{"id":30320,"date":"2018-05-17T00:00:00","date_gmt":"2018-05-17T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/amorizacao-que-nos-salva\/"},"modified":"2018-05-17T00:00:00","modified_gmt":"2018-05-17T03:00:00","slug":"amorizacao-que-nos-salva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/amorizacao-que-nos-salva\/","title":{"rendered":"Amoriza\u00e7\u00e3o que nos salva"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Reginaldo Andrietta<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo de Jales<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os, realizada este ano, de 13 a 20 de maio, sugere uma compreens\u00e3o humanizadora do cristianismo. Seu lema, \u201cA m\u00e3o de Deus nos une e liberta\u201d (Ex 15,1-21), inspira-se em um dos paradigmas fundantes da cultura judaico-crist\u00e3, que \u00e9 a liberta\u00e7\u00e3o dos escravos hebreus no Egito, ocorrida h\u00e1 cerca de 3500 anos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Outrora, por \u201cinterven\u00e7\u00e3o de Deus\u201d, Mois\u00e9s liderou a organiza\u00e7\u00e3o e a luta desse povo oprimido. A identidade libertadora de Deus se manifestou, desde ent\u00e3o, no estilo solid\u00e1rio de vida, na conquista da terra prometida, na atua\u00e7\u00e3o dos profetas e na miss\u00e3o de Cristo, o Verbo encarnado (cf. Lc 4,16-21), que se fez libertador pleno e definitivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para cumprir sua miss\u00e3o libertadora, Jesus assumiu a \u201ccondi\u00e7\u00e3o de escravo\u201d (cf. Fl 2,5-11), adentrando a realidade de morte gerada sobretudo pelo trabalho opressor, para resgatar os oprimidos e dar-lhes vida. Ele pr\u00f3prio disse: \u201cO ladr\u00e3o vem s\u00f3 para roubar, matar e destruir. Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abund\u00e2ncia\u201d (Jo 10,10).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Em Jesus, Deus n\u00e3o assumiu natureza humana abstrata, mas realidade concreta de trabalhador. Jesus foi um trabalhador manual (<em>Tekt<\/em><em>\u014dn<\/em>, em grego; traduzido por carpinteiro, cf. Mc 6,3) identificado, portanto, com trabalhadores comuns. Seu \u201ctrabalho\u201d evoluiu, por meio de sua \u201cvida p\u00fablica\u201d, para a \u201cobra\u201d que o Pai lhe confiou. Ele assumiu-a at\u00e9 o fim (cf. Jo 17,4).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sua doa\u00e7\u00e3o total para a salva\u00e7\u00e3o da humanidade, tornou-se miss\u00e3o cont\u00ednua, confiada aos seus disc\u00edpulos, a quem comunicou seu Esp\u00edrito livre e libertador. Reunidos amorosamente em ora\u00e7\u00e3o, 50 dias ap\u00f3s a p\u00e1scoa, o Esp\u00edrito Santo prometido por Jesus se manifestou em seus cora\u00e7\u00f5es, dando in\u00edcio definitivo \u00e0 Igreja, na forma de Povo de Deus em miss\u00e3o no mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Desde ent\u00e3o, o cristianismo estimulou movimentos libert\u00e1rios e continua inspirando as liberta\u00e7\u00f5es sempre necess\u00e1rias, afinal os seres humanos tendem a reproduzir modelos escravizantes de vida, tais como ocorreram no Brasil colonial e imperial, e continuam ocorrendo, hoje, sob a forma neoliberal, submetendo-nos ao poder do grande capital, especialmente financeiro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u201cO opressor n\u00e3o seria t\u00e3o forte se n\u00e3o tivesse c\u00famplices entre os pr\u00f3prios oprimidos\u201d. Esse pensamento de Simone de Beauvoir, fil\u00f3sofa existencialista francesa, do s\u00e9culo passado, aponta para a necess\u00e1ria consci\u00eancia cr\u00edtica dos pr\u00f3prios crist\u00e3os a respeito dos mecanismos de domina\u00e7\u00e3o existentes nas rela\u00e7\u00f5es interpessoais e sociais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nesta Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os, somos, portanto, convidados a projetar nossa viv\u00eancia de modo amplamente ecum\u00eanico, fruto de di\u00e1logos que propiciem a\u00e7\u00f5es comuns especialmente pela paz, pelo fim de condi\u00e7\u00f5es geradoras de pobreza e pela preserva\u00e7\u00e3o integral da vida, contrapondo-nos ao rolo compressor de medidas econ\u00f4micas neoliberais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Recusemos, pois, pensar com a cabe\u00e7a de quem nos divide para nos dominar, joguemos fora as armas ideol\u00f3gicas com as quais nos destru\u00edmos mutuamente, fixemos nossos olhares em nosso potencial de unidade, cultivemos nossa f\u00e9 em Deus que nos une e liberta, avan\u00e7ando sempre mais em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 amoriza\u00e7\u00e3o que nos salva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Reginaldo Andrietta Bispo de Jales &nbsp; A Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os, realizada este ano, de 13 a 20 de maio, sugere uma compreens\u00e3o humanizadora do cristianismo. Seu lema, \u201cA m\u00e3o de Deus nos une e liberta\u201d (Ex 15,1-21), inspira-se em um dos paradigmas fundantes da cultura judaico-crist\u00e3, que \u00e9 a liberta\u00e7\u00e3o &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/amorizacao-que-nos-salva\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Amoriza\u00e7\u00e3o que nos salva<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/30320"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=30320"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/30320\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=30320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=30320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=30320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}