nos chama para algo novo: a viver a nossa experi\u00eancia comunit\u00e1ria de f\u00e9 de uma forma renovada e anunci\u00e1-la atrav\u00e9s de uma evangeliza\u00e7\u00e3o que \u00e9 \u201cnova em seu ardor, em seus m\u00e9todos, em sua express\u00f5es \u201c(Jo\u00e3o Paulo II, Discurso \u00e0 Assembleia do CELAM XIX, Porto Pr\u00edncipe, 9 de mar\u00e7o de 1983, n. 3) como disse Jo\u00e3o Paulo II. Bento XVI recordou que se trata de uma evangeliza\u00e7\u00e3o que se dirige \u201cprincipalmente para aqueles que, embora batizados, se afastaram da Igreja e vivem sem refer\u00eancia \u00e0 vida crist\u00e3\u2026 para ajudar essas pessoas a encontrar o Senhor, o \u00fanico que preenche a nossa exist\u00eancia com significado profundo e paz, e para favorecer a redescoberta da f\u00e9, que a fonte da gra\u00e7a, que traz alegria e esperan\u00e7a para a vida pessoal, familiar e social \u201c(Bento XVI, Homilia para a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica para a inaugura\u00e7\u00e3o solene da Assembleia XIII Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos, Roma, 7 de outubro de 2012).<\/p>\n
3. O encontro pessoal com Jesus Cristo na Igreja<\/p>\n
Antes de dizer qualquer coisa sobre as formas que esta nova evangeliza\u00e7\u00e3o deve assumir, sentimos a necessidade de dizer-lhes com convic\u00e7\u00e3o profunda que a f\u00e9 determina tudo na rela\u00e7\u00e3o que constru\u00edmos com a pessoa de Jesus, que toma a iniciativa de encontrar-nos. A obra da nova evangeliza\u00e7\u00e3o consiste em apresentar mais uma vez a beleza e novidade perene do encontro com Cristo ao cora\u00e7\u00e3o muitas vezes distra\u00eddo e confuso e \u00e0 mente dos homens e mulheres do nosso tempo, sobretudo para n\u00f3s mesmos. Convidamos a todos a contemplar o rosto do Senhor Jesus Cristo, para entrar no mist\u00e9rio de sua vida entregue por n\u00f3s na cruz, confirmado na sua ressurrei\u00e7\u00e3o dentre os mortos, como dom do Pai, e dada a n\u00f3s por meio do Esp\u00edrito. Na pessoa de Jesus, o mist\u00e9rio do amor de Deus Pai para toda a fam\u00edlia humana \u00e9 revelado. Ele n\u00e3o quer que permanecemos em uma falsa autonomia. Ao contr\u00e1rio, ele nos reconciliou consigo mesmo em um pacto de amor renovado.<\/p>\n
A Igreja \u00e9 o espa\u00e7o oferecido por Cristo na hist\u00f3ria, onde podemos encontr\u00e1-lo, porque ele lhe confiou a sua Palavra, o Batismo, que nos faz filhos de Deus, o seu Corpo e o seu Sangue, a gra\u00e7a do perd\u00e3o dos pecados, sobretudo no sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o, a experi\u00eancia de comunh\u00e3o, que reflete o pr\u00f3prio mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade e da for\u00e7a do Esp\u00edrito que gera caridade para com todos.<\/p>\n
Devemos formar comunidades acolhedoras em que todos os irm\u00e3os encontram uma casa, experi\u00eancias concretas de comunh\u00e3o, que atraem o olhar desencantado da humanidade contempor\u00e2nea com a for\u00e7a ardente do amor \u2013 \u201cVede como eles se amam!\u201d (Tertuliano, Apologia, 39, 7). A beleza da f\u00e9 deve brilhar em particular nas a\u00e7\u00f5es da sagrada Liturgia, sobretudo na Eucaristia dominical. \u00c9 precisamente nas celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas que a Igreja, revela-se como obra de Deus e faz com que o significado do Evangelho vis\u00edvel na palavra e gesto.<\/p>\n
Cabe a n\u00f3s hoje tornar as experi\u00eancias da Igreja concretamente acess\u00edveis, multiplicar os po\u00e7os onde os homens sedentos e mulheres s\u00e3o convidados a encontrar Jesus, oferecer o\u00e1sis nos desertos da vida. As comunidades crist\u00e3s e, nelas, cada disc\u00edpulo do Senhor, s\u00e3o respons\u00e1veis por isso: um testemunho insubstitu\u00edvel tem sido confiado a cada um, para que o Evangelho possa entrar na vida de todos. Isso exige de n\u00f3s a santidade de vida.<\/p>\n
4. As ocasi\u00f5es de encontro com Jesus e ouvir as Escrituras<\/p>\n
Algu\u00e9m vai perguntar como fazer tudo isso. N\u00e3o precisamos inventar novas estrat\u00e9gias, como se o Evangelho fosse um produto a ser colocado no mercado das religi\u00f5es. Precisamos redescobrir as formas em que Jesus se aproximou de pessoas e chamou-os, a fim de colocar em pr\u00e1tica essas abordagens nas circunst\u00e2ncias atuais.<\/p>\n
Recordamos, por exemplo, como Jesus envolveu Pedro, Andr\u00e9, Tiago e Jo\u00e3o no contexto do seu trabalho, como Zaqueu era capaz de passar da simples curiosidade para o calor de compartilhar uma refei\u00e7\u00e3o com o Mestre, como o centuri\u00e3o romano pediu-lhe para curar uma pessoa querida para ele, como o cego de nascen\u00e7a invocou como libertador de sua pr\u00f3pria marginaliza\u00e7\u00e3o, como Marta e Maria viu a hospitalidade de sua casa e do seu cora\u00e7\u00e3o recompensado pela sua presen\u00e7a. Ao passar pelas p\u00e1ginas dos Evangelhos, bem como pelas experi\u00eancias mission\u00e1rias dos ap\u00f3stolos na Igreja primitiva, podemos descobrir as v\u00e1rias formas e circunst\u00e2ncias em que as vidas pessoas se abriram \u00e0 presen\u00e7a de Cristo.<\/p>\n
A leitura frequente das Sagradas Escrituras \u2013 iluminadas pela Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, que nos as entrega e \u00e9 a sua\u00a0 interpreta\u00e7\u00e3o aut\u00eantica \u2013 n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 necess\u00e1ria para conhecer o conte\u00fado do Evangelho, que \u00e9 a pessoa de Jesus no contexto de hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. Ler as Escrituras tamb\u00e9m nos ajuda a descobrir oportunidades de encontrar Jesus, abordagens verdadeiramente evang\u00e9licas enraizadas nas dimens\u00f5es fundamentais da vida humana: a fam\u00edlia, o trabalho, a amizade, a v\u00e1rias formas de pobreza e as prova\u00e7\u00f5es da vida, etc.<\/p>\n
