{"id":30381,"date":"2018-05-22T00:00:00","date_gmt":"2018-05-22T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/deus-infinito-e-proximo\/"},"modified":"2018-05-22T00:00:00","modified_gmt":"2018-05-22T03:00:00","slug":"deus-infinito-e-proximo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/deus-infinito-e-proximo\/","title":{"rendered":"Deus infinito e pr\u00f3ximo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Adelar Baruffi<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo de Cruz Alta\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Deus, em quem cremos, \u00e9 Sant\u00edssima Trindade, Pai e Filho e Esp\u00edrito Santo. Uno e Trino. \u00c9 o mist\u00e9rio central de nossa f\u00e9. Mas como traduzir em linguagem humana este grande mist\u00e9rio de nossa f\u00e9? Os caminhos que a Teologia, a Espiritualidade e a Pastoral seguiram foram diversos. Por ser grande e infinito podemos imagin\u00e1-lo como inacess\u00edvel ou,por ser t\u00e3o pr\u00f3ximo, o tornamos \u201cexplic\u00e1vel\u201d e o reduzimos \u00e0 nossa pobre compreens\u00e3o humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Deus \u00e9 sempre maior! Ele extrapola nossa linguagem humana. Ele \u00e9 o Transcendente, dizemos. Nunca pode ser enquadrado e contido por uma doutrina. Se pudermos dizer algo dele \u00e9 porque \u201caprouve a Deus, em sua bondade e sabedoria, revelar-se a si mesmo e tornar conhecido o mist\u00e9rio de sua vontade (cf. Ef 1,9)\u201d (DV 2). \u00c9 por sua vontade que sai do sil\u00eancio para se comunicar. \u00a0Em nossa vida crist\u00e3, sem d\u00favidas, podemos \u201cexperimentar\u201d a presen\u00e7a de Deus, seu amor, sua miseric\u00f3rdia, sua salva\u00e7\u00e3o, sua bondade, sua constante provid\u00eancia, etc..Mas, tamb\u00e9m, Ele \u00e9 o Totalmente Outro, que mora numa luz inacess\u00edvel (1Tm 6,16). Por isso \u00e9 mist\u00e9rio. Dizia Santo Agostinho: \u201cPor mais altos que sejam os voos do pensamento, Deus est\u00e1 ainda para al\u00e9m. Se compreendeste, n\u00e3o \u00e9 Deus. Se imaginaste compreender, compreendeste n\u00e3o Deus, mas apenas uma representa\u00e7\u00e3o de Deus. Se tens a impress\u00e3o de t\u00ea-lo quase compreendido, ent\u00e3o foste enganado por tua reflex\u00e3o\u201d (Serm\u00e3o 52, n. 16: PL 38, 360).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Mas nossa f\u00e9 crist\u00e3 nos ensina um caminho para nos aproximarmos de Deus: Jesus Cristo, o Filho de Deus, o Verbo Encarnado. \u201cMediante esta revela\u00e7\u00e3o, portanto o Deus invis\u00edvel (cf. Cl 1,15; 1Tm 1,17), levado por Seu grande amor, fala aos homens como a amigos (cf. Ex 33,11; Jo 15,14-15), e com eles se entret\u00e9m (cf. Br 3,38) para os convidar \u00e0 comunh\u00e3o consigo e nela os receber\u201d (DV 2). Jesus Cristo \u00e9 O Caminho que mostra-nos a face de Deus. \u201cQuem me v\u00ea, v\u00ea o Pai\u201d (Jo 14,9), disse Jesus a Felipe. Em Jesus, Deus se abaixa, se faz um de n\u00f3s, sem deixar de ser Deus. Ele nos visitou e nos visita constantemente. Por isso, temos acesso a Ele. O crit\u00e9rio central para saber se a imagem que temos de Deus \u00e9 crist\u00e3 passa pela vida e ensinamento de Jesus Cristo, nos evangelhos e na Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja. Por isto, \u00e9 falsa a ideia de que Deus \u00e9 o mesmo para todas as tradi\u00e7\u00f5es religiosas. Isto porque embora seja sempre o \u00fanico, a compreens\u00e3o que as diferentes religi\u00f5es, filosofias e doutrinas t\u00eam se diferenciam. A liberdade religiosa e o respeito pelas op\u00e7\u00f5es de cada um pedem que compreendamos os diferentes modos como cada tradi\u00e7\u00e3o o concebe, pois as consequ\u00eancias no nosso cotidiano s\u00e3o grandes. Por exemplo, se levamos a s\u00e9rio que Deus \u00e9 miseric\u00f3rdia, como nos ensinam os evangelhos, temos que aceitar sua gra\u00e7a e a salva\u00e7\u00e3o que Ele nos oferece. Consequentemente, devemos conduzir nosso agir nos crit\u00e9rios da miseric\u00f3rdia com nossos irm\u00e3os, como resposta de gratid\u00e3o a Deus e nunca em benef\u00edcio pr\u00f3prio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nele nos movemos e existimos\u00bb (At 17,28). Estamos sempre ligados a Ele, como os ramos ao tronco (cf. Jo 15, 1-8). N\u00f3s somos imagem de Deus, que \u00e9 Amor. Se, pelo nosso batismo, vivemos nele e d\u00b4Ele, vivemos pelo amor para amar. \u201cO ser humano traz em seu \u201cgenoma\u201d o vest\u00edgio profundo da Trindade, de Deus-Amor\u201d (Bento XVI, 07\/06\/2009). Nesta din\u00e2mica do amor de Deus \u00e9 que somos envolvidos, antes mesmo de nosso nascimento, e acompanhados em toda nossa vida (cf. Mt 28, 20). Neste amor trinit\u00e1rio encontramos o fundamento de nossa exist\u00eancia e a raz\u00e3o de nosso agir. \u00a0Portanto, somente quem sabe amar pode compreender e dizer algo de Deus, infinito e t\u00e3o pr\u00f3ximo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Adelar Baruffi Bispo de Cruz Alta\u00a0 \u00a0 Deus, em quem cremos, \u00e9 Sant\u00edssima Trindade, Pai e Filho e Esp\u00edrito Santo. Uno e Trino. \u00c9 o mist\u00e9rio central de nossa f\u00e9. Mas como traduzir em linguagem humana este grande mist\u00e9rio de nossa f\u00e9? 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