{"id":295636,"date":"2021-06-09T10:56:53","date_gmt":"2021-06-09T13:56:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=295636"},"modified":"2021-06-10T11:20:54","modified_gmt":"2021-06-10T14:20:54","slug":"o-coracao-humano-e-o-sagrado-coracao-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-coracao-humano-e-o-sagrado-coracao-de-jesus\/","title":{"rendered":"O cora\u00e7\u00e3o humano e o Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Vital Corbellini<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo de Marab\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O cora\u00e7\u00e3o \u00e9 um \u00f3rg\u00e3o essencial para a exist\u00eancia do homem, garantindo que o sangue seja transportado para todo o organismo, do que resulta a import\u00e2ncia do cuidado para com o mesmo. De igual maneira, somos chamados a honrar e amar o cora\u00e7\u00e3o de Jesus, que nos oferece os valores da paz e do amor, sendo ele fonte de vida para toda a humanidade. O cora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma palavra que vem do grego <em>kard\u00eda<\/em>, cujo significado \u00e9 o \u00f3rg\u00e3o muscular de forma c\u00f4nica, que constitui o centro motor do aparelho circulat\u00f3rio. \u00c9 tamb\u00e9m o centro da vida espiritual e afetiva do ser humano, sede dos sentimentos ou do desejo, da vontade<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em nossa realidade eclesial e religiosa, \u00e9 celebrada a solenidade do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus. Em muitas dioceses, par\u00f3quias t\u00eam como padroeiro o Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus. Ele \u00e9 referenciado com diversos quadros nas fam\u00edlias e em muitos outros lugares p\u00fablicos. Louvemos a Deus Uno e Trino pelo Sagrado Cora\u00e7\u00e3o, fonte de amor, de caridade para com toda a humanidade. Veremos a seguir como os santos padres descreveram o cora\u00e7\u00e3o humano e o cora\u00e7\u00e3o divino do Senhor Jesus para a salva\u00e7\u00e3o da humanidade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">O cora\u00e7\u00e3o \u00e9 coordenador de tudo<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pseudo Mac\u00e1rio, um monge do Egito do s\u00e9culo IV, afirmou que o cora\u00e7\u00e3o humano governa os \u00f3rg\u00e3os do corpo. Quando a gra\u00e7a de Deus entra no cora\u00e7\u00e3o, eleva a confian\u00e7a, reinando sobre todos os membros e sobre todos os pensamentos. No entanto, se o pecado adentra, h\u00e1 o afastamento da gra\u00e7a. O Senhor Jesus nos fala que \u00e9 do cora\u00e7\u00e3o que prov\u00eam os maus pensamentos (cfr. <em>Mt<\/em> 15,19), fazendo o ser humano envolver-se nas trevas. O mal tende a esconder-se no esp\u00edrito de seu ser interior. Se, pois, algu\u00e9m ama Deus, tamb\u00e9m Deus o torna participante do pr\u00f3prio amor. Deus vir\u00e1 ao encontro do ser humano para torn\u00e1-lo sempre mais puro na vida. O Senhor fez o homem e a mulher \u00e0 sua imagem e \u00e0 sua semelhan\u00e7a (cfr. <em>Gn<\/em> 1,26) para que vivam bem em unidade com o Criador<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">O cora\u00e7\u00e3o que deve produzir coisas boas<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pseudo Mac\u00e1rio ressaltou, ainda, a import\u00e2ncia da semeadura na realidade vis\u00edvel e na realidade invis\u00edvel com o Senhor. Assim como o desejo do agricultor \u00e9 realizar uma colheita fecunda ap\u00f3s a semeadura, da mesma forma o Senhor nutre grande anseio de semear a sua palavra no cora\u00e7\u00e3o dos seres humanos para que produza muitos frutos de paz e de amor<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>. Deste modo, Deus far\u00e1 morada no cora\u00e7\u00e3o das pessoas para ser amado e ser adorado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Jesus Cristo quer morar em n\u00f3s<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Santo Agostinho, bispo de Hipona dos s\u00e9culos IV e V, asseverou que a manifesta\u00e7\u00e3o de f\u00e9 das pessoas \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o para que Cristo habite em seus cora\u00e7\u00f5es. Ele tem presente o epis\u00f3dio do evangelho segundo o qual Cristo Jesus dormia na parte de tr\u00e1s da barca e os disc\u00edpulos o acordaram diante do perigo de um eminente naufr\u00e1gio. Cristo se levantou e ordenou ao vento e ao mar e, logo em seguida, fez-se uma grande calmaria (cfr. <em>Mc<\/em> 4,35-41). Assim como a ventania agitou o mar na passagem do evangelho, causando tormenta, de igual maneira a vida de uma pessoa pode ser alcan\u00e7ada pelos ventos das tribula\u00e7\u00f5es. E o que seriam estes ventos impetuosos? Certamente seriam as faltas cometidas, de