{"id":28659,"date":"2015-02-03T00:00:00","date_gmt":"2015-02-03T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-renovacao-da-vida-consagrada-acontece-no-amor-diz-o-papa-francisco-2\/"},"modified":"2015-02-03T00:00:00","modified_gmt":"2015-02-03T02:00:00","slug":"a-renovacao-da-vida-consagrada-acontece-no-amor-diz-o-papa-francisco-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-renovacao-da-vida-consagrada-acontece-no-amor-diz-o-papa-francisco-2\/","title":{"rendered":"\u201cA renova\u00e7\u00e3o da vida consagrada acontece no amor\u201d, diz o papa Francisco"},"content":{"rendered":"

Centenas de homens e mulheres de vida consagrada participaram da missa pelo Dia Mundial da Vida Consagrada, celebrado no dia 2, no Vaticano. A data foi institu\u00edda por S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, em 1997, e recorda a vida dos consagrados ao servi\u00e7o da Igreja.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

A missa foi presidida pelo papa Francisco, na bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro, recordando a Festa da Apresenta\u00e7\u00e3o do Senhor. Durante a homilia, o papa exortou os consagrados a viverem na obedi\u00eancia e na sabedoria. \u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cQuem segue Jesus, abra\u00e7a a via da obedi\u00eancia, imitando a condescend\u00eancia do Senhor, abaixando-se e assumindo a vontade do Pai at\u00e9 ao aniquilamento e \u00e0 humilha\u00e7\u00e3o de si mesmo\u201d, recordou Francisco.<\/p>\n

Confira a \u00edntegra da homilia:<\/strong><\/p>\n

Com os olhos da mente, fixemos o \u00edcone da Virgem M\u00e3e, Maria, que caminha com o Menino Jesus nos bra\u00e7os. Introdu-Lo no templo, introdu-Lo no povo, leva-O para encontrar o seu povo.<\/p>\n

Os bra\u00e7os da M\u00e3e s\u00e3o como que a \u00abescada\u00bb pela qual o Filho de Deus desce at\u00e9 n\u00f3s, a escada da condescend\u00eancia de Deus. Ouvimo-lo na primeira Leitura, tirada da Carta aos Hebreus: Cristo \u00abteve de assemelhar-Se em tudo aos seus irm\u00e3os, para Se tornar um Sumo Sacerdote misericordioso e fiel\u00bb (2, 17). \u00c9 duplo o caminho de Jesus: desceu, fez-Se como n\u00f3s, para subir ao Pai juntamente conosco, fazendo-nos como Ele.<\/p>\n

Podemos contemplar o \u00e2mago deste movimento, imaginando a cena evang\u00e9lica de Maria que entra no templo com o Menino nos bra\u00e7os. Nossa Senhora caminha, mas o Filho caminha antes d\u2019Ela. Ela leva-O, mas \u00e9 Ele que A leva neste caminho de Deus que vem a n\u00f3s para podermos ir at\u00e9 Ele.<\/p>\n

Jesus percorreu a nossa pr\u00f3pria estrada para nos indicar a via nova, um \u00abcaminho novo e vivo\u00bb (cf. Heb 10, 20) que \u00e9 Ele pr\u00f3prio. E, para n\u00f3s consagrados, esta \u00e9 a \u00fanica estrada, sem alternativa, que, em concreto, devemos percorrer com alegria e perseveran\u00e7a.<\/p>\n

O Evangelho alude cinco vezes \u00e0 obedi\u00eancia de Maria e Jos\u00e9 \u00e0 \u00abLei do Senhor\u00bb (cf. Lc 2, 22.23.24.27.39). Jesus n\u00e3o veio para fazer a sua vontade, mas a vontade do Pai; e isso \u2013 disse Ele \u2013 era o seu \u00abalimento\u00bb (cf. Jo 4, 34). De igual modo, quem segue Jesus, abra\u00e7a a via da obedi\u00eancia, imitando a \u00abcondescend\u00eancia\u00bb do Senhor, abaixando-se e assumindo a vontade do Pai at\u00e9 ao aniquilamento e \u00e0 humilha\u00e7\u00e3o de si mesmo (cf. Flp 2, 7-8). Para um religioso, progredir significa abaixar-se no servi\u00e7o, isto \u00e9, fazer o mesmo caminho de Jesus, que \u00abn\u00e3o considerou como uma usurpa\u00e7\u00e3o ser igual a Deus\u00bb (Flp 2, 6). Abaixar-se, fazendo-se servo; abaixar-se para servir.<\/p>\n

E esta via toma a forma da regra, moldada segundo o carisma do fundador, sem esquecer que a regra insubstitu\u00edvel, para todos, \u00e9 sempre o Evangelho. Depois o Esp\u00edrito Santo, na sua criatividade infinita, exprime-o tamb\u00e9m nas v\u00e1rias regras de vida consagrada que nascem, todas, da \u00absequela Christi\u00bb, isto \u00e9, deste caminho de abaixar-se servindo.<\/p>\n

Atrav\u00e9s desta \u00ablei\u00bb, os consagrados podem alcan\u00e7ar a sabedoria, que n\u00e3o \u00e9 uma aptid\u00e3o abstrata mas \u00e9 obra e dom do Esp\u00edrito Santo. Um sinal evidente de tal sabedoria \u00e9 a alegria. Sim, a alegria evang\u00e9lica do religioso \u00e9 consequ\u00eancia do caminho de abaixamento com Jesus\u2026 E, quando estivermos tristes, faremos bem se nos interrogarmos: \u00abComo estamos a viver esta dimens\u00e3o \u201ckenotica\u201d?\u00bb<\/p>\n

