Fortalecer a caminhada da reflex\u00e3o ecoteol\u00f3gica, iluminar discuss\u00f5es e debates, e contribuir com a luta e defesa da Amaz\u00f4nia s\u00e3o alguns dos objetivos da \u201cRevista Ecoteologia\u201d lan\u00e7ada pela Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica. O material \u00e9 fruto de um encontro de te\u00f3logos realizado em setembro do ano passado em Bras\u00edlia.<\/p>\n
A REPAM, sens\u00edvel \u00e0 din\u00e2mica da vida pastoral das comunidades amaz\u00f4nicas, acolhe, fortalece e favorece o di\u00e1logo sobre \u201cas espiritualidades que d\u00e3o for\u00e7a \u00e0 caminhada\u201d. Dessa proposta, nasceu o encontro de ecoteologia, que deu origem \u00e0 publica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Durante dois dias, com apoio da Comiss\u00e3o Episcopal para a Amaz\u00f4nia (CEA) da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), do Grupo de Trabalho Igreja e Minera\u00e7\u00e3o da CNBB e da Rede Iglesias y Miner\u00eda, homens e mulheres, leigos e religiosos, de v\u00e1rios estados da Amaz\u00f4nia, e de fora dela, conversaram, compartilharam, refletiram e celebraram o dom da vida e da luta por justi\u00e7a e paz.<\/p>\n
A publica\u00e7\u00e3o traz nove textos apresentados pelos assessores e assessoras durante o encontro. \u201cS\u00e3o textos profundos e simples, falam de ecoteologia a partir do lugar das mulheres, dos que lutam pela terra, dos que atuam com os povos ind\u00edgenas, dos que resistem ao avan\u00e7o da minera\u00e7\u00e3o\u201d, afirmou Moema Miranda, uma das organizadoras do evento e da Revista. \u201cFalam, tamb\u00e9m, a partir do lugar dos que estudam e ensinam. Falam, ainda, como te\u00f3logos e te\u00f3logas\u201d, completou Moema. A revista pode ser encontrada no site da REPAM, na se\u00e7\u00e3o publica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Texto: <\/strong>Paulo Martins – Comunica\u00e7\u00e3o Repam\/Comiss\u00e3o Especial da Amaz\u00f4nia Contribuir com a luta e defesa da Amaz\u00f4nia \u00e9 um dos objetivos da publica\u00e7\u00e3o que reflete encontro de te\u00f3logos realizado em 2017<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":31157,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/31156"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=31156"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/31156\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/31157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=31156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=31156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=31156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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