modo que \u00e9 preciso acordar Cristo na vida do homem para fazer cessar as tormentas, assim como Ele foi acordado pelos disc\u00edpulos. O sono de Cristo acontece no cora\u00e7\u00e3o humano quando h\u00e1 o esquecimento da f\u00e9. Por\u00e9m, se a pessoa restaura a sua f\u00e9, ela acorda Cristo e Ele far\u00e1 morada no seu cora\u00e7\u00e3o<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Deus \u00e9 grandioso pelo cora\u00e7\u00e3o<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainda em Santo Agostinho, se encontra a afirma\u00e7\u00e3o que as obras de Deus s\u00e3o maravilhosas, sendo grandiosas ou pequeninas, pois um min\u00fasculo gr\u00e3o faz germinar uma grande \u00e1rvore, que produz flores, sombra e frutos. Assim tamb\u00e9m \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o, um \u00f3rg\u00e3o t\u00e3o pequeno que faz circular a seiva (sangue) por todas as partes do corpo, fazendo-nos compreender que sua import\u00e2ncia vital n\u00e3o se relaciona com a pequenez de sua forma. De igual modo, Cristo jamais \u00e9 diminuto, Ele \u00e9 sempre grandioso mesmo nas coisas que nos parecem pequenas<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">O caminho da alegria no cora\u00e7\u00e3o<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo, bispo de Constantinopla dos s\u00e9culos IV e V, afirmou que se o ser humano deseja a alegria verdadeira, n\u00e3o deveria procur\u00e1-la nas coisas exteriores, mas busc\u00e1-la no conhecimento de Deus para a obten\u00e7\u00e3o das virtudes e, assim, nada mais lhe causaria afli\u00e7\u00e3o. A alegria vem do cora\u00e7\u00e3o pela gra\u00e7a reinante de Deus e pelo esfor\u00e7o humano, de sua responsabilidade<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">O cora\u00e7\u00e3o humano deve alimentar-se das coisas de Deus<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jo\u00e3o Cassiano, monge da G\u00e1lia dos s\u00e9culos IV e V, afirmou que o cora\u00e7\u00e3o humano \u00e9 como uma roda de moagem de moinho que n\u00e3o cessa mais a sua atividade movida pelo impulso da \u00e1gua. Assim tamb\u00e9m \u00e9 a mente humana sob o impulso da vida atual, tendo presente as tenta\u00e7\u00f5es e os pensamentos. Mas, quando a pessoa recorre \u00e0 medita\u00e7\u00e3o das Escrituras Sagradas, eleva a sua mente \u00e0s realidades espirituais, ao desejo de perfei\u00e7\u00e3o, \u00e0 esperan\u00e7a da bem-aventuran\u00e7a futura, o que faz surgir pensamentos de bondade, de compaix\u00e3o e de partilha. Por isso o cora\u00e7\u00e3o deve estar bem alimentado das coisas humanas e divinas. O Senhor mesmo disse que onde estiver o teu tesouro, a\u00ed tamb\u00e9m estar\u00e1 o teu cora\u00e7\u00e3o (cfr. <em>Mt<\/em> 6,21)<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">O cora\u00e7\u00e3o \u00e9 cheio do esp\u00edrito<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Santo Ambr\u00f3sio, bispo de Mil\u00e3o do s\u00e9culo IV, exortava aos seus f\u00e9is que o cora\u00e7\u00e3o se enche de esp\u00edrito, que \u00e9 o principio, a for\u00e7a espec\u00edfica da alma; n\u00e3o \u00e9 a for\u00e7a que est\u00e1 nos m\u00fasculos, mas \u00e9 aquela que consiste nas retas decis\u00f5es, na temperan\u00e7a, na piedade e na justi\u00e7a. E se o cora\u00e7\u00e3o do ser humano est\u00e1 nas m\u00e3os do Senhor, tanto mais estar\u00e1 a sua alma, de modo que alcance um dia o repouso eterno<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">O Cora\u00e7\u00e3o de Jesus na vida eclesial e em nossas vidas.<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus est\u00e1 presente em muitas dioceses, par\u00f3quias, comunidades e fam\u00edlias com alguma imagem ou mesmo quadros. As pessoas reverenciam a imagem do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus pedindo sa\u00fade, paz e amor para si, seus familiares, a Igreja e para o mundo. Os fi\u00e9is proclamam as doze promessas do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o para as suas vidas e de todos. O grupo do Apostolado da Ora\u00e7\u00e3o contribui para a propaga\u00e7\u00e3o da devo\u00e7\u00e3o ao Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, mantendo essa chama viva no seio Igreja. Neste tempo de pandemia do coronavirus, os crist\u00e3os oram em suas casas, em fam\u00edlia, pedindo for\u00e7as e coragem ao Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus; pelo restabelecimento da sa\u00fade dos milh\u00f5es de infectados; pelos falecidos; e agradecem ao Senhor pelos milh\u00f5es de recuperados. A vacina permitir\u00e1 a todos uma vida melhor em fam\u00edlia e em comunidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Concilio Vaticano II, atrav\u00e9s da <em>Lumen