{"id":33203,"date":"2019-01-24T00:00:00","date_gmt":"2019-01-24T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/qual-beleza-salvara-o-mundo\/"},"modified":"2019-01-24T00:00:00","modified_gmt":"2019-01-24T02:00:00","slug":"qual-beleza-salvara-o-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/qual-beleza-salvara-o-mundo\/","title":{"rendered":"Qual beleza salvar\u00e1 o mundo?"},"content":{"rendered":"

Dom Leomar Ant\u00f4nio Brustolin<\/strong>
\nBispo auxiliar de Porto Alegre<\/strong><\/p>\n

O humano sempre se encantou pela beleza. Carecemos de um mundo mais bonito. Mas nem toda beleza \u00e9 boa e verdadeira. Num mundo sem beleza, ou mais precisamente equivocado do sentido do belo, at\u00e9 o bom e o bem perderam sua for\u00e7a. O ser humano permanece perplexo diante das m\u00faltiplas op\u00e7\u00f5es e se questiona por que n\u00e3o escolher o mal, o prazer sem limites, uma vida sem compromisso e os sentimentos sem responsabilidades.<\/p>\n

Apesar de todas as frustra\u00e7\u00f5es dos sonhos de um mundo melhor, de uma civiliza\u00e7\u00e3o mais justa e fraterna, de um planeta harmonizado, permanece o desafio de salvar a vida e o globo atrav\u00e9s da Beleza, pois s\u00f3 ela \u00e9 necess\u00e1ria, como bem alerta Dostoievski: \u201cSabeis que a humanidade pode fazer pouco dos ingleses, poder\u00e1 fazer pouco da Alemanha, que nada \u00e9 mais f\u00e1cil para ela do que fazer pouco dos russos, que para viver n\u00e3o precisa nem de ci\u00eancia e nem de p\u00e3o, mas que apenas a beleza \u00e9 indispens\u00e1vel porque sem beleza n\u00e3o existir\u00e1 nada mais a fazer neste mundo\u201d[1].<\/p>\n

A palavra beleza remonta sua g\u00eanese ao s\u00e2nscrito: BET EL ZA (o lugar em que Deus brilha). Trata-se de um conceito religioso. Na cultura hebraica, o seu correspondente \u00e9 a Shekin\u00e1, a Gl\u00f3ria de Deus manifestada em todo seu esplendor na feliz conviv\u00eancia com as criaturas. \u00c9 o ideal do para\u00edso primitivo quando Deus viu que tudo era bom (Gn). Bom e belo. No grego, o belo \u00e9 traduzido por Kalos, para afirmar que a beleza \u00e9 o esplendor da verdade. Consequentemente, a mentira \u00e9 feia. O conceito de Kalos re\u00fane os significados de Bom, Belo e Verdade. No mundo antigo, por exemplo, um objeto s\u00f3 passava a ser feito em ouro depois de constatada sua utilidade e fun\u00e7\u00e3o. A beleza constitui, portanto, uma das faces da trindade ideal do verdadeiro, do bom e do belo.<\/p>\n

Por causa de sua apar\u00eancia sens\u00edvel, a beleza tamb\u00e9m \u00e9 amb\u00edgua. Na sua ess\u00eancia, ela \u00e9 simb\u00f3lica (sim-bol\u00f3s), que une e integra, dando sentido \u00e0 exist\u00eancia do ser. Pervertida, ela se torna diab\u00f3lica (dia-bol\u00f3s), que divide, separa e rompe. A beleza pode ser frequentemente enganosa e o seu fasc\u00ednio pode esconder a falta de moral e uma indiferen\u00e7a para com a verdade.<\/p>\n

O mal tamb\u00e9m se reveste de beleza para seduzir. O paradigma mais antigo dessa realidade \u00e9 o relato b\u00edblico do fruto proibido: \u201ca mulher viu que o fruto da \u00e1rvore era bom de comer, de agrad\u00e1vel aspecto e desej\u00e1vel\u201d (Gn 3,6). Trata-se da sedu\u00e7\u00e3o do prazer que brilhou mais do que a distin\u00e7\u00e3o entre o bem e o mal. A beleza fascinou o ser humano, usurpou o lugar do Divino, tornou indiferente o bem e a verdade. O que \u00e9 agrad\u00e1vel aos sentidos e est\u00e9tico no mais alto grau, nem sempre \u00e9 verdadeiro. A falta de senso moral e o caos interior do homem se formam num modo natural, atrav\u00e9s de for\u00e7as irresist\u00edveis que abalam a alma. N\u00e3o \u00e9 somente Deus quem se reveste de Beleza, o mal lhe imita e torna a beleza profundamente amb\u00edgua.
\n
\n[1].DOSTOIEVSKI F.N, I Demoni, Mil\u00e3o, 1963, c.3.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Leomar Ant\u00f4nio Brustolin Bispo auxiliar de Porto Alegre O humano sempre se encantou pela beleza. Carecemos de um mundo mais bonito. Mas nem toda beleza \u00e9 boa e verdadeira. Num mundo sem beleza, ou mais precisamente equivocado do sentido do belo, at\u00e9 o bom e o bem perderam sua for\u00e7a. O ser humano permanece …<\/p>\n

Qual beleza salvar\u00e1 o mundo?<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33203"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=33203"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33203\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=33203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=33203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=33203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}