A pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro recebeu milhares de peregrinos para a audi\u00eancia geral<\/p>\n
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No contexto do Ano da Miseric\u00f3rdia, o papa Francisco meditou, na catequese, sobre a par\u00e1bola do Bom Samaritano. Milhares de peregrinos acompanharam a reflex\u00e3o, na quarta-feira, 27, no Vaticano.<\/p>\n
\u201cO samaritano se comporta com verdadeira miseric\u00f3rdia: acaba com as feridas daquele homem, leva-o para um albergue, cuida dele pessoalmente e providencia sua assist\u00eancia. Tudo isso nos ensina que a compaix\u00e3o, o amor, n\u00e3o \u00e9 um sentimento vago, mas significa cuidar do outro at\u00e9 pagar pessoalmente\u201d, disse o papa Francisco.<\/p>\n
Ainda, na medita\u00e7\u00e3o, convidou os fieis a terem atitudes de miseric\u00f3rdia, assim como mostra o Evangelho de Lucas. \u201cSomos todos chamados a percorrer o mesmo caminho do bom samaritano, que \u00e9 figura de Cristo: Jesus se inclinou sobre n\u00f3s, se fez nosso servo, e assim nos salvou, para que tamb\u00e9m n\u00f3s possamos amar como Ele nos amou, do mesmo modo\u201d.<\/p>\n
Confira a \u00edntegra da catequese:<\/p>\n
Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n
Hoje refletimos sobre a Par\u00e1bola do Bom Samaritano (cfr Lc 10, 25-37). Um doutor da Lei coloca Jesus \u00e0 prova com esta pergunta: \u201cMestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna?\u201d (v. 25). Jesus lhe pede que d\u00ea ele mesmo a resposta, e ele a d\u00e1 perfeitamente: \u201cAmar\u00e1s o Senhor teu Deus com todo o cora\u00e7\u00e3o, com toda a sua alma, com toda a tua for\u00e7a e com toda a tua mente, e o teu pr\u00f3ximo como a si mesmo\u201d (v.27). Jesus ent\u00e3o conclui: \u201cFa\u00e7a isso e viver\u00e1s\u201d (v. 28).<\/p>\n
Ent\u00e3o aquele homem faz outra pergunta, que se torna muito preciosa para n\u00f3s: \u201cQuem \u00e9 o meu pr\u00f3ximo?\u201d (v. 29) e implica: \u201cos meus parentes? Os meus compatriotas? Aqueles da minha religi\u00e3o?\u201d. Em suma, quer uma regra clara que lhe permita classificar os outros de \u201cpr\u00f3ximo\u201d e \u201cn\u00e3o-pr\u00f3ximo\u201d, naqueles que possam se tornar pr\u00f3ximos e naqueles que n\u00e3o possam se tornar pr\u00f3ximos.<\/p>\n
E Jesus responde com uma par\u00e1bola, que coloca em cena um sacerdote, um levita e um samaritano. Os dois primeiros s\u00e3o figuras ligadas ao culto do templo; o terceiro \u00e9 um judeu cism\u00e1tico, considerado como um estrangeiro, pag\u00e3o e impuro, isso \u00e9, o samaritano. No caminho de Jerusal\u00e9m a Jeric\u00f3, o sacerdote e o levita se deparam com um homem moribundo, que os assaltantes assaltaram, derrubaram e abandonaram. A Lei do Senhor em situa\u00e7\u00f5es similares previa a obriga\u00e7\u00e3o de socorr\u00ea-lo, mas ambos passam al\u00e9m sem parar. Estavam com pressa\u2026 O sacerdote, talvez, olhou para o rel\u00f3gio e disse: \u201cMas, chego tarde \u00e0 Missa\u2026Devo dizer Missa\u201d. E o outro disse: \u201cMas, n\u00e3o sei se a Lei me permite, porque h\u00e1 sangue ali e ficarei impuro\u2026\u201d. V\u00e3o por outro caminho e n\u00e3o se aproximam. E aqui a par\u00e1bola nos oferece um primeiro ensinamento: n\u00e3o \u00e9 autom\u00e1tico que quem frequenta a casa de Deus e conhece a sua miseric\u00f3rdia saiba amar o pr\u00f3ximo. N\u00e3o \u00e9 autom\u00e1tico! Voc\u00ea pode conhecer toda a B\u00edblia, voc\u00ea pode conhecer todas as rubricas lit\u00fargicas, voc\u00ea pode conhecer toda a teologia, mas do conhecer n\u00e3o \u00e9 autom\u00e1tico o amar: o amar tem outro caminho, \u00e9 preciso intelig\u00eancia, mas tamb\u00e9m algo a mais\u2026 O sacerdote e o levita veem, mas o ignoram; olham, mas n\u00e3o providenciam. No entanto, n\u00e3o existe verdadeiro culto se esse n\u00e3o se traduz em servi\u00e7o ao pr\u00f3ximo. N\u00e3o esque\u00e7amos isso nunca: diante do sofrimento de tanta gente esgotada pela fome, pela viol\u00eancia e pelas injusti\u00e7as, n\u00e3o podemos permanecer espectadores. Ignorar o sofrimento do homem, o que significa? Significa ignorar Deus! Se eu n\u00e3o me aproximo daquele homem, daquela mulher, daquela crian\u00e7a, daquele idoso ou daquela idosa que sofre, n\u00e3o me aproximo de Deus.<\/p>\n
