As redes sociais transmitem com extraordin\u00e1ria velocidade imagens de sacerdotes que, em diferentes contextos lit\u00fargicos, usam posturas e comportamentos que n\u00e3o correspondem \u00e0s orienta\u00e7\u00f5es da Igreja Cat\u00f3lica. Sem julgar as motiva\u00e7\u00f5es desse agir, o presidente da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral para a Liturgia, dom Armando Bucciol, bispo de Livramento de Nossa Senhora (BA), diz que estas posturas s\u00e3o express\u00f5es de \u2018criatividade selvagem\u2019 e que acabam difundindo a imagem de uma liturgia \u2018show\u2019, de baixa ou equivoca coer\u00eancia com a identidade da liturgia da Igreja. \u201cEstes v\u00eddeos n\u00e3o refletem o que acontece na grande maioria das comunidades eclesiais\u201d, defende o religioso.<\/p>\n
O bispo aponta que \u00e9 preciso melhorar, sempre e muito, mas defende que n\u00e3o \u00e9 um \u2018desastre\u2019 a vida lit\u00fargica nas igrejas, como pode aparecer pelas imagens veiculadas que tomam uma propor\u00e7\u00e3o \u2018midi\u00e1tica\u2019. Para dom Armando a grande maioria dos ministros ordenados celebra com f\u00e9, compet\u00eancia e espiritualidade.\u00a0\u201cSe deslizes superficiais, abusos lit\u00fargicos, express\u00f5es banais, \u00e0s vezes, recebem a honra (ou desonra) da r\u00e1pida e amb\u00edgua difus\u00e3o medi\u00e1tica, tenho certeza, e experi\u00eancia, de que as milhares de celebra\u00e7\u00f5es que acontecem pelo Pa\u00eds s\u00e3o bem preparadas, vividas e ali-mentam a f\u00e9, em Jesus, de tantos irm\u00e3os e irm\u00e3s\u201d, disse.<\/p>\n
Os abusos, na avalia\u00e7\u00e3o do presidente da Comiss\u00e3o para a Liturgia, n\u00e3o podem ser ignorados e justificados. Eles s\u00e3o fruto de insuficiente ou errada compreens\u00e3o do que \u00e9 liturgia e do \u2018papel\u2019 do ministro. Frente a este contexto, dom Armando acha necess\u00e1rio recordar alguns \u2018princ\u00edpios\u2019 essenciais que deveriam nortear quem preside e quem colabora nas celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas.\u00a0Abaixo, o presidente da comiss\u00e3o enumera cinco princ\u00edpios que devem nortear quem preside e colabora nas celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas.<\/p>\n
\n1) Antes e acima de tudo, o protagonista (\u2018primeiro ator\u2019) \u00e9 Jesus Cristo que, no Esp\u00edrito Santo, une a sua Igreja na perene louva\u00e7\u00e3o ao Pai, em sua entrega por amor. \u00c9 Ele que deve aparecer e resplandecer, n\u00e3o o \u2018servo\u2019\u201d.
\n2) Os \u2018ministros\u2019 s\u00e3o s\u00f3 (indignos) \u2018servos\u2019, de Cristo e da Igreja. Ningu\u00e9m \u00e9 \u2018dono\u2019 nesta delicada e exigente miss\u00e3o, que pede muitas compet\u00eancias e uma verdadeira \u2018vida no Esp\u00edrito\u2019, isto \u00e9, ora\u00e7\u00e3o – di\u00e1logo \u00edntimo e eclesial com o Senhor.
\n3) \u00c9 preciso adquirir um estilo celebrativo amadurecido, na forma\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica (\u2018profissional\u2019 do ministro) e na experi\u00eancia de f\u00e9, a come\u00e7ar pela inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3, antes, e pela viv\u00eancia lit\u00fargica nas casas de forma\u00e7\u00e3o. A liturgia exige a compreens\u00e3o do que somos e do que devemos fazer.
\n4) Na liturgia, n\u00e3o \u00e9 suficiente seguir \u00e0 risca as rubricas (o que \u00e9 importante, mas n\u00e3o basta). Pede-se muito mais. Trata-se de compreender e viver \u2018de dentro, o mist\u00e9rio pascal de Cristo, com todas as consequ\u00eancias que comporta, em n\u00edvel pessoal e pastoral.
\n5) Quem preside n\u00e3o \u00e9 um \u2018ator\u2019 (ou comediante) que deve embelezar cerim\u00f4nias para entreter o seu p\u00fablico que, satisfeito pelo espet\u00e1culo, bate palmas e…\u2019gostou\u2019! Nada disso tem a ver com o que celebramos quando \u2018anunciamos a morte do Senhor\u2019!<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A vida lit\u00fargica das comunidades n\u00e3o \u00e9 um desastre ao contr\u00e1rio que faz parecer v\u00eddeos que circulam em redes sociais defende bispo<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":9232,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[748,859],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/30158"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=30158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/30158\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/9232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=30158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=30158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=30158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}