5. Evangelizar n\u00f3s mesmos e abrindo-nos \u00e0 convers\u00e3o<\/p>\n
N\u00f3s, no entanto, nunca devemos pensar que a nova evangeliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o nos diga respeito da nossa pessoa. Nestes dias as vozes entre os bispos foram levantadas para lembrar que a Igreja deve, antes de tudo dar aten\u00e7\u00e3o \u00e0 palavra antes de que ela poder evangelizar o mundo. O convite para evangelizar torna-se um apelo \u00e0 convers\u00e3o.<\/p>\n
Acreditamos firmemente que devemos converter-nos primeiro para o poder de Cristo, o \u00fanico que pode fazer novas todas as coisas, acima de toda a nossa exist\u00eancia pobre. Com humildade, devemos reconhecer que a pobreza e as fraquezas dos disc\u00edpulos de Jesus, especialmente de seus ministros, pesam sobre a credibilidade da miss\u00e3o. Estamos certamente conscientes \u2013 n\u00f3s, Bispos, em primeiro lugar \u2013 que nunca correspondemos ao chamado do Senhor e ao mandato de anunciar o seu Evangelho para as na\u00e7\u00f5es. Sabemos que temos que reconhecer humildemente nossa vulnerabilidade, \u00e0s feridas da hist\u00f3ria e n\u00e3o hesitar em reconhecer os nossos pecados pessoais. Estamos, no entanto, tamb\u00e9m convencido de que o Esp\u00edrito do Senhor \u00e9 capaz de renovar sua Igreja e tornando-a resplandecente se o deixarmos moldar-nos. Isto \u00e9 demonstrado pelas vidas dos Santos, a lembran\u00e7a e a narra\u00e7\u00e3o dois quais um meio privilegiado da nova evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Se esta renova\u00e7\u00e3o dependesse de n\u00f3s, haveria s\u00e9rias raz\u00f5es para duvidar. Mas a convers\u00e3o na Igreja, assim como a evangeliza\u00e7\u00e3o, n\u00e3o ocorre principalmente por meio de n\u00f3s, pobres mortais, mas sim atrav\u00e9s do Esp\u00edrito do Senhor. Aqui encontramos a nossa for\u00e7a e nossa certeza de que o mal nunca tem a \u00faltima palavra seja na Igreja ou na hist\u00f3ria: \u201cN\u00e3o deixem que seus cora\u00e7\u00f5es ser agitados ou com medo\u201d (Jo\u00e3o 14,27), disse Jesus aos seus disc\u00edpulos.<\/p>\n
A obra da nova evangeliza\u00e7\u00e3o repousa sobre esta certeza serena. Estamos confiantes na inspira\u00e7\u00e3o e na for\u00e7a do Esp\u00edrito, que nos ensinar\u00e1 o que devemos dizer e o que estamos a fazer, mesmo nos momentos mais dif\u00edceis. \u00c9 nosso dever, portanto, vencer o medo pela f\u00e9, o des\u00e2nimo pela esperan\u00e7a, a indiferen\u00e7a atrav\u00e9s do amor.<\/p>\n
6. Aproveitando as novas oportunidades para a evangeliza\u00e7\u00e3o no mundo de hoje<\/p>\n
Esta coragem serena tamb\u00e9m afeta a forma como olhamos para o mundo de hoje. N\u00e3o somos intimidados pelas circunst\u00e2ncias dos tempos em que vivemos. Nosso mundo est\u00e1 cheio de contradi\u00e7\u00f5es e desafios, mas continua a ser a cria\u00e7\u00e3o de Deus. O mundo est\u00e1 ferido pelo mal, mas Deus am\u00e1-lo ainda. \u00c9 o campo em que a semeadura da Palavra pode ser renovado para que ele d\u00ea frutos mais uma vez. N\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para pessimismo nas mentes e cora\u00e7\u00f5es daqueles que sabem que o seu Senhor venceu a morte e que o seu Esp\u00edrito trabalha com for\u00e7a na hist\u00f3ria. Abordamos este mundo com humildade, mas tamb\u00e9m com determina\u00e7\u00e3o. Isto vem da certeza de que no final a verdade triunfar\u00e1. N\u00f3s queremos ouvir no mundo o chamado de Cristo ressuscitado para testemunhar a seu nome. Nossa Igreja est\u00e1 viva e enfrenta os desafios que a hist\u00f3ria traz consigo com a coragem da f\u00e9 e do testemunho de muitos seus filhos e filhas.<\/p>\n
Sabemos que temos de enfrentar neste mundo uma batalha contra os \u201cprincipados\u201d e \u201cpotestades\u201d, \u201cos maus esp\u00edritos\u201d (Ef\u00e9sios 6,12). N\u00f3s n\u00e3o ignorar os problemas que tais desafios trazer, mas eles n\u00e3o nos assustam. Isto \u00e9 verdade, sobretudo para os fen\u00f4menos da globaliza\u00e7\u00e3o que deve ser para n\u00f3s a oportunidade de ampliar a presen\u00e7a do Evangelho. Apesar dos sofrimentos intensos dos imigrantes que acolhemos como irm\u00e3os e irm\u00e3s, as migra\u00e7\u00f5es foram e continuam a ser ocasi\u00f5es para espalhar a f\u00e9 e construir a comunh\u00e3o em suas v\u00e1rias formas. Seculariza\u00e7\u00e3o -, bem como a crise que trouxe a domina\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica e do Estado \u2013 exige que a Igreja repense sua presen\u00e7a na sociedade, sem, no entanto renunciar a se mesma. As muitas e sempre novas formas da pobreza abrem novas oportunidades para o servi\u00e7o de caridade: o an\u00fancio do Evangelho compromete a Igreja a estar com os pobres para assumir os seus sofrimentos, como Jesus. Mesmo nas formas mais amargas do ate\u00edsmo e do agnosticismo, podemos reconhecer \u2013 embora em formas contradit\u00f3rias \u2013 n\u00e3o um vazio, mas um desejo, uma expectativa que aguarda uma resposta adequada.<\/p>\n
