{"id":30523,"date":"2018-05-30T00:00:00","date_gmt":"2018-05-30T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/guardar-o-dia-do-senhor\/"},"modified":"2018-05-30T00:00:00","modified_gmt":"2018-05-30T03:00:00","slug":"guardar-o-dia-do-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/guardar-o-dia-do-senhor\/","title":{"rendered":"Guardar o Dia do Senhor"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa<\/strong>
\nArcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1<\/p>\n

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A santifica\u00e7\u00e3o do s\u00e1bado, sinal de que Deus \u00e9 o senhor da vida humana, n\u00e3o dependendo apenas do trabalho das pessoas, \u00e9 uma preciosidade na pr\u00e1tica religiosa e foi mantida com extremo cuidado pelo povo escolhido do Senhor. O dia do Senhor aponta tamb\u00e9m para a confian\u00e7a absoluta na Provid\u00eancia divina, que n\u00e3o nos abandona. Mesmo sem o trabalho das m\u00e3os, no dia de s\u00e1bado as pessoas permanecem vivas! E o dia de s\u00e1bado se torna, no correr dos s\u00e9culos, s\u00edntese e s\u00edmbolo de todos os bens experimentados por Israel. Ele \u00e9 fiel express\u00e3o e fruto eficaz da espiritualidade hebraica. Atrav\u00e9s de v\u00e1rios ritos, como o acender das velas, uma b\u00ean\u00e7\u00e3o pronunciada pela m\u00e3e de fam\u00edlia e b\u00ean\u00e7\u00e3os recitadas pelo pai, o dia de s\u00e1bado mostra sua luminosidade e, “como l\u00e2mpada para seus passos” (Sl 118,105), clareia o caminho de Israel, revelando e fortificando sua identidade. O s\u00e1bado foi sinal de alegria e gratid\u00e3o pelos dons de Deus e a abertura para a plenitude da mesma alegria prometida por Deus. No decorrer da hist\u00f3ria do povo de Deus, o s\u00e1bado passou tamb\u00e9m por decad\u00eancia em sua observ\u00e2ncia e, por outro lado, grupos religiosos fizeram com que o dia da liberdade e da consci\u00eancia da presen\u00e7a de Deus viesse a ser tratado com pesado rigorismo.<\/p>\n

Jesus tamb\u00e9m esteve muitas vezes presente na Sinagoga, como judeu fiel. Ela foi espa\u00e7o para dirigir palavras reveladoras aos presentes, assim como lugar de curas e aten\u00e7\u00f5es \u00e0s pessoas. Entretanto, em v\u00e1rias ocasi\u00f5es se estabelece um conflito entre Jesus e as autoridades religiosas judaicas a respeito da observ\u00e2ncia do s\u00e1bado. Jesus tem grande liberdade para fazer o bem, nas curas que realiza, priorizando o bem dos mais fr\u00e1geis, mostrando-se senhor do s\u00e1bado, o que faz parte da revela\u00e7\u00e3o daquilo que ele \u00e9, Deus e homem verdadeiro. Nele acontece a supera\u00e7\u00e3o da vis\u00e3o limitada sobre o dia do Senhor, at\u00e9 porque o dia definitivo chega quando ele vem e mostra toda a sua for\u00e7a e sua luz na Ressurrei\u00e7\u00e3o dentre os mortos.<\/p>\n

