{"id":29738,"date":"2010-09-04T00:00:00","date_gmt":"2010-09-04T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/teologo-aponta-luzes-e-sombras-no-contexto-das-vocacoes\/"},"modified":"2020-03-11T17:16:12","modified_gmt":"2020-03-11T20:16:12","slug":"teologo-aponta-luzes-e-sombras-no-contexto-das-vocacoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/teologo-aponta-luzes-e-sombras-no-contexto-das-vocacoes\/","title":{"rendered":"Te\u00f3logo aponta luzes e sombras no contexto das voca\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O te\u00f3logo padre Angenor Brighenti recorreu \u00e0 met\u00e1fora \u201cluzes e sombras\u201d para apresentar o contexto s\u00f3cio-cultural e eclesial que marca o cen\u00e1rio das voca\u00e7\u00f5es na Igreja. Ele proferiu, nesta s\u00e1bado, 4, a primeira confer\u00eancia do 3\u00ba Congresso Vocacional do Brasil, organizado pela CNBB, que come\u00e7ou ontem, 3, em Itaici (SP).<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Brighenti explica que o contexto atual \u00e9 marcado por crises. \u201cEstamos imersos em um tempo de profundas transforma\u00e7\u00f5es, em escala planet\u00e1ria: crise civilizacional, mudan\u00e7a de \u00e9poca, crise das religi\u00f5es, em que nos apodera um sentimento de orfandade\u201d, disse.<\/p>\n<p>Segundo o te\u00f3logo, a crise \u00e9 oportunidade de novas possibilidades. \u201cA crise pode significar novo nascimento ou morte; cat\u00e1strofe ou oportunidade; fim do caminho ou encruzilhada; tempo de calamidades ou tempo pascal, de travessia\u201d, sublinhou.<\/p>\n<p>Para Brighenti, diante das crises, as pessoas podem ter tr\u00eas posturas diferentes: uma vis\u00e3o catastr\u00f3fica, retrospectiva ou prospectiva. Esta \u00faltima, de acordo com o te\u00f3logo, \u00e9 \u201chabitada pela virtude de uma esperan\u00e7a \u00a0\u00a0 \u00a0ativa. Na fidelidade ao presente e na valoriza\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia do passado, se lan\u00e7a na constru\u00e7\u00e3o de um futuro crescentemente melhor. A tecitura do risco \u00e9 a \u00fanica garantia de futuro\u201d.<br \/>\n<img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\" alignright size-full wp-image-6341\" style=\"float: right\" src=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Agenor1.jpg\" alt=\"Agenor1\" width=\"300\" height=\"285\" \/><br \/>\nO te\u00f3logo destacou tamb\u00e9m o individualismo, que marca as rela\u00e7\u00f5es humanas, e a economia que gera exclus\u00e3o. Em sua opini\u00e3o, o individualismo \u00e9 resultado da din\u00e2mica do mercado, \u201cque absolutiza a efici\u00eancia e a produtividade como valores reguladores de todas as rela\u00e7\u00f5es humanas\u201d. \u201cH\u00e1 uma mercantiliza\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es pessoais, sociais e religiosas; tudo \u00e9 medido pela l\u00f3gica custo-benef\u00edcio\u201d, acentua Brighenti.<\/p>\n<p>A economia de \u201crapinagem\u201d, segundo o te\u00f3logo, faz surgir a crise ecol\u00f3gica porque \u201cdepreda a natureza e coisifica o ser humano\u201d. Diante disso, \u00e9 preciso crescer na consci\u00eancia ecol\u00f3gica.<br \/>\n\u201cA preocupa\u00e7\u00e3o com o cuidado da natureza \u00e9 um dos fatores da emerg\u00eancia de uma consci\u00eancia planet\u00e1ria. A consci\u00eancia de que n\u00e3o estamos na terra, somos terra; o desequil\u00edbrio da biodiversidade do planeta p\u00f5e em risco a vida humana e seus ecossistemas\u201d.<\/p>\n<p>O desencanto com a pol\u00edtica foi outro aspecto da realidade lembrado por Brighenti. \u201cConstata-se a fal\u00eancia da democracia representativa: os partidos pol\u00edticos s\u00e3o m\u00e1quinas eleitorais, cujo \u00a0\u00a0 \u00a0objetivo \u00e9 ganhar a elei\u00e7\u00e3o\u201d, disse.<\/p>\n<p>Para o te\u00f3logo, contudo, h\u00e1, na sociedade atual, uma sede de Deus e uma volta ao religioso, mas uma religi\u00e3o \u201cecl\u00e9tica\u201d com outra vis\u00e3o de Deus. \u201cA irrup\u00e7\u00e3o de uma religiosidade ecl\u00e9tica e difusa, a volta de um neopaganismo imanentista, que confunde salva\u00e7\u00e3o com prosperidade material, sa\u00fade f\u00edsica e afetiva. \u00c9 a religi\u00e3o a la carte: Deus como objeto de desejos pessoais, solo f\u00e9rtil dos mercadores da boa f\u00e9, do mercado do religioso\u201d, explica Brighenti.<\/p>\n<p>Dentre os fatores que ajudam a banalizar a religi\u00e3o, o te\u00f3logo cita a m\u00eddia que \u201creduz a religi\u00e3o \u00e0 esfera privada, como a um espet\u00e1culo para entreter o p\u00fablico\u201d. Neste sentido, \u201ctamb\u00e9m a religi\u00e3o passa a ser consumista, centrada no indiv\u00edduo\u00a0\u00a0 \u00a0e em sua degusta\u00e7\u00e3o do sagrado\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/cnbbjoomla.sitesparresia.com\/wp-content\/uploads\/sites\/85\/2010\/09\/Vocaes_no_atual_contexto_-_Congresso_Past._Vocacional.ppt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Leia a confer\u00eancia do padre Agenor<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/www.flickr.com\/photos\/cnbbnacional\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Veja as fotos do Congresso<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; O te\u00f3logo padre Angenor Brighenti recorreu \u00e0 met\u00e1fora \u201cluzes e sombras\u201d para apresentar o contexto s\u00f3cio-cultural e eclesial que marca o cen\u00e1rio das voca\u00e7\u00f5es na Igreja. 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