Em face \u00e0s quest\u00f5es que as culturas predominantes representam para a f\u00e9 e para a Igreja, renovamos a nossa confian\u00e7a no Senhor, certos de que, mesmo nestes contextos, o Evangelho \u00e9 portador de luz e capaz de curar toda a fraqueza humana. N\u00e3o somos n\u00f3s que estamos realizando a obra de evangeliza\u00e7\u00e3o, mas Deus, como o Papa nos lembrou: \u201cA primeira palavra, a verdadeira iniciativa, a atividade verdadeira vem de Deus e apenas colocando-nos na iniciativa divina, apenas por implorando esta iniciativa divina, n\u00f3s tamb\u00e9m seremos capazes de se tornar \u2013 com ele e nele \u2013 evangelizadores \u201c(Bento XVI, Medita\u00e7\u00e3o durante a primeira Congrega\u00e7\u00e3o geral da Assembleia Geral XIII Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos, Roma, 8 de outubro de 2012).<\/p>\n
7. Evangeliza\u00e7\u00e3o, a vida da fam\u00edlia e consagrados<\/p>\n
Desde a primeira evangeliza\u00e7\u00e3o, a transmiss\u00e3o da f\u00e9 de uma gera\u00e7\u00e3o para a seguinte encontraram um lar natural na fam\u00edlia onde as mulheres desempenham um papel muito especial, sem diminuir a figura e a responsabilidade do pai. No contexto dos cuidados que cada fam\u00edlia prev\u00ea o crescimento de seus pequeninos, os beb\u00eas e as crian\u00e7as s\u00e3o introduzidas para os sinais da f\u00e9, a comunica\u00e7\u00e3o das verdades primeiras, a educa\u00e7\u00e3o na ora\u00e7\u00e3o e no testemunho dos frutos do amor. Apesar da diversidade de suas situa\u00e7\u00f5es geogr\u00e1ficas, culturais e sociais, todos os Bispos do S\u00ednodo reconfirmaram este papel essencial da fam\u00edlia na transmiss\u00e3o da f\u00e9. A nova evangeliza\u00e7\u00e3o \u00e9 impens\u00e1vel sem reconhecer a responsabilidade espec\u00edfica de anunciar o Evangelho para as fam\u00edlias e para sustent\u00e1-los na sua tarefa de educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
N\u00f3s n\u00e3o ignoramos o fato de que hoje a fam\u00edlia, fundada no casamento de um homem e de uma mulher que os torna \u201cuma s\u00f3 carne\u201d (Mateus 19,6) aberta \u00e0 vida, \u00e9 assaltada por crises em todos os lugares. \u00c9 cercada por modelos de vida que penalizam-na e \u00e9 negligenciada pela pol\u00edtica da sociedade de que \u00e9 tamb\u00e9m a c\u00e9lula fundamental. Nem sempre \u00e9 respeitada em seus ritmos e sustentada nas suas tarefas pelas comunidades eclesiais. \u00c9 precisamente isso, no entanto, que nos impulsiona a dizer que temos de cuidar especialmente da fam\u00edlia e de sua miss\u00e3o na sociedade e na Igreja, e desenvolver de caminhos espec\u00edficos de acompanhamento antes e depois do matrim\u00f4nio. N\u00f3s tamb\u00e9m queremos expressar a nossa gratid\u00e3o aos muitos casais e fam\u00edlias crist\u00e3s que, atrav\u00e9s do seu testemunho, mostram ao mundo uma experi\u00eancia de comunh\u00e3o e de servi\u00e7o que \u00e9 a semente de uma sociedade mais amorosa e pac\u00edfica.<\/p>\n
Nossos pensamentos tamb\u00e9m foram para as muitas fam\u00edlias e casais que vivendo juntos, n\u00e3o refletem a imagem de unidade e de amor ao longo da vida que o Senhor nos confiou. H\u00e1 casais que vivem juntos sem o v\u00ednculo sacramental do matrim\u00f4nio. Mais e mais fam\u00edlias em situa\u00e7\u00e3o irregular s\u00e3o estabelecidas ap\u00f3s o fracasso de casamentos anteriores. Estas s\u00e3o situa\u00e7\u00f5es dolorosas que afetam a educa\u00e7\u00e3o dos filhos e filhas na f\u00e9. A todos eles queremos dizer que o amor de Deus n\u00e3o abandona ningu\u00e9m, que a Igreja os ama, tamb\u00e9m, que a Igreja \u00e9 uma casa que acolhe a todos, que eles permane\u00e7am membros da Igreja, mesmo que eles n\u00e3o podem receber a absolvi\u00e7\u00e3o sacramental e Eucaristia. Que nas nossas comunidades cat\u00f3licas sejam bem acolhidos todos os que vivem em tais situa\u00e7\u00f5es e acolhidos aqueles que est\u00e3o no caminho de convers\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A vida em fam\u00edlia \u00e9 o primeiro lugar em que o Evangelho encontra a vida comum e demonstra sua capacidade de transformar as condi\u00e7\u00f5es fundamentais da exist\u00eancia no horizonte do amor. Mas n\u00e3o menos importante para o testemunho da Igreja \u00e9 mostrar como esta exist\u00eancia temporal tem um cumprimento que vai al\u00e9m da hist\u00f3ria humana e alcan\u00e7a a comunh\u00e3o eterna com Deus. Jesus n\u00e3o se apresentar \u00e0 mulher samaritana simplesmente como aquele que d\u00e1 a vida, mas como aquele que d\u00e1 \u201cvida eterna\u201d (Jo\u00e3o 4,14). Dom de Deus, que a f\u00e9 torna presente, n\u00e3o \u00e9 simplesmente a promessa de melhores condi\u00e7\u00f5es neste mundo. \u00c9 o an\u00fancio de que o significado \u00faltimo da nossa vida est\u00e1 al\u00e9m deste mundo, em que a plena comunh\u00e3o com Deus, que esperamos no final dos tempos.<\/p>\n
Deste horizonte sobrenatural do sentido da exist\u00eancia humana, h\u00e1 testemunhas particulares na Igreja e no mundo nos que o Senhor chamou para a vida consagrada. Precisamente porque \u00e9 totalmente consagrada a ele no exerc\u00edcio de pobreza, castidade e obedi\u00eancia, a vida consagrada \u00e9 o sinal de um mundo futuro que relativiza tudo o que \u00e9 bom neste mundo. Que a gratid\u00e3o da Assembleia do S\u00ednodo dos Bispos chegue a estes nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s por sua fidelidade ao chamado do Senhor e pela contribui\u00e7\u00e3o que eles deram e d\u00e3o para a miss\u00e3o da Igreja. N\u00f3s os exortamos a esperar em situa\u00e7\u00f5es que s\u00e3o dif\u00edceis at\u00e9 mesmo para eles, nestes tempos de mudan\u00e7a. Convidamo-los a estabelecer-se como testemunhas e promotores da nova evangeliza\u00e7\u00e3o nos diversos campos em que o carisma de cada um de seus institutos os coloca.<\/p>\n
8. A comunidade eclesial e muitos agentes de evangeliza\u00e7\u00e3o<\/p>\n