Os primeiros tempos da vida da Igreja assistiram dificuldades com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 antiga tradi\u00e7\u00e3o do s\u00e1bado, pois os crist\u00e3os se voltaram para o primeiro dia da semana, chamado dia do Senhor por causa da Ressurrei\u00e7\u00e3o, justamente a inaugura\u00e7\u00e3o daquele dia definitivo! O dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o veio a ser a celebra\u00e7\u00e3o semanal mais importante para n\u00f3s, e assim o celebramos na Igreja. “Institu\u00eddo para amparo da vida crist\u00e3, o domingo adquire naturalmente tamb\u00e9m um valor de testemunho e an\u00fancio. Dia de ora\u00e7\u00e3o, de comunh\u00e3o, de alegria, ele repercute sobre a sociedade, irradiando sobre ela energias de vida e motivos de esperan\u00e7a. O domingo \u00e9 o an\u00fancio de que o tempo, habitado por Aquele que \u00e9 o Ressuscitado e o Senhor da hist\u00f3ria, n\u00e3o \u00e9 o t\u00famulo das nossas ilus\u00f5es, mas o ber\u00e7o dum futuro sempre novo, a oportunidade que nos \u00e9 dada de transformar os momentos fugazes desta vida em sementes de eternidade. O domingo \u00e9 convite a olhar para diante, \u00e9 o dia em que a comunidade crist\u00e3 eleva para Cristo o seu grito: ‘Maranatha: Vinde, Senhor!’ (1 Cor 16,22). Com este grito de esperan\u00e7a e expectativa, ela faz-se companheira e sustent\u00e1culo da esperan\u00e7a dos homens. E domingo a domingo, iluminada por Cristo, caminha para o domingo sem fim da Jerusal\u00e9m celeste, quando estiver completa em todas as suas fei\u00e7\u00f5es a m\u00edstica Cidade de Deus, que ‘n\u00e3o necessita de Sol nem de Lua para a iluminar, porque \u00e9 iluminada pela gl\u00f3ria de Deus, e a sua luz \u00e9 o Cordeiro'” (Ap 21,23) (S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, Dies Domini, n\u00famero 84).<\/p>\n

Se algumas l\u00ednguas o chamam “dia do sol”, para n\u00f3s o domingo \u00e9 justamente a festa da presen\u00e7a daquele que \u00e9 a luz do mundo. No entanto, \u00e9 importante verificar o que temos feito do domingo, pois sua pr\u00e1tica pode se degradar e comprometer a pr\u00f3pria dignidade da pessoa humana, nele valorizada de modo eminente. De fato, repousar das pr\u00f3prias fadigas corresponde ao ritmo humano e tamb\u00e9m nos remete \u00e0 cria\u00e7\u00e3o do mundo, quando a narrativa b\u00edblica projeta em Deus o descanso e a alegria pela obra realizada. O repouso semanal \u00e9 importante e deve ser garantido pela legisla\u00e7\u00e3o civil, e sabemos que ocorrem formas de moderna escravid\u00e3o em que as pessoas s\u00e3o submetidas ao trabalho de forma in\u00edqua. Como crist\u00e3o, reivindicamos para todas as pessoas o repouso semanal provado pela hist\u00f3ria da humanidade como digno e adequado para a vida humana na terra.<\/p>\n

O dia de domingo h\u00e1 de ser preenchido em primeiro lugar com a participa\u00e7\u00e3o na Eucaristia, com a qual se faz presente a Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Na escuta da Palavra e na mesa Eucar\u00edstica os crist\u00e3os t\u00eam o direito de estar diante do centro da pr\u00f3pria f\u00e9. Antes de ser uma obriga\u00e7\u00e3o, trata-se de um direito! Da\u00ed o nosso apelo a que se redescubra o domingo como dia de Missa, e de prefer\u00eancia as fam\u00edlias encontrem seu modo de participarem como corpo unido do Mist\u00e9rio de Cristo. E vem tamb\u00e9m a ajudar-nos o esmero com que as Equipes de Liturgia e de Celebra\u00e7\u00e3o nas Par\u00f3quias e Comunidades devem preparar o ato central da vida de Igreja. Quando n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel a celebra\u00e7\u00e3o da Missa, multipliquem-se nas Comunidades a santifica\u00e7\u00e3o do Dia do Senhor com a Celebra\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus, enriquecida ainda em muitas Comunidades com a Sagrada Comunh\u00e3o, com a reserva eucar\u00edstica presente em nossos Tabern\u00e1culos.<\/p>\n

Corremos entretanto o risco de transformar o domingo, ou com ele todo o fim de semana, apenas em tempo de ociosidade ou, pior ainda, tempo de todos os v\u00edcios nos quais jovens e adultos mergulham de forma arriscada e indigna. O resultado \u00e9 um esvaziamento terr\u00edvel, com gosto de ressaca! Sabe-se bem o que significa para muitos a segunda-feira e porque popularmente alguns a chamam de dia de pregui\u00e7a! Esvaziar-se de valores, entregar-se ao que de menos digno existe, s\u00f3 pode trazer frustra\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas! O domingo venha a ser recuperado na dimens\u00e3o do justo repouso e na altura maior que \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, para que seja, tamb\u00e9m ele, sinal da vida nova com a qual se comprometem os crist\u00e3os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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