{"id":32636,"date":"2018-11-21T00:00:00","date_gmt":"2018-11-21T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-cantico-do-santo-na-oracao-eucaristica-na-visao-de-alguns-padres-da-igreja\/"},"modified":"2018-11-21T00:00:00","modified_gmt":"2018-11-21T02:00:00","slug":"o-cantico-do-santo-na-oracao-eucaristica-na-visao-de-alguns-padres-da-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-cantico-do-santo-na-oracao-eucaristica-na-visao-de-alguns-padres-da-igreja\/","title":{"rendered":"O C\u00e2ntico do Santo na ora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica na vis\u00e3o de alguns padres da Igreja"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Vital Corbellini<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo de Marab\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Alguns padres da Igreja comentaram o Sanctus, o Santo, cantado ou rezado na missa, fazendo parte no pref\u00e1cio antes da consagra\u00e7\u00e3o das esp\u00e9cies do p\u00e3o e do vinho. \u00c9 importante perceber o seu significado na Patr\u00edstica, pelo menos em alguns autores crist\u00e3os que viveram nos primeiros s\u00e9culos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tertuliano, padre da Igreja que viveu no s\u00e9culo II e III na \u00c1frica do Norte, dizia que \u00e9 sem d\u00favida oportuno que Deus seja bendito por todo o ser humano em qualquer lugar e tempo pela obediente mem\u00f3ria dos seus benef\u00edcios, que estando unida \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, tem o mesmo significado de uma ben\u00e7\u00e3o de Deus. Al\u00e9m disso, quanto mais o nome de Deus n\u00e3o \u00e9 santo e n\u00e3o \u00e9 santificado por si s\u00f3, a partir do momento que \u00e9 Ele mesmo a santificar por si mesmo os outros? Desta forma as potestades dos anjos celestes que est\u00e3o ao redor do Deus Uno e Trino n\u00e3o cessam de dizer: Santo, Santo, Santo (Is 6,3; Ap 4,8). Da mesma forma tamb\u00e9m n\u00f3s, que esperamos viver como os anjos, se o teremos merecido, j\u00e1 ainda neste mundo aprendemos o som celeste dirigido a Deus e aquele servi\u00e7o de louvor que lhe daremos no esplendor futuro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para o Pseudo Ambr\u00f3sio de Mil\u00e3o, autor crist\u00e3o que viveu ap\u00f3s o s\u00e9culo IV, afirmava que \u00e9 ao Senhor Deus, na qual s\u00e3o dadas o louvor e a gl\u00f3ria; nos profetas \u00e9 mostrado como Um e mesmo Senhor, e \u00e9 Ele mesmo que falou a Isaias dizendo: A quem enviarei e ir\u00e1 junto a este povo? Se de um lado aos profetas \u00e9 mostrado como Um e mesmo Deus, de outro lado aos ap\u00f3stolos e \u00e0 Igreja o entendem como Trindade. Se na profecia ensina-se que h\u00e1 uma s\u00f3 divindade, para os ap\u00f3stolos e para a Igreja se conata como Trindade, Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo, mas tamb\u00e9m s\u00e3o um \u00fanico Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para o Vitor de Vita, Bispo no Norte da \u00c1frica, no s\u00e9culo V dizia que o hino dito ou cantado a Deus \u00e9 de adora\u00e7\u00e3o \u00e0 perfeita Trindade, tamb\u00e9m n\u00f3s guardamos as mesmas palavras que na celebra\u00e7\u00e3o dos santos mist\u00e9rios dizemos com a boca: Santo, Santo, o Senhor Deus do Universo (cfr. Is 6,3). Dizendo tr\u00eas vezes santo confessamos uma \u00fanica Onipot\u00eancia, porque um \u00e9 o culto, uma \u00e9 a glorifica\u00e7\u00e3o da Trindade, como n\u00f3s ouvimos do Ap\u00f3stolo aos Cor\u00edntios: A gra\u00e7a do Senhor Nosso Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunh\u00e3o do Esp\u00edrito Santo sejam com todos v\u00f3s (2 Cor 13,13).