Nenhuma pessoa ou grupo na Igreja tem direito exclusivo sobre a obra de evangeliza\u00e7\u00e3o. \u00c9 o trabalho das comunidades eclesiais como tal, onde se tem acesso a todos os meios para encontrar Jesus: a Palavra, os sacramentos, a comunh\u00e3o fraterna, servi\u00e7o da caridade, da miss\u00e3o.<\/p>\n
Nesta perspectiva, o papel da par\u00f3quia surge acima de tudo como a presen\u00e7a da Igreja, onde homens e mulheres vivem \u201ca fonte da aldeia\u201d, como Jo\u00e3o XXIII gostava de cham\u00e1-lo, a partir do qual todos podem beber, encontrando nela o frescor da o Evangelho. Ela n\u00e3o pode ser abandonada, mesmo que as mudan\u00e7as podem exigir que seja feita de pequenas comunidades crist\u00e3s ou para criar v\u00ednculos de colabora\u00e7\u00e3o dentro de contextos maiores pastorais.<\/p>\n
Exortamos nossas par\u00f3quias para se juntar \u00e0s novas formas de miss\u00e3o exigidas pela nova evangeliza\u00e7\u00e3o para o cuidado pastoral tradicional do povo de Deus. Estes tamb\u00e9m devem permear as v\u00e1rias express\u00f5es importantes da piedade popular.<\/p>\n
Na par\u00f3quia, o minist\u00e9rio do sacerdote \u2013 pai e pastor de seu povo \u2013 continua a ser crucial. Para todos os sacerdotes, os bispos desta Assembleia sinodal expressas agradecimentos e proximidade fraterna para sua dif\u00edcil tarefa. Convidamo-los a fortalecer os la\u00e7os do presbit\u00e9rio diocesano, para aprofundar a sua vida espiritual, e para uma forma\u00e7\u00e3o cont\u00ednua que lhes permite enfrentar as mudan\u00e7as.<\/p>\n
Ao lado dos sacerdotes, a presen\u00e7a de di\u00e1conos \u00e9 de ser mantida, assim como a a\u00e7\u00e3o pastoral dos catequistas e de muitos outros ministros e animadores nos campos da proclama\u00e7\u00e3o, da catequese, da vida lit\u00fargica, e do servi\u00e7o de caridade. Devem ser promovidas tamb\u00e9m as diversas formas de participa\u00e7\u00e3o e corresponsabilidade dos fi\u00e9is. N\u00f3s n\u00e3o podemos agradecer o suficiente nossos homens e mulheres leigos, pela sua dedica\u00e7\u00e3o nos diversos servi\u00e7os nas suas comunidades. Pedimos a todos eles, tamb\u00e9m, para colocar a sua presen\u00e7a e seu servi\u00e7o na Igreja, na perspectiva da nova evangeliza\u00e7\u00e3o, tendo o cuidado de sua forma\u00e7\u00e3o humana e crist\u00e3, a sua compreens\u00e3o da f\u00e9 e da sua sensibilidade a fen\u00f4menos culturais contempor\u00e2neos.<\/p>\n
Com rela\u00e7\u00e3o aos leigos, uma palavra especial vai para as v\u00e1rias formas de associa\u00e7\u00f5es de antigos e novos, em conjunto com os movimentos eclesiais e as novas comunidades: Todos s\u00e3o uma express\u00e3o da riqueza dos dons que o Esp\u00edrito concede \u00e0 Igreja. Agradecemos tamb\u00e9m a essas formas de vida e de compromisso na Igreja, exortando-os a serem fi\u00e9is ao seu carisma pr\u00f3prio e de sincera comunh\u00e3o eclesial, especialmente no contexto concreto das Igrejas particulares.<\/p>\n
Testemunhar o Evangelho n\u00e3o \u00e9 privil\u00e9gio de um ou de poucos. N\u00f3s reconhecemos com alegria a presen\u00e7a de muitos homens e mulheres que com suas vidas se tornam um sinal do Evangelho no meio do mundo. N\u00f3s tamb\u00e9m reconhec\u00ea-los em muitos de nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s crist\u00e3os com quem, infelizmente, a unidade ainda n\u00e3o est\u00e1 completa, mas s\u00e3o, no entanto, marcados pelo Batismo do Senhor e\u00a0 pela sua palavra. Nestes dias, foi uma experi\u00eancia emocionante para n\u00f3s ouvir as vozes de muitas autoridades das Igrejas e comunidades eclesiais que deram testemunho de sua sede de Cristo e sua dedica\u00e7\u00e3o ao an\u00fancio do Evangelho. Eles, tamb\u00e9m, est\u00e3o convencidos de que o mundo precisa de uma nova evangeliza\u00e7\u00e3o. Somos gratos ao Senhor por esta unidade na necessidade da miss\u00e3o.<\/p>\n
9. Que os jovens podem encontrar Cristo<\/p>\n
Os jovens s\u00e3o particularmente querido para n\u00f3s, porque eles, que s\u00e3o uma parte significativa da humanidade e da Igreja de hoje, s\u00e3o tamb\u00e9m o seu futuro. Com rela\u00e7\u00e3o a eles, os bispos est\u00e3o longe de ser pessimistas. Questionadores sim, mas n\u00e3o pessimistas. Estamos preocupados porque os ataques mais agressivos do nosso tempo acontecer a convergem precisamente sobre eles. N\u00e3o somos, no entanto, pessimistas, acima de tudo, porque o que se move nas profundezas da hist\u00f3ria \u00e9 o amor de Cristo, mas tamb\u00e9m porque sentimos nos jovens aspira\u00e7\u00f5es profundas de autenticidade, de verdade, de liberdade, de generosidade, e porque estamos convencidos de que a resposta adequada \u00e9 Cristo.<\/p>\n
Queremos apoi\u00e1-los em sua busca e n\u00f3s encorajamos nossas comunidades para ouvir, dialogar e responder com aud\u00e1cia e sem reservas para a dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o da juventude. Queremos aproveitar de nossas comunidades, n\u00e3o para reprimir o poder de seu entusiasmo, mas para lutar por eles contra as fal\u00e1cias e empreendimentos ego\u00edstas dos poderes do mundo que, para sua pr\u00f3pria vantagem, procuram dissipar as energias e perder a paix\u00e3o do jovem, tirando-lhes a grata mem\u00f3ria do passado e toda a vis\u00e3o profunda do futuro.<\/p>\n
O mundo dos jovens \u00e9 um campo exigente, mas tamb\u00e9m particularmente promissor da Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Isto \u00e9 demonstrado por muitas experi\u00eancias, daquelas que atraem muitos deles como as Jornadas Mundiais da Juventude, como as mais escondidas \u2013 mas, no entanto poderosas \u2013 como as diferentes experi\u00eancias de servi\u00e7o, espiritualidade e miss\u00e3o. Tem que ser\u00a0 reconhecido o papel ativo dos jovens em primeiro lugar na evangeliza\u00e7\u00e3o do seu pr\u00f3prio mundo.<\/p>\n