Na narra\u00e7\u00e3o da Apresenta\u00e7\u00e3o de Jesus no Templo, a sabedoria \u00e9 representada por dois anci\u00e3os, Sime\u00e3o e Ana: pessoas d\u00f3ceis ao Esp\u00edrito Santo (\u00e9 aqui nomeado tr\u00eas vezes), conduzidas por Ele, animadas por Ele. O Senhor concedeu-lhes a sabedoria atrav\u00e9s dum longo caminho pela via da obedi\u00eancia \u00e0 sua lei; obedi\u00eancia, que, por um lado, humilha e aniquila, mas, por outro, acende e guarda a esperan\u00e7a, fazendo-os criativos, porque estavam cheios de Esp\u00edrito Santo. Os dois celebram uma esp\u00e9cie de liturgia \u00e0 volta do Menino que entra no Templo: Sime\u00e3o louva o Senhor e Ana \u00abprega\u00bb a salva\u00e7\u00e3o (cf. Lc 2, 28-32.38). Como no caso de Maria, tamb\u00e9m o velho Sime\u00e3o toma o Menino nos seus bra\u00e7os, mas, na realidade, \u00e9 o Menino que o agarra e conduz. Assim o exprime, de forma clara e concisa, a liturgia das primeiras V\u00e9speras da Festa de hoje: \u00absenex puerum portabat, puer autem senem regebat\u00bb. Tanto Maria, m\u00e3e jovem, como Sime\u00e3o, \u00abav\u00f4\u00bb anci\u00e3o, levam o Menino nos bra\u00e7os, mas \u00e9 o pr\u00f3prio Menino que conduz a ambos.<\/p>\n

\u00c9 curioso notar que neste caso, criativos, n\u00e3o s\u00e3o os jovens mas os anci\u00e3os. Os jovens, como Maria e Jos\u00e9, seguem a lei do Senhor pela via da obedi\u00eancia; os anci\u00e3os, como Sime\u00e3o e Ana, v\u00eaem no Menino o cumprimento da Lei e das promessas de Deus. E s\u00e3o capazes de fazer festa: s\u00e3o criativos na alegria, na sabedoria. Mas \u00e9 o Senhor que transforma a obedi\u00eancia em sabedoria, por a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

\u00c0s vezes, Deus pode conceder o dom da sabedoria mesmo a um jovem inexperiente; basta que esteja dispon\u00edvel para percorrer a via da obedi\u00eancia e da docilidade ao Esp\u00edrito. Esta obedi\u00eancia e docilidade n\u00e3o s\u00e3o qualquer coisa de te\u00f3rico, mas trilham a l\u00f3gica da encarna\u00e7\u00e3o do Verbo: docilidade e obedi\u00eancia a um fundador, docilidade e obedi\u00eancia a uma regra concreta, docilidade e obedi\u00eancia a um superior, docilidade e obedi\u00eancia \u00e0 Igreja. Trata-se de docilidades e obedi\u00eancias concretas.<\/p>\n

Atrav\u00e9s da perseveran\u00e7a no caminho da obedi\u00eancia, amadurece a sabedoria pessoal e comunit\u00e1ria e, assim, torna-se poss\u00edvel tamb\u00e9m adaptar as regras aos v\u00e1rios tempos: na realidade, a verdadeira \u00abatualiza\u00e7\u00e3o\u00bb \u00e9 obra da sabedoria, forjada na docilidade e na obedi\u00eancia.<\/p>\n

O robustecimento e a renova\u00e7\u00e3o da vida consagrada acontecem atrav\u00e9s de um grande amor \u00e0 regra e tamb\u00e9m da capacidade de observar e escutar os anci\u00e3os da Congrega\u00e7\u00e3o. Assim o \u00abdep\u00f3sito\u00bb, o carisma de cada fam\u00edlia religiosa \u00e9 guardado conjuntamente pela obedi\u00eancia e pela sabedoria. E, atrav\u00e9s deste caminho, somos preservados de viver a nossa consagra\u00e7\u00e3o de maneira superficial, de forma desencarnada, como se fosse uma gnose que acabaria por reduzir a vida religiosa a um \u00abcaricatura\u00bb: uma caricatura na qual se realiza um seguimento sem ren\u00fancia, uma ora\u00e7\u00e3o sem encontro, uma vida fraterna sem comunh\u00e3o, uma obedi\u00eancia sem confian\u00e7a e uma caridade sem transcend\u00eancia.<\/p>\n

Hoje tamb\u00e9m n\u00f3s queremos, como Maria e como Sime\u00e3o, tomar Jesus nos bra\u00e7os para que Ele Se encontre com o seu povo; mas de certeza s\u00f3 o conseguiremos, se nos deixarmos arrebatar pelo mist\u00e9rio de Cristo. Guiamos o povo para Jesus, se, por nossa vez, nos deixarmos guiar por Ele. Isto \u00e9 o que devemos ser: guias guiados.<\/p>\n

Que o Senhor, por intercess\u00e3o de Maria nossa M\u00e3e, de S\u00e3o Jos\u00e9 e dos Santos Sime\u00e3o e Ana, nos conceda o que antes Lhe pedimos na ora\u00e7\u00e3o da Coleta: \u00abapresentarmo-nos diante [d\u2019Ele] plenamente renovados no esp\u00edrito\u00bb. Assim seja!<\/p>\n

CNBB com informa\u00e7\u00f5es e foto da R\u00e1dio Vaticano.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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