Mas venhamos ao centro da par\u00e1bola: o samaritano, isso \u00e9, justamente aquele desprezado, aquele em quem ningu\u00e9m apostaria nada e que tamb\u00e9m tinha os seus compromissos e as suas coisas a fazer, quando v\u00ea o homem ferido, n\u00e3o passou al\u00e9m como os outros dois, que eram ligados ao Templo, mas \u201cteve compaix\u00e3o\u201d (v. 33). Assim diz o Evangelho: \u201cTeve compaix\u00e3o\u201d, isso \u00e9, o cora\u00e7\u00e3o, as v\u00edsceras, se comoveu! Eis a diferen\u00e7a. Os outros dois \u201cviram\u201d, mas seus cora\u00e7\u00f5es permaneceram fechados, frios. Em vez disso, o cora\u00e7\u00e3o do samaritano estava sintonizado com o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o de Deus. De fato, a \u201ccompaix\u00e3o\u201d \u00e9 uma caracter\u00edstica essencial da miseric\u00f3rdia de Deus. Deus tem compaix\u00e3o de n\u00f3s. O que quer dizer? Sofre conosco, sente nossos sofrimentos. Compaix\u00e3o significa \u201ccompartilhar com\u201d. O verbo indica que as v\u00edsceras se movam e tremem diante do mal do homem. E nos gestos e nas a\u00e7\u00f5es do bom samaritano reconhecemos o agir misericordioso de Deus em toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 a mesma compaix\u00e3o com que o Senhor vem ao encontro de cada um de n\u00f3s: Ele n\u00e3o nos ignora, conhece as nossas dores, sabe quanto precisamos de ajuda e de consola\u00e7\u00e3o. \u00c9 pr\u00f3ximo a n\u00f3s e nunca nos abandona. Cada um de n\u00f3s, fa\u00e7a-se a pergunta e responda no cora\u00e7\u00e3o: \u201cEu acredito nisso? Eu acredito que o Senhor tem compaix\u00e3o de mim, assim como sou, pecador, com tantos problemas e tantas coisas?\u201d. Pensar nisso e a resposta \u00e9: \u201cSim!\u201d. Mas cada um deve olhar no cora\u00e7\u00e3o se tem a f\u00e9 nessa compaix\u00e3o de Deus, de Deus bom que se aproxima, nos cura, nos acaricia. E se n\u00f3s o rejeitamos, Ele espera: \u00e9 paciente e est\u00e1 sempre pr\u00f3ximo a n\u00f3s.<\/p>\n
O samaritano se comporta com verdadeira miseric\u00f3rdia: acaba com as feridas daquele homem, leva-o para um albergue, cuida dele pessoalmente e providencia sua assist\u00eancia. Tudo isso nos ensina que a compaix\u00e3o, o amor, n\u00e3o \u00e9 um sentimento vago, mas significa cuidar do outro at\u00e9 pagar pessoalmente. Significa comprometer-se realizando todos os passos necess\u00e1rios para \u201caproximar-se\u201d do outro at\u00e9 identificar-se com ele: \u201camar\u00e1s o teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u201d. Eis o mandamento do Senhor.<\/p>\n
Conclu\u00edda a par\u00e1bola, Jesus toma a pergunta do doutor da Lei e lhe pergunta: \u201cQuem destes tr\u00eas te parece que tenha sido o pr\u00f3ximo daquele que caiu nas m\u00e3os dos assaltantes?\u201d (v. 36). A resposta \u00e9, finalmente, inequivoc\u00e1vel: \u201cQuem teve compaix\u00e3o dele\u201d (v. 27). No in\u00edcio da par\u00e1bola, para o sacerdote e o levita o pr\u00f3ximo era o moribundo; ao t\u00e9rmino, o pr\u00f3ximo \u00e9 o samaritano que se fez pr\u00f3ximo. Jesus toma a perspectiva: n\u00e3o classificar os outros para ver quem \u00e9 o pr\u00f3ximo e quem n\u00e3o \u00e9. Voc\u00ea pode se tornar o pr\u00f3ximo de quem quer que esteja em necessidade, e o ser\u00e1 se tiver compaix\u00e3o no teu cora\u00e7\u00e3o, isso \u00e9, se tiver aquela capacidade de sofrer com o outro.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola \u00e9 um presente maravilhoso para todos n\u00f3s e tamb\u00e9m um compromisso! A cada um de n\u00f3s Jesus repete isso que disse ao doutor da Lei: \u201cV\u00e1 e fa\u00e7a assim\u201d (v. 37). Somos todos chamados a percorrer o mesmo caminho do bom samaritano, que \u00e9 figura de Cristo: Jesus se inclinou sobre n\u00f3s, se fez nosso servo, e assim nos salvou, para que tamb\u00e9m n\u00f3s possamos amar como Ele nos amou, do mesmo modo.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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