10. O Evangelho em di\u00e1logo com a cultura e experi\u00eancia humana e com as religi\u00f5es<\/p>\n
A nova evangeliza\u00e7\u00e3o \u00e9 centrada em Cristo e no cuidado para com a pessoa humana, a fim de dar vida a um encontro real com ele. No entanto, os seus horizontes s\u00e3o t\u00e3o amplos quanto o mundo e al\u00e9m de qualquer experi\u00eancia humana. Isso significa que ele cultiva cuidadosamente o di\u00e1logo com as culturas, confiante de que ele pode encontrar em cada uma delas as \u201csementes do Verbo\u201d das quais os antigos Padres falaram. Em particular, a nova evangeliza\u00e7\u00e3o precisa de uma renovada alian\u00e7a entre f\u00e9 e raz\u00e3o. Estamos mais que convencidos que a f\u00e9 tem a capacidade de acolher os frutos de um pensamento aberto \u00e0 transcend\u00eancia e a for\u00e7a para curar os limites e as contradi\u00e7\u00f5es em que a raz\u00e3o pode cair. A f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 fechar os olhos, nem mesmo diante das perguntas dolorosas resultantes da presen\u00e7a do mal na vida e na hist\u00f3ria, a fim de invocar a luz da esperan\u00e7a do mist\u00e9rio pascal de Cristo.<\/p>\n
O encontro entre a f\u00e9 e a raz\u00e3o tamb\u00e9m nutre o compromisso da comunidade crist\u00e3 no campo da educa\u00e7\u00e3o e da cultura. As institui\u00e7\u00f5es de forma\u00e7\u00e3o e de pesquisa \u2013 escolas e universidades \u2013 ocupam um lugar especial no presente. Onde quer que a intelig\u00eancia humana \u00e9 desenvolvida e educada, a Igreja tem o prazer de trazer sua experi\u00eancia e contribui\u00e7\u00e3o para a forma\u00e7\u00e3o integral da pessoa. Neste contexto particular aten\u00e7\u00e3o deve ser reservada para as escolas cat\u00f3licas e para as universidades cat\u00f3licas, em que a abertura \u00e0 transcend\u00eancia que pertence a cada percurso aut\u00eantica cultural e educacional, deve ser cumprida em caminhos de encontro com o evento de Jesus Cristo e da sua Igreja. Que a gratid\u00e3o dos Bispos chegue a todos os que, em condi\u00e7\u00f5es dif\u00edceis, \u00e0s vezes, est\u00e3o envolvidos neste processo.<\/p>\n
Evangeliza\u00e7\u00e3o exige que prestemos muita aten\u00e7\u00e3o ao mundo da comunica\u00e7\u00e3o social, especialmente os novos meios de comunica\u00e7\u00e3o, nos quais muitas vidas, d\u00favidas e expectativas convergem. \u00c9 o lugar onde as consci\u00eancias s\u00e3o formadas, em que as pessoas gastam seu tempo e vivem suas vidas. \u00c9 uma nova oportunidade para tocar o cora\u00e7\u00e3o humano.<\/p>\n
Um campo particular do encontro entre f\u00e9 e raz\u00e3o, hoje, \u00e9 o di\u00e1logo com o conhecimento cient\u00edfico. Isso n\u00e3o \u00e9 completamente longe da f\u00e9, uma vez que se manifesta o princ\u00edpio espiritual que Deus colocou em suas criaturas. Ele nos permite ver as estruturas racionais em que se funda a cria\u00e7\u00e3o. Quando a ci\u00eancia e a tecnologia n\u00e3o presumem encarcerar humanidade e o mundo em um materialismo est\u00e9ril, tornam-se um precioso aliado para tornar a vida mais humana. Nossos agradecimentos v\u00e3o tamb\u00e9m para aqueles que est\u00e3o envolvidos neste campo de conhecimento sens\u00edvel.<\/p>\n
Tamb\u00e9m queremos agradecer a homens e mulheres envolvidos em mais uma express\u00e3o do g\u00eanio humano, a arte em suas v\u00e1rias formas, desde as mais antigas as mais recentes. Reconhecemos as obras de arte como um modo particularmente significativo de expressar a espiritualidade na medida em que eles se esfor\u00e7am para incorporar atra\u00e7\u00e3o da humanidade de beleza. Somos gratos quando os artistas atrav\u00e9s de suas belas cria\u00e7\u00f5es real\u00e7ar a beleza do rosto de Deus e de suas criaturas. O caminho da beleza \u00e9 um caminho particularmente eficaz da nova evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Al\u00e9m de obras de arte, toda a atividade humana chama a nossa aten\u00e7\u00e3o como uma oportunidade em que podemos cooperar na cria\u00e7\u00e3o divina atrav\u00e9s do trabalho. Queremos lembrar ao mundo da economia e do trabalho de algumas quest\u00f5es decorrentes do Evangelho: para redimir o trabalho a partir das condi\u00e7\u00f5es que muitas vezes tornam um fardo insuport\u00e1vel e um futuro incerto amea\u00e7ando pelo desemprego de jovens, de colocar a pessoa humana no centro de desenvolvimento econ\u00f4mico, de pensar esse desenvolvimento como uma ocasi\u00e3o para a humanidade a crescer em justi\u00e7a e unidade. A humanidade transforma o mundo atrav\u00e9s do trabalho. No entanto, somos chamados a proteger a integridade da cria\u00e7\u00e3o de um senso de responsabilidade para com as gera\u00e7\u00f5es futuras.<\/p>\n
O Evangelho tamb\u00e9m ilumina o sofrimento causado pela doen\u00e7a. Os crist\u00e3os devem ajudar os que se sentir mal que a Igreja est\u00e1 perto de pessoas com a doen\u00e7a ou com defici\u00eancia. Os crist\u00e3os devem agradecer a todos que cuidar deles profissionalmente e humanamente.<\/p>\n
Um campo em que a luz do Evangelho pode e deve brilhar para iluminar os passos da humanidade \u00e9 a pol\u00edtica. Pol\u00edtica requer um compromisso de cuidado altru\u00edsta e sincero para o bem comum, respeitando plenamente a dignidade da pessoa humana desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 a morte natural, honrando a fam\u00edlia fundada pelo casamento de um homem e uma mulher, e proteger a liberdade acad\u00eamica; removendo as causas da injusti\u00e7a, a desigualdade, a discrimina\u00e7\u00e3o, a viol\u00eancia, o racismo, a fome e a guerra. Os crist\u00e3os s\u00e3o convidados a dar um testemunho claro do preceito da caridade no exerc\u00edcio da pol\u00edtica.<\/p>\n
