{"id":299652,"date":"2021-06-11T16:50:23","date_gmt":"2021-06-11T19:50:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=299652"},"modified":"2021-06-11T16:51:35","modified_gmt":"2021-06-11T19:51:35","slug":"dom-joao-justino-obstaculos-a-fraternidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dom-joao-justino-obstaculos-a-fraternidade\/","title":{"rendered":"Obst\u00e1culos \u00e0 fraternidade"},"content":{"rendered":"<p><strong>Dom Jo\u00e3o Justino de Medeiros Silva<br \/>\nArcebispo de Montes Claros (MG)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Uma leitura atenta da realidade mundial revela sinais de um mundo resistente \u00e0 fraternidade. Recentemente, o Papa Francisco reuniu, no primeiro cap\u00edtulo da Enc\u00edclica <em>Fratelli tutti<\/em>, alguns desses sinais sob o t\u00edtulo \u201cAs sombras de um mundo fechado\u201d. Ap\u00f3s um s\u00e9culo de guerras e conflitos que ceifaram milh\u00f5es de vidas humanas, esperava-se algum aprendizado. Mas parece que a humanidade n\u00e3o fez a li\u00e7\u00e3o de casa. Aqui e acol\u00e1 reacendem-se situa\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia, atentados, persegui\u00e7\u00f5es em raz\u00e3o de ra\u00e7a ou de religi\u00e3o. Chega-se a falar de uma \u201cterceira guerra mundial por peda\u00e7os\u201d (cf. FT 25).<\/p>\n<p>V\u00ea-se que a economia se imp\u00f5e cada vez mais sobre a pol\u00edtica e o mercado, que n\u00e3o tem alma, \u00e9 observado como se tivesse. Assim, fala-se de mercado nervoso ou calmo, por exemplo. Como consequ\u00eancia dessa invers\u00e3o de valores, a pessoa humana \u00e9 avaliada a partir de interesses econ\u00f4micos. Com esse crit\u00e9rio n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil descartar os pobres, os deficientes, os nascituros, os idosos, as popula\u00e7\u00f5es tradicionais. \u00c9 identific\u00e1vel como a din\u00e2mica consumista de descartar objetos, porque j\u00e1 n\u00e3o servem mais, passa ao n\u00edvel das rela\u00e7\u00f5es humanas. O sentido da dignidade da pessoa esvazia-se acentuadamente. E, a mesma l\u00f3gica do descarte favorece express\u00f5es de racismos que, como uma erva daninha, rompe aqui e ali.<\/p>\n<p>\u00c9 sabido que a Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos Humanos, de 1948, foi uma das primeiras e mais importantes a\u00e7\u00f5es da ONU. Caminho muito longo tem sido, desde ent\u00e3o, para implementar a defesa dos direitos de modo universal, como se pretendia. \u00c9 preciso reconhecer que \u201cenquanto uma parte da humanidade vive na opul\u00eancia, outra parte v\u00ea a pr\u00f3pria dignidade n\u00e3o reconhecida, desprezada ou espezinhada e os seus direitos fundamentais ignorados ou violados\u201d (FT 22). Nos \u00faltimos anos, encontram-se, at\u00e9 mesmo, narrativas contr\u00e1rias aos direitos humanos. Tem havido muitos retrocessos na compreens\u00e3o e defesa da democracia e do Estado Democr\u00e1tico de Direito. Ouvem-se vozes que pedem repress\u00e3o. Com certeza n\u00e3o s\u00e3o sujeitos evangelizados pela boa nova da P\u00e1scoa. Certamente n\u00e3o leram o livro do \u00caxodo e rejeitam as bem-aventuran\u00e7as anunciadas por Jesus.<\/p>\n<p>Diversos pa\u00edses t\u00eam de lidar com o drama das migra\u00e7\u00f5es. Esse n\u00e3o \u00e9 um fato deste tempo. Recorde-se de que o Brasil acolheu nos s\u00e9culos passados fluxos migrat\u00f3rios de diversos pa\u00edses europeus. N\u00e3o sem sofrimentos, os imigrantes ajudaram a construir este pa\u00eds. Centenas de milhares de brasileiros vivem noutros pa\u00edses. Para n\u00f3s crist\u00e3os, deparar-se com um migrante \u2013 venezuelano ou haitiano, por exemplo \u2013 deve nos remeter imediatamente aos ensinamentos de Jesus: \u201cEra estrangeiro e me acolhestes\u201d (Mt 25,35).\u00a0 Talvez, \u201cnunca se dir\u00e1 que n\u00e3o sejam humanos, mas na pr\u00e1tica, com as decis\u00f5es e a maneira de os tratar, manifesta-se que s\u00e3o considerados menos valiosos, menos importantes, menos humanos. \u00c9 inaceit\u00e1vel que os crist\u00e3os partilhem esta mentalidade e estas atitudes, fazendo \u00e0s vezes prevalecer determinadas prefer\u00eancias pol\u00edticas em vez das profundas convic\u00e7\u00f5es da sua pr\u00f3pria f\u00e9: a dignidade inalien\u00e1vel de toda a pessoa humana, independentemente da sua origem, cor ou religi\u00e3o, e a lei suprema do amor fraterno\u201d (FT 39). Em nenhuma hip\u00f3tese deixemos criar em nosso cora\u00e7\u00e3o obst\u00e1culos \u00e0 fraternidade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Jo\u00e3o Justino de Medeiros Silva Arcebispo de Montes Claros (MG) &nbsp; Uma leitura atenta da realidade mundial revela sinais de um mundo resistente \u00e0 fraternidade. Recentemente, o Papa Francisco reuniu, no primeiro cap\u00edtulo da Enc\u00edclica Fratelli tutti, alguns desses sinais sob o t\u00edtulo \u201cAs sombras de um mundo fechado\u201d. 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