{"id":28945,"date":"2016-05-19T00:00:00","date_gmt":"2016-05-19T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/ignorar-o-pobre-e-desprezar-a-deus-diz-papa-francisco\/"},"modified":"2016-05-19T00:00:00","modified_gmt":"2016-05-19T03:00:00","slug":"ignorar-o-pobre-e-desprezar-a-deus-diz-papa-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/ignorar-o-pobre-e-desprezar-a-deus-diz-papa-francisco\/","title":{"rendered":"&#8220;Ignorar o pobre \u00e9 desprezar a Deus&#8221;, diz papa Francisco"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Catequese abordou a par\u00e1bola do\u00a0Rico e L\u00e1zaro retratada no\u00a0Evangelho de Lucas<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u201cA Palavra de Deus pode reviver um cora\u00e7\u00e3o murcho e cur\u00e1-lo de sua cegueira. O rico conhecia a Palavra de Deus, mas n\u00e3o deixou que ela entrasse em seu cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o a escutou, ent\u00e3o foi incapaz de abrir os olhos e ter compaix\u00e3o pelo pobre\u201d,\u00a0disse\u00a0o papa Francisco, na catequese da quarta-feira, 19 de maio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os peregrinos, reunidos na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro, acompanharam a medita\u00e7\u00e3o semanal, que tratou da par\u00e1bola do Rico e L\u00e1zaro (Lc 16, 10-31). Durante a catequese, Francisco recordou que a figura de L\u00e1zaro representa o grito silencioso dos pobres de todos os tempos e a contradi\u00e7\u00e3o de um mundo onde imensa riqueza e recursos est\u00e3o nas m\u00e3os de poucos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u201cIgnorar o pobre \u00e9 ignorar Deus! Isto devemos aprender bem: ignorar o pobre \u00e9 desprezar Deus\u201d, lembrou o papa.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Confira a \u00edntegra da catequese:\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Catequese do Papa Francisco<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>18 de maio de 2015<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Par\u00e1bola do Rico e L\u00e1zaro (Lc 16, 10-31)<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-size: 12.16px;line-height: 15.808px\">Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Eu gostaria de refletir com voc\u00eas hoje sobre a par\u00e1bola do homem rico e do pobre L\u00e1zaro. A vida dessas duas pessoas parece se desenrolar em vias paralelas: as suas condi\u00e7\u00f5es de vida s\u00e3o opostas e totalmente sem comunica\u00e7\u00e3o. A porta da casa do rico est\u00e1 sempre fechada aos pobres, que est\u00e1 l\u00e1 fora tentando comer alguma sobra da mesa do rico. Esse veste roupas de luxo, enquanto L\u00e1zaro estava coberto de feridas; o rico todos os dias tem um banquete luxuoso, enquanto L\u00e1zaro est\u00e1 morrendo de fome. Somente os cachorros cuidavam dele e vinham lamber-lhe as feridas. Esta cena lembra a repreens\u00e3o dura do Filho no ju\u00edzo final: \u201cTive fome e n\u00e3o me destes de comer, tive sede e n\u00e3o me destes de beber, eu estava [\u2026] nu e n\u00e3o me vestistes\u201d (Mt. 25,42 a 43). L\u00e1zaro representa bem o grito silencioso dos pobres de todos os tempos e a contradi\u00e7\u00e3o de um mundo onde imensa riqueza e recursos est\u00e3o nas m\u00e3os de poucos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Jesus diz que um dia aquele homem rico morreu: os pobres e os ricos morrem, t\u00eam o mesmo destino, como todos n\u00f3s, n\u00e3o h\u00e1 exce\u00e7\u00f5es a esta regra. E ent\u00e3o aquele homem se volta a Abra\u00e3o, pedindo-lhe com o t\u00edtulo de \u201cpai\u201d (vv. 24,27). Portanto, ele afirma ser seu filho, pertencente ao povo de Deus. Mas na vida n\u00e3o mostrou nenhuma considera\u00e7\u00e3o por Deus, mas tornou-se o centro de tudo, trancado em seu pr\u00f3prio mundo de luxo e desperd\u00edcio. Excluindo L\u00e1zaro, n\u00e3o teve qualquer considera\u00e7\u00e3o nem ao Senhor nem \u00e0 sua lei. Ignorar o pobre \u00e9 ignorar Deus! Isto devemos aprender bem: ignorar o pobre \u00e9 desprezar Deus. H\u00e1 uma particularidade que deve ser observada nessa par\u00e1bola: o rico n\u00e3o tem nome, apenas o adjetivo: \u201co rico\u201d; enquanto o nome do pobre \u00e9 repetido cinco vezes e \u201cL\u00e1zaro\u201d significa \u201cDeus ajuda\u201d. L\u00e1zaro, encontrando-se na frente da porta, \u00e9 um chamado vivo para que o rico se lembre de Deus, mas o rico n\u00e3o acolhe esse chamado. Ser\u00e1 condenado, portanto, n\u00e3o por sua riqueza, mas por ser incapaz de sentir compaix\u00e3o de L\u00e1zaro e socorr\u00ea-lo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na segunda parte da par\u00e1bola, encontramos L\u00e1zaro e o homem rico ap\u00f3s a morte (vv. 22-31). Daqui em diante a situa\u00e7\u00e3o se inverte: L\u00e1zaro foi levado pelos anjos ao c\u00e9u a Abra\u00e3o, o rico se precipita em meio aos tormentos. Em seguida, o rico \u201colhou para cima e viu ao longe Abra\u00e3o, e L\u00e1zaro ao seu lado.