Finalmente, a Igreja considera os seguidores de religi\u00f5es como seus parceiros naturais no di\u00e1logo. Um \u00e9 evangelizado, porque um est\u00e1 convencido da verdade de Cristo, n\u00e3o porque \u00e9 um contra o outro. O Evangelho de Jesus \u00e9 paz e alegria, e os seus disc\u00edpulos s\u00e3o felizes em reconhecer o que \u00e9 verdadeiro e bom que o esp\u00edrito religioso da humanidade foi capaz de vislumbrar no mundo criado por Deus e que se expressou em v\u00e1rias religi\u00f5es.<\/p>\n
O di\u00e1logo entre os crentes das diversas religi\u00f5es pretende ser uma contribui\u00e7\u00e3o para a paz. Ele rejeita qualquer fundamentalismo e denuncia toda a viol\u00eancia que tem vindo sobre crentes como graves viola\u00e7\u00f5es dos direitos humanos. As Igrejas de todo o mundo est\u00e3o unidas na ora\u00e7\u00e3o e na fraternidade com os irm\u00e3os e irm\u00e3s que sofrem e questionam os respons\u00e1veis pelos destinos dos povos para salvaguardar o direito de todos \u00e0 liberdade de escolher, professar e testemunhar a pr\u00f3pria f\u00e9.<\/p>\n
11. Lembrando-se do Conc\u00edlio Vaticano II e referindo-se ao Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica no Ano da F\u00e9<\/p>\n
No caminho aberto pela Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o, que tamb\u00e9m pode sentir como se estiv\u00e9ssemos em um deserto, no meio de perigos e falta de pontos de refer\u00eancia. O Santo Padre Bento XVI, na homilia da Missa de abertura do Ano da F\u00e9, falou de uma \u201cdesertifica\u00e7\u00e3o \u201cespiritual\u201d que tem avan\u00e7ado nas \u00faltimas d\u00e9cadas. Mas ele tamb\u00e9m encorajou-nos ao afirmar que \u201cjustamente a partir da experi\u00eancia do deserto, a partir desse vazio, n\u00f3s podemos descobrir de novo a alegria de crer, a sua import\u00e2ncia vital para n\u00f3s, homens e mulheres. \u00c9 no deserto que se redescobre o valor do que \u00e9 essencial para a vida \u201c(Homilia para a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica de abertura do Ano da F\u00e9, em Roma, 11 de outubro de 2012). No deserto, como a Samaritana, buscamos a \u00e1gua e um po\u00e7o do qual a beber: bem-aventurado \u00e9 aquele que encontra Cristo l\u00e1. Agradecemos ao Santo Padre para o dom do Ano da F\u00e9, um presente precioso para o caminho da nova evangeliza\u00e7\u00e3o. Agradecemos tamb\u00e9m por ter ligado este ano para a lembran\u00e7a grata da abertura do Conc\u00edlio Vaticano II, 50 anos atr\u00e1s. Seu magist\u00e9rio fundamental para o nosso tempo brilha no Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, que \u00e9 proposta, uma vez mais, como uma refer\u00eancia segura da f\u00e9 vinte anos depois de sua publica\u00e7\u00e3o. Estes s\u00e3o anivers\u00e1rios importantes, que nos permitem reafirmar nossa ades\u00e3o aos ensinamentos do Conc\u00edlio e nosso firme compromisso de continuar a sua implementa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
12. Contemplando o mist\u00e9rio e estar ao lado dos pobres<\/p>\n
Nessa perspectiva queremos indicar a todos os fi\u00e9is duas express\u00f5es da vida de f\u00e9 que parecem particularmente importante para n\u00f3s, para testemunhar em Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O primeiro \u00e9 constitu\u00eddo pelo dom e experi\u00eancia de contempla\u00e7\u00e3o. Um testemunho de que o mundo consideraria cred\u00edvel s\u00f3 pode surgir a partir de um olhar de adora\u00e7\u00e3o diante do mist\u00e9rio de Deus, Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo, somente a partir do sil\u00eancio profundo que recebe a \u00fanica Palavra que salva, como um \u00fatero. S\u00f3 este sil\u00eancio orante pode impedir que a palavra de salva\u00e7\u00e3o seja perdida no meio dos muitos barulhos que invadem o mundo.<\/p>\n
N\u00f3s agora dirigir uma palavra de gratid\u00e3o a todos os homens e mulheres que dedicam suas vidas \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o nos mosteiros e ermidas. Momentos de contempla\u00e7\u00e3o devem entrela\u00e7ar com a vida das pessoas comuns: espa\u00e7os espirituais, mas tamb\u00e9m f\u00edsicos, que nos lembram de Deus; santu\u00e1rios interiores e templos de pedra que, como na encruzilhada, nos impedem de nos perdermos em uma inunda\u00e7\u00e3o de experi\u00eancias; oportunidades em que todos pudessem sentir-se aceitos, mesmo aqueles que mal sabem o que e quem procurar.<\/p>\n
O outro s\u00edmbolo de autenticidade da nova evangeliza\u00e7\u00e3o tem o rosto dos pobres. Colocando-nos lado a lado com aqueles que est\u00e3o feridos pela vida n\u00e3o \u00e9 apenas um exerc\u00edcio social, mas acima de tudo um ato espiritual, porque \u00e9 o rosto de Cristo que resplandece no rosto dos pobres: \u201cO que voc\u00ea fez para um destes irm\u00e3os meus, voc\u00ea fez por mim\u201d (Mateus 25,40).<\/p>\n
Temos que reconhecer o lugar privilegiado dos pobres em nossas comunidades, um lugar que n\u00e3o exclui ningu\u00e9m, mas tamb\u00e9m refletir como Jesus se uniu a eles. A presen\u00e7a dos pobres em nossas comunidades \u00e9 misteriosamente poderosa: ela muda as pessoas mais do que um discurso faz, ela ensina a fidelidade, faz-nos compreender a fragilidade da vida, ela pede ora\u00e7\u00e3o: em suma, traz-nos a Cristo.<\/p>\n
