{"id":31798,"date":"2018-09-18T00:00:00","date_gmt":"2018-09-18T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/efata-abre-te\/"},"modified":"2018-09-18T00:00:00","modified_gmt":"2018-09-18T03:00:00","slug":"efata-abre-te","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/efata-abre-te\/","title":{"rendered":"Efat\u00e1 \u2013 Abre-te!"},"content":{"rendered":"

Cardeal Odilo Pedro Scherer<\/strong>
\nArcebispo de S\u00e3o Paulo<\/strong><\/p>\n

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Em tempos de Internet e de m\u00eddias sociais, a comunica\u00e7\u00e3o tornou-se um fato corriqueiro. Aquilo que, no passado, estava ao alcance de uns poucos escritores e comunicadores, tornou-se acess\u00edvel a qualquer cidad\u00e3o que tenha nas m\u00e3os um celular ou um tablet. Como resultado, assistimos a uma onda, sem precedentes na hist\u00f3ria, de comunica\u00e7\u00e3o e de opini\u00f5es.<\/p>\n

H\u00e1 o lado bom nessa democratiza\u00e7\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o deve mesmo ser um privil\u00e9gio de poucos, mas um direito de toda pessoa. E os modernos meios t\u00e9cnicos deram ao cidad\u00e3o comum a possibilidade de se manifestar e de expressar sua opini\u00e3o com autonomia e liberdade.<\/p>\n

A universaliza\u00e7\u00e3o e a democratiza\u00e7\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o, no entanto, tamb\u00e9m possuem um lado que merece particular reflex\u00e3o, pois nem toda comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 positiva e construtiva para o bem comum. H\u00e1 muito lixo na m\u00eddia e tamb\u00e9m muita difus\u00e3o de \u00f3dio e preconceito contra pessoas e institui\u00e7\u00f5es. As novas possibilidades t\u00e9cnicas das m\u00eddias atraem grupos sect\u00e1rios, que formam guetos fan\u00e1ticos, aparentemente fora da vigil\u00e2ncia da sociedade, onde se crescem fermentos de \u00f3dio e preconceito, podendo levar \u00e0 pr\u00e1tica de a\u00e7\u00f5es antissociais e se tornar uma amea\u00e7a \u00e0 conviv\u00eancia pac\u00edfica e \u00e0 seguran\u00e7a das pessoas.<\/p>\n

A comunica\u00e7\u00e3o verdadeira s\u00f3 acontece quando h\u00e1 dois polos ativos: um emissor e um receptor. Se isso, n\u00e3o h\u00e1 verdadeira comunica\u00e7\u00e3o mas uma verdadeira \u201cbalb\u00fardia comunicativa\u201d, com muita emiss\u00e3o de mensagens e pouca recep\u00e7\u00e3o das mesmas. Muitas vezes faltam a serena escuta e o discernimento cr\u00edtico das mensagens emitidas continuamente, como tsunamis a invadir todos os preciosos instantes \u00e0 nossa disposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