Gentium,<\/em> afirma que todas as situa\u00e7\u00f5es da vida dos seres humanos podem tornar-se h\u00f3stias espirituais, aceit\u00e1veis a Deus por Jesus Cristo (cfr. <em>1 Pd<\/em> 2,5) que s\u00e3o oferecidas ao Pai com a obla\u00e7\u00e3o do Corpo do Senhor na celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia. Desta forma, os leigos e as leigas, como adoradores que agem santamente em toda a parte, consagram a Deus o pr\u00f3prio mundo<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>. Em cada m\u00eas, h\u00e1 um oferecimento ao Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus proveniente, sobretudo, pela inten\u00e7\u00e3o espec\u00edfica do Papa, que tem continuamente clamado pela situa\u00e7\u00e3o dif\u00edcil das mulheres e de pessoas perseguidas por causa da justi\u00e7a e do amor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Cora\u00e7\u00e3o de Jesus \u00e9 fonte de vida e de luz para quem quer que seja, inef\u00e1vel beleza do Deus alt\u00edssimo, vida que vivifica toda a vida, luz que ilumina toda a luz. \u00c9 o brilhante e suave manancial daquela fonte oculta aos olhos de todos os mortais. Ele \u00e9 a profundidade infinita, altura sem limite, amplid\u00e3o sem medida, pureza sem mancha<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>. O Seu cora\u00e7\u00e3o \u00e9 cheio de amor para toda a humanidade. Ele \u00e9 manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o e Nele n\u00f3s encontraremos descanso (cfr. <em>Mt<\/em> 11, 29). Ele nos amou at\u00e9 o fim (cfr. <em>Jo<\/em> 13, 1). Quando um soldado abriu-lhe o lado com uma lan\u00e7a, logo saiu sangue e \u00e1gua (cfr. <em>Jo<\/em> 19, 34). Ele se doou tudo para o nosso bem e de toda a humanidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O cora\u00e7\u00e3o divino de Jesus derrama as suas gra\u00e7as sobre o cora\u00e7\u00e3o humano de todas as pessoas. Pedimos ao Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus que fa\u00e7a o nosso cora\u00e7\u00e3o sempre mais semelhante ao Dele para que vivamos bem junto aos irm\u00e3os, fam\u00edlias, comunidades e sociedade, sobretudo aos pobres, sofredores, necessitados. Que sejamos pastores bons a exemplo do Pastor Jesus Cristo. Somos chamados a trabalhar por pol\u00edticas p\u00fablicas que beneficiem a popula\u00e7\u00e3o mais carente, de modo que a b\u00ean\u00e7\u00e3o do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus esteja em n\u00f3s, em nossas fam\u00edlias, comunidades e no mundo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Cfr. <em>Cu\u00f2re<\/em>. In: <em>Il vocabolario treccani<\/em>, <em>Il Conciso<\/em>. Milano, Trento, 1998, pg. 417.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Cfr. Pseudo-Macario, <em>Omelie<\/em>, 15. 20-22. In: In: <em>La teologia dei padri<\/em>, v.<em> 1<\/em>. Citt\u00e0 Nuova Editrice, Roma, 1981, pg. 265.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Cfr. <em>Idem<\/em>, <em>Omelie spirituali<\/em>, 32,11. In: <em>La teologia dei padri<\/em>, v. 2, pg. 105.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Cfr. Agostino, <em>Commento al Vangelo di san Giovanni<\/em>, 49,19. In: <em>La teologia dei padri<\/em>, v.<em> 2, <\/em>pgs. 174-175.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Cfr. Agostino, <em>Le Letere<\/em>, II, 137,8 (A Volusiano). In: <em>La teologia dei padri<\/em>, v. 1, pgs. 27-28.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Cfr. GiovanniCrisostomo, <em>Omelie sulle statue<\/em>, 18,4. In: <em>La teologia dei padri<\/em>, v. 3, pg. 187.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Cfr. Giovanni Cassiano, <em>Conferenze<\/em>, 1,18. In: <em>La teologia dei padri<\/em>, v. 3, pg. 147.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Cfr. Ambrogio, <em>Il bene della morte<\/em>, 44. In: <em>La teologia dei padri<\/em>, v. 1, pg. 216.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> Cfr. LG, 34. In: <em>Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II<\/em>, <em>Documentos<\/em>. Edi\u00e7\u00f5es CNBB, 2018, pg. 127.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> Cfr. Das obras de S\u00e3o Boaventura, bispo. <em>Opusculum<\/em> 3, <em>Lignum vitae<\/em>, 29-30, 47, <em>Opera Omnia<\/em> 8,79, s\u00e9c. XIII. In: <em>Liturgia das Horas,<\/em> III, Editora Vozes, Paulus, Editora Ave-Maria, Aparecida, SP, 2010, pg. 572.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) &nbsp; O cora\u00e7\u00e3o \u00e9 um \u00f3rg\u00e3o essencial para a exist\u00eancia do homem, garantindo que o sangue seja transportado para todo o organismo, do que resulta a import\u00e2ncia do cuidado para com o mesmo. 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