{"id":31087,"date":"2018-07-23T00:00:00","date_gmt":"2018-07-23T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-caminho-de-santiago\/"},"modified":"2018-07-23T00:00:00","modified_gmt":"2018-07-23T03:00:00","slug":"a-caminho-de-santiago","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-caminho-de-santiago\/","title":{"rendered":"A caminho de Santiago"},"content":{"rendered":"

Dom Murilo S.R. Krieger<\/strong>
\nArcebispo de Salvador<\/strong><\/p>\n

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Nesta \u00e9poca do ano \u2013 ver\u00e3o europeu \u2013, muitos baianos se preparam para percorrer o caminho de Santiago. Situada no extremo noroeste da Espanha, a cidade de Santiago de Compostela tem uma longa hist\u00f3ria. Segundo a tradi\u00e7\u00e3o, l\u00e1 foi enterrado o ap\u00f3stolo Tiago, ap\u00f3s ter evangelizado a Espanha. Esse Tiago vem a ser o filho de Zebedeu e Salom\u00e9, irm\u00e3o mais velho do evangelista Jo\u00e3o.<\/p>\n

A partir do s\u00e9culo VI e, principalmente, do s\u00e9culo IX, Santiago de Compostela come\u00e7ou a receber visitantes de toda a Europa, que iam em peregrina\u00e7\u00e3o ao t\u00famulo do famoso ap\u00f3stolo. Para isso, enfrentavam um caminho marcado pela penit\u00eancia e ora\u00e7\u00e3o. Mais do que dirigir-se a um lugar concreto \u2013 Santiago \u2013, o peregrino buscava fazer a mais dif\u00edcil das viagens: aquela que o levaria ao interior de si mesmo, num vigoroso processo de convers\u00e3o.<\/p>\n

Muitos dos que se punham a caminho vestiam um manto, usavam chap\u00e9u de abas largas, para se protegerem do sol e da chuva, e levavam apenas uma mochila e um bast\u00e3o. Poucos iam a cavalo: a maior parte ia p\u00e9, sem saber quando retornaria para suas casas. Animava-os o desejo de se confrontar com o Evangelho e de fazer uma experi\u00eancia decisiva em suas vidas. Em determinados pontos do caminho, encontravam-se com peregrinos que at\u00e9 ali haviam trilhado outros percursos (h\u00e1 v\u00e1rios caminhos para Santiago…) e passavam, ent\u00e3o, a ouvir hist\u00f3rias comoventes.<\/p>\n

Santiago de Compostela continua exercendo, ainda hoje, um imenso fasc\u00ednio sobre os que s\u00e3o sedentos de Deus. Milhares de peregrinos percorrem a cada ano as mesmas estradas, tamb\u00e9m eles guardando em seu cora\u00e7\u00e3o mil hist\u00f3rias para contar.<\/p>\n

N\u00e3o poucos s\u00e3o aqueles que, transitando por algum desses famosos caminhos, buscam um sentido para sua vida \u2013 sentido que n\u00e3o encontraram ao longo das outras estradas que j\u00e1 haviam percorrido. Outros, cansaram-se de fugir de si mesmos e fazem uma nova tentativa de se conhecerem melhor.<\/p>\n

A experi\u00eancia de Santiago de Compostela pode ser resumida em tr\u00eas palavras: caminho, esperan\u00e7a e an\u00fancio.<\/p>\n

Caminho<\/strong>. Peregrinar significa partir, sair, deixar. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel caminhar sem sair, sem se desapegar das coisas e da pr\u00f3pria casa. Caminhar significa, tamb\u00e9m, procurar.<\/p>\n

Esperan\u00e7a<\/strong>. Quantos est\u00e3o imersos numa cultura de tristeza e morte! Quantos est\u00e3o cansados e vivem envolvidos pelo pessimismo! A esperan\u00e7a tem um nome: Jesus Cristo.<\/p>\n

An\u00fancio<\/strong>. N\u00e3o h\u00e1 mensagem t\u00e3o forte como a de quem, motivado pela f\u00e9, dedica sua vida ao irm\u00e3o.<\/p>\n

Nem todos t\u00eam condi\u00e7\u00f5es de ir a Santiago de Compostela. Mas n\u00e3o \u00e9 preciso fazer aquele percurso para algu\u00e9m ter um cora\u00e7\u00e3o de peregrino. O importante \u00e9 n\u00e3o se iludir: a viagem ao interior do pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o continua sendo a mais dif\u00edcil e exigente das viagens.<\/p>\n

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A caminho de Santiago<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/31087"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=31087"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/31087\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=31087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=31087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=31087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}