\u201d Ele parece ver L\u00e1zaro pela primeira vez, mas suas palavras o contradizem: \u201cPai Abra\u00e3o, diz \u2013 tenha miseric\u00f3rdia de mim e envia L\u00e1zaro para molhar a ponta do seu dedo e me refrescar a l\u00edngua, porque estou atormentado nesta chama\u201d. Agora o rico reconhece L\u00e1zaro e pede ajuda, enquanto em vida, fingia n\u00e3o v\u00ea-lo. Quantas vezes as pessoas fingem n\u00e3o ver os pobres! Para eles, os pobres n\u00e3o existem. Antes negou-lhe at\u00e9 mesmo as sobras de sua mesa e agora pede o que beber! Ainda assim, ele acredita que pode reivindicar direitos por sua condi\u00e7\u00e3o social. Declarando imposs\u00edvel atender seu pedido, o pr\u00f3prio Abra\u00e3o fornece a chave de toda a hist\u00f3ria: ele explica que o bem e o mal foram distribu\u00eddos para compensar a injusti\u00e7a terrena, e a porta que separava em vida o rico e o pobre, \u00e9 transformada em \u201cum grande abismo.\u201d Enquanto L\u00e1zaro estava em sua casa, para o rico havia uma chance de salva\u00e7\u00e3o, abrir a porta, ajudar L\u00e1zaro, mas agora que est\u00e3o mortos, a situa\u00e7\u00e3o se tornou irrepar\u00e1vel. Deus n\u00e3o foi nunca chamado diretamente, mas a par\u00e1bola adverte claramente: a miseric\u00f3rdia de Deus para conosco \u00e9 proporcional \u00e0 nossa miseric\u00f3rdia para com o pr\u00f3ximo. Quando esta falta, quando n\u00e3o tem lugar no nosso cora\u00e7\u00e3o fechado, ela n\u00e3o pode entrar. Se eu n\u00e3o escancarar a porta do meu cora\u00e7\u00e3o aos pobres, a porta est\u00e1 fechada. Mesmo para Deus. E isso \u00e9 terr\u00edvel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Neste ponto, o homem rico pensa nos seus irm\u00e3os, que est\u00e3o suscet\u00edveis de ter o mesmo destino, e pede que L\u00e1zaro retorne ao mundo para avis\u00e1-los. Mas Abra\u00e3o responde: \u2018Eles t\u00eam Mois\u00e9s e os profetas, ou\u00e7am-nos.\u2019 Para converter a n\u00f3s mesmos, n\u00e3o devemos esperar acontecimentos milagrosos, mas abrir o cora\u00e7\u00e3o \u00e0 Palavra de Deus, que nos chama a amar Deus e o pr\u00f3ximo. A Palavra de Deus pode reviver um cora\u00e7\u00e3o murcho e cur\u00e1-lo de sua cegueira. O rico conhecia a Palavra de Deus, mas n\u00e3o deixou que ela entrasse em seu cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o a escutou, ent\u00e3o foi incapaz de abrir os olhos e ter compaix\u00e3o pelo pobre. Nenhum mensageiro e nenhuma mensagem pode substituir o pobre que encontramos na estrada, porque neles encontramos o pr\u00f3prio Jesus: \u201cTudo o que voc\u00ea fizer ao menor destes meus irm\u00e3os, a mim o fizestes\u201d (Mt 25: 40), diz Jesus. Ent\u00e3o na revers\u00e3o das fortunas que a par\u00e1bola descreve est\u00e1 escondido o mist\u00e9rio da nossa salva\u00e7\u00e3o, em que Cristo une a pobreza \u00e0 miseric\u00f3rdia. Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, ouvindo esse Evangelho, todos n\u00f3s, junto aos pobres da terra, podemos cantar com Maria: \u201cDep\u00f4s poderosos de seus tronos e exaltou os humildes; Ele encheu os famintos com coisas boas, despediu os ricos de m\u00e3os vazias \u201c(Lc 1,52-53).<\/p>\n<h5 style=\"line-height: 15.808px\">CNBB com informa\u00e7\u00f5es da R\u00e1dio Vaticano.\u00a0<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Catequese abordou a par\u00e1bola do\u00a0Rico e L\u00e1zaro retratada no\u00a0Evangelho de Lucas<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":28946,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[784],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/28945"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=28945"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/28945\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/28946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=28945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=28945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=28945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}