O gesto de caridade, por outro lado, tamb\u00e9m deve ser acompanhada de compromisso com a justi\u00e7a, com um apelo que diz respeito a todos, pobres e ricos. Portanto, a doutrina social da Igreja \u00e9 parte integrante dos caminhos da nova evangeliza\u00e7\u00e3o, bem como a forma\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os para se dedicar a servir a comunidade humana na vida social e pol\u00edtica.<\/p>\n
13. Para as Igrejas nas diversas regi\u00f5es do mundo<\/p>\n
A vis\u00e3o dos Bispos reunidos na Assembleia Sinodal abra\u00e7a todas as comunidades eclesiais espalhadas pelo mundo. Sua vis\u00e3o procura ser abrangente, porque o chamado a encontrar Cristo \u00e9 um, reconhecendo a diversidade.<\/p>\n
Os bispos reunidos no S\u00ednodo deram aten\u00e7\u00e3o especial, cheia de afeto fraterno e gratid\u00e3o, a voc\u00eas, crist\u00e3os das Igrejas cat\u00f3licas orientais, aqueles que s\u00e3o herdeiros da primeira onda de evangeliza\u00e7\u00e3o \u2013 uma experi\u00eancia preservada com amor e fidelidade \u2013 e as pessoas presentes no Leste Europa. Hoje, o Evangelho vem a voc\u00ea de novo em uma nova evangeliza\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da vida lit\u00fargica, a catequese, a ora\u00e7\u00e3o familiar di\u00e1ria, jejum, a solidariedade entre as fam\u00edlias, a participa\u00e7\u00e3o dos leigos na vida das comunidades e no di\u00e1logo com a sociedade. Em muitos lugares, as suas igrejas est\u00e3o em meio a prova\u00e7\u00f5es e tribula\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s do qual testemunham a sua participa\u00e7\u00e3o nos sofrimentos de Cristo. Alguns fi\u00e9is s\u00e3o obrigados a emigrar. Mantendo viva a sua unidade com sua comunidade de origem, eles podem contribuir para o cuidado pastoral e para o trabalho de evangeliza\u00e7\u00e3o nos pa\u00edses que os acolheram. Que o Senhor continue a aben\u00e7oar sua fidelidade. Que o seu futuro, ser marcada pela confiss\u00e3o serena e pr\u00e1tica de sua f\u00e9 em paz e liberdade religiosa.<\/p>\n
Esperamos que voc\u00eas, crist\u00e3os, homens e mulheres, que vivem nos pa\u00edses da \u00c1frica e expressamos nossa gratid\u00e3o pelo seu testemunho do Evangelho, muitas vezes em circunst\u00e2ncias dif\u00edceis. N\u00f3s vos exortamos a reavivar a evangeliza\u00e7\u00e3o que voc\u00ea recebeu nos \u00faltimos tempos, para a constru\u00e7\u00e3o da Igreja como fam\u00edlia de Deus, para fortalecer a identidade da fam\u00edlia, para sustentar o compromisso de sacerdotes e catequistas, especialmente nas pequenas comunidades crist\u00e3s. Afirmamos a necessidade de desenvolver o encontro entre o Evangelho e as culturas antigas e novas. Grande expectativa e um forte apelo s\u00e3o dirigidos ao mundo da pol\u00edtica e os governos de v\u00e1rios pa\u00edses da \u00c1frica, para que, em colabora\u00e7\u00e3o com todas as pessoas de boa vontade, podem ser promovidos os direitos humanos b\u00e1sicos e livrar o continente da viol\u00eancia e dos conflitos que ainda o afligem.<\/p>\n
Os Bispos da Assembleia Sinodal convida os crist\u00e3os da Am\u00e9rica do Norte, para responder com alegria ao chamado para uma nova evangeliza\u00e7\u00e3o, enquanto eles olham com gratid\u00e3o a forma como as suas jovens comunidades crist\u00e3s t\u00eam dado frutos generosos de f\u00e9, caridade e miss\u00e3o. \u00c9 preciso reconhecer as muitas express\u00f5es da cultura presente nos pa\u00edses de seu mundo que s\u00e3o hoje muito longe do Evangelho. A convers\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria, a partir dum compromisso que n\u00e3o lhe traz fora de suas culturas, mas deixa-os no meio deles para oferecer a todos a luz da f\u00e9 e do poder da vida. Como voc\u00ea bem-vindos em suas terras generosas novas popula\u00e7\u00f5es de imigrantes e refugiados, que voc\u00ea esteja disposto a abrir as portas de suas casas para a f\u00e9. Fiel aos compromissos assumidos na Assembleia sinodal para a Am\u00e9rica, estar unidos com a Am\u00e9rica Latina na evangeliza\u00e7\u00e3o cont\u00ednua do continente que voc\u00ea compartilham.<\/p>\n
A Assembleia Sinodal abordou o mesmo sentimento de gratid\u00e3o para com a Igreja na Am\u00e9rica Latina e no Caribe. Particularmente not\u00e1vel ao longo dos tempos \u00e9 o desenvolvimento em seus pa\u00edses de formas de religiosidade popular ainda fixadas nos cora\u00e7\u00f5es de muitas pessoas, do servi\u00e7o caritativo e do di\u00e1logo com as culturas. Agora, em face dos muitos desafios atuais, em primeiro lugar da pobreza e da viol\u00eancia, a Igreja na Am\u00e9rica Latina e no Caribe \u00e9 encorajada a viver em um estado permanente de miss\u00e3o, anunciar o Evangelho com esperan\u00e7a e alegria, formando comunidades de verdadeiros mission\u00e1rios disc\u00edpulos de Jesus Cristo, mostrando-se no compromisso de seus filhos e filhas como o Evangelho pode ser a fonte de uma nova sociedade, justa e fraterna. O pluralismo religioso tamb\u00e9m testa suas Igrejas e exige um renovado an\u00fancio do Evangelho.<\/p>\n
A voc\u00ea, crist\u00e3os da \u00c1sia, oferecemos tamb\u00e9m uma palavra de encorajamento e de exorta\u00e7\u00e3o. Como uma pequena minoria no continente que abriga quase dois ter\u00e7os da popula\u00e7\u00e3o do mundo, a sua presen\u00e7a \u00e9 uma semente fecunda em confiar na for\u00e7a do Esp\u00edrito, que cresce em di\u00e1logo com as diversas culturas, com as antigas religi\u00f5es e com os pobres incont\u00e1veis. Embora muitas vezes marginalizada pela sociedade e em muitos lugares tamb\u00e9m perseguida, a Igreja da \u00c1sia, com a sua f\u00e9 firme, \u00e9 uma presen\u00e7a valiosa do Evangelho de Cristo que anuncia a vida, justi\u00e7a e harmonia. Crist\u00e3os da \u00c1sia, sentindo a proximidade fraterna de crist\u00e3os de outros pa\u00edses do mundo, n\u00e3o se pode esquecer que em seu continente \u2013 na Terra Santa \u2013 Jesus nasceu, viveu, morreu e ressuscitou dos mortos.<\/p>\n
