{"id":31501,"date":"2018-08-23T00:00:00","date_gmt":"2018-08-23T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-violencia-e-a-seguranca-de-medellin-a-aparecida\/"},"modified":"2018-08-23T00:00:00","modified_gmt":"2018-08-23T03:00:00","slug":"a-violencia-e-a-seguranca-de-medellin-a-aparecida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-violencia-e-a-seguranca-de-medellin-a-aparecida\/","title":{"rendered":"A viol\u00eancia e a seguran\u00e7a, de Medellin a Aparecida"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Roberto Francisco Ferreria Paz<br \/>\n<\/strong><strong>Bispo de Campos (RJ)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Um dos pontos, ou crit\u00e9rios de discernimento, nestas elei\u00e7\u00f5es de 2018, trata da quest\u00e3o da viol\u00eancia e a seguran\u00e7a como um elemento importante na decis\u00e3o de nosso voto em outubro. As confer\u00eancias episcopais latino- americanas lan\u00e7am luzes e reflex\u00f5es valiosas e prudenciais sobre este assunto abordado muitas vezes de forma demag\u00f3gica. H\u00e1 50 anos, a Confer\u00eancia de Medellin, no Documento Paz, considerava que a viol\u00eancia tinha causas estruturais vinculadas \u00e0 desigualdade e \u00e0 depend\u00eancia de nosso continente que, desatendidas, se constitu\u00edam num marco end\u00eamico e c\u00edrculo vicioso da viol\u00eancia. Em 1979, na Confer\u00eancia de Puebla, ao tratar das ideologias, no n\u00ba 547, se questiona seriamente a chamada Doutrina da Seguran\u00e7a Nacional que, defendendo um determinado modelo econ\u00f4mico-pol\u00edtico, de caracter\u00edsticas elitistas e verticalistas, acaba suprimindo a participa\u00e7\u00e3o ampla do povo nas decis\u00f5es pol\u00edticas. Esta doutrina, entendida como ideologia absoluta, n\u00e3o se harmoniza com a vis\u00e3o crist\u00e3 da pessoa humana e seus direitos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">J\u00e1 a Confer\u00eancia de Santo Domingo, nos n\u00bas 110, 235 e 280, trata da viol\u00eancia contra as mulheres, as crian\u00e7as e da viol\u00eancia midi\u00e1tica que banaliza o uso da for\u00e7a, da agressividade e da discrimina\u00e7\u00e3o de grupos. Em Aparecida, analisando o fen\u00f4meno da viol\u00eancia predominante no mundo urbano, se prop\u00f5e, nos n\u00bas 542 e 543, a promo\u00e7\u00e3o de uma cultura de Paz que seja fruto de um desenvolvimento sustent\u00e1vel, equitativo e respeitoso da cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ainda, no n\u00ba 543, afirma claramente: &#8220;Uma aut\u00eantica evangeliza\u00e7\u00e3o de nossos povos envolve assumir plenamente a radicalidade do amor crist\u00e3o, que se concretiza no seguimento de Cristo na Cruz; no padecer por Cristo por causa da justi\u00e7a; no perd\u00e3o e no amor aos inimigos&#8221;. N\u00e3o podemos esquecer, em nenhum momento, que a Igreja \u00e9 chamada a ser escola permanente de verdade e justi\u00e7a, de perd\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o para construir uma Paz aut\u00eantica. Deus seja louvado!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Roberto Francisco Ferreria Paz Bispo de Campos (RJ) &nbsp; Um dos pontos, ou crit\u00e9rios de discernimento, nestas elei\u00e7\u00f5es de 2018, trata da quest\u00e3o da viol\u00eancia e a seguran\u00e7a como um elemento importante na decis\u00e3o de nosso voto em outubro. 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