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Casiodoro, senador e monge latino, do s\u00e9culo V e VI, afirmava que a palavra de Deus, Santo, Santo, Santo tendo presente o Evangelista Jo\u00e3o, no livro do Apocalipse (cfr. Ap 4,8) diz respeito a um louvor incessante de toda a potestade celeste a Deus Uno e Trino. Tr\u00eas vezes, de fato, \u00e9 dito santo para indicar que o Pai \u00e9 santo, que o Filho \u00e9 santo e que o Esp\u00edrito do Pai e do Filho \u00e9 santo. Embora por tr\u00eas vezes se repita santo, n\u00e3o se diz, no entanto ao plural, \u2018santos\u2019, mas ao singular, \u201csanto\u201d, porque se compreenda que nestas tr\u00eas Pessoas h\u00e1 uma s\u00f3 santidade e uma s\u00f3 eternidade. N\u00f3s dizemos tamb\u00e9m que os c\u00e9us e a terra est\u00e3o cheios da vossa gl\u00f3ria: os c\u00e9us e a terra s\u00e3o governados da sua gl\u00f3ria, e todos os que est\u00e3o nos c\u00e9us e sobre a terra glorificam o honram o seu nome santo. Hosana no mais alto c\u00e9us. Esta express\u00e3o \u00e9 entendida no sentido que Deus salva ou conduze-nos \u00e0 salva\u00e7\u00e3o, no mais alto c\u00e9us, isto \u00e9 nas alturas. Bendito aquele que vem em nome do Senhor. Quando o Cristo Jesus foi a Jerusal\u00e9m e desceu do Monte das Oliveiras, os filhos de Israel gritavam, dizendo: Bendito Aquele que vem em nome do Senhor (cfr. Mt 21,9; Mc 11,9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Igreja que se encontra sobre a terra imita a parte de si que \u00e9 estabelecida no c\u00e9u, n\u00e3o s\u00f3 porque junto \u00e0 essa louva Deus com suplicas e confiss\u00e3o da sua gl\u00f3ria, mas tamb\u00e9m porque celebra junto a essa os mesmos louvores mediante as palavras e o mesmo sentir. Repetindo por tr\u00eas vezes santo no louvor de Deus, veneramos num inef\u00e1vel mist\u00e9rio a Trindade das pessoas na unidade da divindade, e confessando uma s\u00f3 vez o Senhor Deus dos ex\u00e9rcitos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Em seguida se diz que os c\u00e9us e a terra est\u00e3o cheios da tua gl\u00f3ria. Isto mostra a imensidade da grandeza divina, como esta n\u00e3o pode ser medida por nenhum crit\u00e9rio de valoriza\u00e7\u00e3o, n\u00e3o contida pelo mundo, mas enche o mundo em modo tal modo que em Deus contem o mundo sem Ele ser contido pelo mundo. Ele est\u00e1 em todo o c\u00e9u, em toda a terra, sem ser contido em nenhum lugar, mas por toda a parte inteiramente em si mesmo; assim \u00e9 o Pai, assim \u00e9 o Filho, assim tamb\u00e9m o Esp\u00edrito Santo; um s\u00f3 Deus, Trindade indivisa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c9 importante saber o significado que n\u00f3s dizemos ou cantamos nas missas o Santo, expressando o louvor e o amor que damos \u00e0 Unidade em Deus e ao mesmo tempo a Trindade. Deus Uno e Trino seja louvado pelas palavras santo que expressamos com a boca e que nos apontam \u00e0 pr\u00e1tica de vida, de santidade assumida em n\u00f3s, pelo dom do batismo, e um dia teremos a gra\u00e7a de exaltar a santidade de Deus Uno e Trino, na eternidade, na vida eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) &nbsp; Alguns padres da Igreja comentaram o Sanctus, o Santo, cantado ou rezado na missa, fazendo parte no pref\u00e1cio antes da consagra\u00e7\u00e3o das esp\u00e9cies do p\u00e3o e do vinho. \u00c9 importante perceber o seu significado na Patr\u00edstica, pelo menos em alguns autores crist\u00e3os que viveram nos primeiros s\u00e9culos. &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-cantico-do-santo-na-oracao-eucaristica-na-visao-de-alguns-padres-da-igreja\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">O C\u00e2ntico do Santo na ora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica na vis\u00e3o de alguns padres da Igreja<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/32636"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=32636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/32636\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=32636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=32636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=32636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}