{"id":33091,"date":"2019-01-11T00:00:00","date_gmt":"2019-01-11T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/no-combate-as-barbaries\/"},"modified":"2019-01-11T00:00:00","modified_gmt":"2019-01-11T02:00:00","slug":"no-combate-as-barbaries","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/no-combate-as-barbaries\/","title":{"rendered":"No combate \u00e0s barb\u00e1ries"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/strong>
\nArcebispo de Belo Horizonte<\/strong><\/p>\n

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\u00c9 inadi\u00e1vel combater as barb\u00e1ries que desfiguram o Brasil. Esse \u00e9 o caminho para corrigir os descompassos pol\u00edticos, sociais e familiares que t\u00eam produzido inseguran\u00e7as e clara perda de rumos. Essa deve ser a prioridade de todos os cidad\u00e3os e institui\u00e7\u00f5es, pois permanecer indiferente a esses cen\u00e1rios traz grave consequ\u00eancia: a assimila\u00e7\u00e3o passiva de din\u00e2micas perversas, que fazem o cidad\u00e3o se acostumar com situa\u00e7\u00f5es horrendas, naturalizando-as, de forma venenosa. Numa perigosa din\u00e2mica, passa-se a repetir comportamentos abomin\u00e1veis, compulsivamente, perpetuando-os. Agir com rigor no combate a situa\u00e7\u00f5es desoladoras \u00e9, assim, um necess\u00e1rio cuidado para n\u00e3o se deixar contaminar pelo terr\u00edvel processo de delinqu\u00eancia, que devasta a sociedade.<\/p>\n

Superar a indiferen\u00e7a deve ser o ponto de partida para enfrentar este \u201cvale tudo\u201d que se vive na atualidade, em que se age segundo os pr\u00f3prios interesses, desconsiderando nobres valores. \u00a0Sacrificam-se vidas, subjetivismos s\u00e3o impostos como hegemonia. Patrim\u00f4nios inegoci\u00e1veis s\u00e3o trocados pelo dinheiro. O desrespeito ao bem comum se torna regra, com apropria\u00e7\u00f5es ind\u00e9bitas do er\u00e1rio, arquitetadas por diab\u00f3licos esquemas de corrup\u00e7\u00e3o e favorecimentos. A tr\u00e1gica viol\u00eancia, que compromete o direito de ir e vir, levando segmentos da popula\u00e7\u00e3o ao exterm\u00ednio, \u00e9 uma das mais graves consequ\u00eancias da indiferen\u00e7a. A sociedade precisa acordar. Cada cidad\u00e3o assuma o desafio de investir em uma nova civiliza\u00e7\u00e3o, marcada por qualificados modos de relacionamento.<\/p>\n

Sem esse investimento n\u00e3o adianta mudar a composi\u00e7\u00e3o de institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, pois a governabilidade estar\u00e1 sempre comprometida. Faltar\u00e1 a lucidez imprescind\u00edvel aos entendimentos, fundamentais para conduzir o Brasil rumo a uma realidade promissora. N\u00e3o basta apenas investir em seguran\u00e7a p\u00fablica ou defender propostas inconsistentes, a exemplo da concess\u00e3o do direito legal ao porte de arma. O fundamental para a sociedade brasileira \u00e9 que haja profunda revolu\u00e7\u00e3o cultural no sentido de recuperar valores e princ\u00edpios que sustentam o altru\u00edsmo, a solidariedade e o compromisso com o bem comum.<\/p>\n

Todos t\u00eam responsabilidade na constru\u00e7\u00e3o de rumos novos, pois a tarefa \u00e9 grande, requer empenho di\u00e1rio e tempo – a transforma\u00e7\u00e3o almejada demandar\u00e1 d\u00e9cadas para se efetivar. Mas sem buscar essa profunda mudan\u00e7a, continuar\u00e3o a se multiplicar situa\u00e7\u00f5es de barb\u00e1rie, a exemplo dos feminic\u00eddios e do exterm\u00ednio de \u00edndios, abomina\u00e7\u00e3o motivada por interesses gananciosos, al\u00e9m das muitas outras trag\u00e9dias di\u00e1rias. Ocorr\u00eancias que revelam o descompasso moral e emocional dos cidad\u00e3os n\u00e3o s\u00f3 pela crueldade que as envolvem, mas pela indiferen\u00e7a com que s\u00e3o percebidas pela sociedade. Com urg\u00eancia, \u00e9 preciso reconhecer: h\u00e1 uma infinidade de barb\u00e1ries que v\u00e3o moldando a sociedade. Um fen\u00f4meno cruel que configura a interioridade de crian\u00e7as e jovens, deseducando-os no sentido de desqualificar valores e princ\u00edpios imprescind\u00edveis ao exerc\u00edcio da cidadania.<\/p>\n

As rea\u00e7\u00f5es frente a esse cen\u00e1rio s\u00e3o urgentes e demandam amplo envolvimento que v\u00e3o al\u00e9m de ideologias partid\u00e1rias, de interesses particulares, para tornarem-se for\u00e7a efetiva de mudan\u00e7a. Mas, o que fazer? Por onde come\u00e7ar? O ponto de partida \u00e9 tomar consci\u00eancia da din\u00e2mica que envolve o mundo na contemporaneidade. Convive-se com uma avalanche de informa\u00e7\u00f5es irrelevantes e, ao mesmo tempo, falta lucidez \u00e0s pessoas. Consequentemente, gastam-se energias e investimentos com processos que contam pouco e n\u00e3o deveriam ser prioridade.<\/p>\n

A avalanche de informa\u00e7\u00f5es muitas vezes gera confus\u00e3o e acaba causando o que pode ser chamado de ditadura da opini\u00e3o pr\u00f3pria. Esse fen\u00f4meno, que se generaliza, \u00e9 caracterizado por pessoas e grupos que emitem ju\u00edzos precipitadamente, a partir de interpreta\u00e7\u00f5es equivocadas, perpetuando o caos e alimentando a barb\u00e1rie. Para reverter esse quadro, deve-se cultivar a humildade: sabe-se menos do que se pensa que sabe.<\/p>\n

N\u00e3o se pode mais impor perspectivas sob o efeito de um saber ilus\u00f3rio, em um mundo que se torna cada vez mais complexo. Perceber essa indom\u00e1vel complexidade permite enxergar as pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es, com humildade, o que favorece o di\u00e1logo e, consequentemente, novos passos civilizat\u00f3rios.<\/p>\n

A for\u00e7a do di\u00e1logo e o inegoci\u00e1vel respeito \u00e0s pessoas s\u00e3o fundamentais para enfrentar as barb\u00e1ries. Qualificar-se para dialogar e interagir, percebendo os pr\u00f3prios limites, \u00e9 conduta indispens\u00e1vel e coerente com a moralidade, a espiritualidade e aut\u00eanticas rela\u00e7\u00f5es fraternas.<\/p>\n

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No combate \u00e0s barb\u00e1ries<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33091"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=33091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=33091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=33091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=33091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}