No Evangelho, lemos como Jesus curou um surdo-mudo (cf Mc 7,31,-37). Primeiro, tocou-lhe os ouvidos e ordenou: \u201cefat\u00e1!\u201d \u2013 palavra grega que significa \u201cabre-te!\u201d Em seguida, tocou-lhe tamb\u00e9m a l\u00edngua, para que o homem come\u00e7asse a falar. Primeiro, Jesus lhe restitui a capacidade de ouvir. Depois, tamb\u00e9m de falar. Essa sequ\u00eancia de gestos de Jesus na cura do homem surdo-mudo seria mera casualidade?<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 verdadeira comunica\u00e7\u00e3o, sem escuta. E n\u00e3o h\u00e1 sabedoria no falar, sem primeiro escutar. Escutar as pessoas, com o desejo sincero de compreender as raz\u00f5es do interlocutor. Escutar com paci\u00eancia e verdadeira empatia. N\u00e3o temos tempo e j\u00e1 n\u00e3o estamos mais acostumados a ouvir; temos sempre a resposta pronta na ponta da l\u00edngua, sem antes escutar com aten\u00e7\u00e3o. Escutar com os ouvidos, a intelig\u00eancia e o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A ordem de Jesus – \u201cabre-te!\u201d \u2013 n\u00e3o foi dada \u00e0 orelha, nem ao ouvido daquele homem, mas \u00e0 sua pessoa. Abrir-se para ouvir, \u00e9 tamb\u00e9m acolher a pessoa do interlocutor, sem preconceitos e fechamentos ideol\u00f3gicos nem fanatismos fechados. Ouvir, inclusive, com o desejo de aprender de quem discordamos. De fato, ouvir n\u00e3o requer necessariamente que concordemos com aquilo que ouvimos. Ouvir \u00e9 o primeiro ato de respeito e considera\u00e7\u00e3o pela pessoa que se dirige a n\u00f3s. Depois de ouvir, temos tamb\u00e9m o direito de falar, sempre que isso for oportuno e edificante. Ainda vale o ditado da sabedoria popular, segundo o qual a palavra \u00e9 de prata, mas o sil\u00eancio \u00e9 de ouro…<\/p>\n

Isso vale tamb\u00e9m para nossas atitudes religiosas. O povo de Deus \u00e9 chamado a ouvir e obedecer a Deus: \u201couve, Israel…\u201d (cf\u00a0 \u00cax 23,21; Dt. 6,4). Quantas vezes, nossa rela\u00e7\u00e3o com Deus fica restrita a um infinito falar e dirigir palavras a Deus! Estamos pouco acostumados a \u201cescutar Deus\u201d… Na Escritura, os profetas, com frequ\u00eancia, chamam a aten\u00e7\u00e3o da surdez do povo, dos ouvidos endurecidos e fechados para Deus: \u201couve, Israel, o teu Senhor!\u201d (cf Ne 9,17; Jr 7,13, Zc \u00a07,13). \u201cAh, se hoje ouv\u00edsseis a sua voz…\u201d O pr\u00f3prio Deus \u00e9 algu\u00e9m que escuta e atende o seu povo quando clama… A consequ\u00eancia do n\u00e3o\u2013ouvir Deus levou o povo a fazer escolhas erradas por caminhos desastrosos e muito sofrimento.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 diferente no Novo Testamento, onde Jesus convida: \u201cquem tem ouvidos para ouvir, ou\u00e7a!\u201d (Mt 13,9; Lc 8,8) e a Igreja \u00e9 chamada a \u201couvir o que o Esp\u00edrito diz\u201d (cf Ap 2,7.11). Ouvir, torna s\u00e1bios e prudentes e leva a uma das atitudes mais necess\u00e1rias na religi\u00e3o: a humildade e a obedi\u00eancia a Deus. \u201cQuem \u00e9 de Deus, ouve as palavras de Deus\u201d (Jo 68,47). \u00a0E a quem ouve Deus nesta vida e lhe obedece, s\u00e3o prometidas coisas bel\u00edssimas, que ouvido nenhum jamais ouviu\u201d neste mundo (cf 1Cor 2,9). Ser\u00e1 feliz por todo o sempre, quem ouvir as palavras que v\u00eam de Deus (cf Ap 3,20).<\/p>\n

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Cardeal Odilo Pedro Scherer Arcebispo de S\u00e3o Paulo   Em tempos de Internet e de m\u00eddias sociais, a comunica\u00e7\u00e3o tornou-se um fato corriqueiro. Aquilo que, no passado, estava ao alcance de uns poucos escritores e comunicadores, tornou-se acess\u00edvel a qualquer cidad\u00e3o que tenha nas m\u00e3os um celular ou um tablet. Como resultado, assistimos a uma …<\/p>\n

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