Os bispos dirigem uma palavra de gratid\u00e3o e de esperan\u00e7a para as Igrejas do continente europeu, em parte, marcada hoje por um forte \u2013 \u00e0s vezes at\u00e9 agressiva \u2013 seculariza\u00e7\u00e3o, e em parte ainda ferido por muitas d\u00e9cadas de regimes com ideologias hostis a Deus e \u00e0 humanidade. N\u00f3s olhamos com gratid\u00e3o para com o passado, mas tamb\u00e9m para o presente, em que o Evangelho criou em Europa express\u00f5es e experi\u00eancias particulares de f\u00e9 \u2013 muitas vezes ricas de santidade \u2013 que tem sido decisivas para a evangeliza\u00e7\u00e3o de todo o mundo: o pensamento teol\u00f3gico rico, v\u00e1rias express\u00f5es carism\u00e1ticas, v\u00e1rias formas de servi\u00e7o de caridade para os pobres, profundas experi\u00eancias contemplativas, a cria\u00e7\u00e3o de uma cultura humanista que tem contribu\u00eddo para a defini\u00e7\u00e3o da dignidade da pessoa e moldar o bem comum. Amados crist\u00e3os da Europa as atuais dificuldades podem deprimi-los: voc\u00ea pode consider\u00e1-las sim como um desafio a ser superado e uma ocasi\u00e3o para uma mais alegre e proclama\u00e7\u00e3o viva de Cristo e do seu Evangelho da vida.<\/p>\n
Finalmente, os bispos da assembleia sinodal cumprimentam as pessoas da Oceania, que vivem sob a prote\u00e7\u00e3o do Cruzeiro do Sul, querem lhes agradecer o seu testemunho do Evangelho de Jesus. A nossa ora\u00e7\u00e3o por voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea pode sentir uma sede profunda de vida nova, como a mulher samaritana no po\u00e7o, e que voc\u00ea pode ser capaz de ouvir a palavra de Jesus que diz: \u201cSe tu conhecesses o dom de Deus\u201d (Jo\u00e3o 4,10). Que voc\u00ea possa sentir mais fortemente o compromisso de anunciar o Evangelho e fazer Jesus conhecido no mundo de hoje. Vos exortamos a encontr\u00e1-lo em sua vida di\u00e1ria, para ouvi-lo e descobrir, atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o e da medita\u00e7\u00e3o, a gra\u00e7a de ser capaz de dizer: \u201cN\u00f3s sabemos que este \u00e9 verdadeiramente o Salvador do mundo\u201d (Jo\u00e3o 4,42 ).<\/p>\n
14. A estrela de Maria ilumina o deserto<\/p>\n
Chegando ao fim desta experi\u00eancia de comunh\u00e3o entre os Bispos de todo o mundo e de colabora\u00e7\u00e3o com o minist\u00e9rio do Sucessor de Pedro, ouvimos ecoar em n\u00f3s o comando real de Jesus aos seus ap\u00f3stolos: \u201cIde e fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es [ …] e eis que eu estou convosco todos os dias, at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o dos s\u00e9culos \u201c(Mt 28:19,20). A miss\u00e3o da Igreja n\u00e3o \u00e9 dirigida a uma \u00e1rea geogr\u00e1fica \u00fanica, mas vai para as profundezas muito ocultas dos cora\u00e7\u00f5es de nossos contempor\u00e2neos para atra\u00ed-los de volta para um encontro com Jesus, o Vivente que se faz presente em nossas comunidades.<\/p>\n
Esta presen\u00e7a enche nossos cora\u00e7\u00f5es de alegria. Grato pelos dons recebidos dele nestes dias, n\u00f3s levantamos a ele o hino de louvor: \u201cMinha alma proclama a grandeza do Senhor […] O Poderoso fez em mim grandes coisas\u201d (Lc 1,46. 49). N\u00f3s fazemos as palavras de Maria nossa: o Senhor realmente fez grandes coisas para a sua Igreja ao longo dos s\u00e9culos, em v\u00e1rias partes do mundo e n\u00f3s queremos engrandecer ele, certo de que ele n\u00e3o vai deixar de olhar para a nossa pobreza, a fim de mostrar a for\u00e7a de sua bra\u00e7o em nossos dias e para nos sustentar no caminho da nova evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A figura de Maria nos guia no nosso caminho. Nossa jornada, como o Papa Bento XVI nos disse, pode parecer um caminho atrav\u00e9s do deserto, sabemos que devemos lev\u00e1-lo, trazendo-nos o que \u00e9 essencial: o dom da companhia Jesus, a verdade de sua palavra, a p\u00e3o eucar\u00edstico que nos alimenta, a comunh\u00e3o da comunh\u00e3o eclesial, o impulso da caridade. \u00c9 a \u00e1gua do po\u00e7o, que faz com que o deserto florescer. Como estrelas brilham mais intensamente durante a noite no deserto, para que a luz de Maria, a Estrela da nova evangeliza\u00e7\u00e3o, brilhantemente brilha no c\u00e9u em nosso caminho. Nela confiantemente n\u00f3s confiamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A 13\u00aa Assembleia Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos, realizada no Vaticano de 7 a 28 de outubro, teve como tema a “Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o para a transmiss\u00e3o da F\u00e9”. No final do S\u00ednodo os padres sinodais elaboraram uma mensagem dirigida a Igreja e dividida em 14 pontos a baixo a \u00edntegra da mensagem.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":27322,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[784],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/27321"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=27321"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/27321\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/27322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=27321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=27321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=27321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}