{"id":33251,"date":"2019-01-30T00:00:00","date_gmt":"2019-01-30T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/sinal-de-contradicao-2\/"},"modified":"2019-01-30T00:00:00","modified_gmt":"2019-01-30T02:00:00","slug":"sinal-de-contradicao-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/sinal-de-contradicao-2\/","title":{"rendered":"Sinal de contradi\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa
\nArcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Celebramos com a Igreja, neste final de semana, a Apresenta\u00e7\u00e3o do Menino Jesus no Templo, no cumprimento das profecias que anunciavam sua visita lugar de culto dos judeus. \u00c9 claro que a Visita se amplia a todos aqueles homens e mulheres que o acolhem. Sinal importante da recep\u00e7\u00e3o na f\u00e9 daquele que veio como luz para todas as na\u00e7\u00f5es \u00e9 a figura de Sime\u00e3o, um anci\u00e3o justo e piedoso no qual n\u00e3o tinha se apagado a luz da esperan\u00e7a. Tomou o Menino nos bra\u00e7os e proclamou o c\u00e2ntico que a Igreja repete todos os dias na ora\u00e7\u00e3o da noite: \u201cAgora, Senhor, segundo a tua promessa, deixas teu servo ir em paz, porque meus olhos viram a tua salva\u00e7\u00e3o, que preparaste diante de todos os povos: luz para iluminar as na\u00e7\u00f5es e gl\u00f3ria de Israel, teu povo\u201d (Lc 2, 29-32). At\u00e9 o fim dos tempos, os crist\u00e3os encerrar\u00e3o um dia depois do outro proclamando ter visto a luz da salva\u00e7\u00e3o!<\/p>\n

O mesmo Sime\u00e3o se voltou para Maria, M\u00e3e de Jesus, para fazer-lhe um an\u00fancio prof\u00e9tico: \u201cSime\u00e3o os aben\u00e7oou e disse a Maria, a m\u00e3e: \u2018Este menino ser\u00e1 causa de queda e de reerguimento para muitos em Israel. Ele ser\u00e1 um sinal de contradi\u00e7\u00e3o \u2013 uma espada traspassar\u00e1 a tua alma!\u2019 \u2013 e assim ser\u00e3o revelados os pensamentos de muitos cora\u00e7\u00f5es\u201d (Lc 2,34-35). Antes, um Anjo lhe fizera o primeiro an\u00fancio. Agora, trata-se do an\u00fancio da dor, vindo daquele Anci\u00e3o cheio de sabedoria. As duas realidades caminham juntas e n\u00e3o nos \u00e9 l\u00edcito enganar-nos, como a dizer que n\u00e3o experimentaremos o mist\u00e9rio da dor e da contradi\u00e7\u00e3o. \u00c9 bom tomar consci\u00eancia que que a nossa f\u00e9 \u00e9 pascal, conduzindo-nos a passar continuamente da morte para a vida, da tristeza para a alegria, do pecado para a gra\u00e7a.<\/p>\n

Ainda nestes dias a Liturgia nos oferece a narrativa do confronto de Jesus com pessoas que tinham convivido com ele em Nazar\u00e9, gente que agora se sente ferida com sua palavra e sua presen\u00e7a, a ponto de querer lan\u00e7\u00e1-lo no precip\u00edcio. Cumpre-se a profecia feita a Maria de que seu Filho viria a ser sinal de contradi\u00e7\u00e3o, ao mesmo tempo que revelaria os pensamentos de muitos cora\u00e7\u00f5es! Tamb\u00e9m aqui se confirma, no decorrer dos s\u00e9culos, o mist\u00e9rio da dor e da contradi\u00e7\u00e3o existente na hist\u00f3ria das pessoas, da Igreja e da Sociedade.<\/p>\n

Atenho-me a valorizar, em primeiro lugar, uma presen\u00e7a constante e sempre provocadora existente em nossa hist\u00f3ria eclesi\u00e1stica na Amaz\u00f4nia, a vida religiosa, cujos representantes se apresentam, a cada in\u00edcio de fevereiro de cada ano, louvando a Deus pela pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o, como fazem em Missa solene na Bas\u00edlica de Nazar\u00e9, diante do Arcebispo de Bel\u00e9m. N\u00e3o poder\u00edamos nem mesmo imaginar o que seria de nossa hist\u00f3ria de Arquidiocese e da Amaz\u00f4nia sem a valorosa presen\u00e7a de religiosos e religiosas que derramaram sangue, suor e l\u00e1grimas para anunciar a Boa Nova do Evangelho de Jesus Cristo em benef\u00edcio de gera\u00e7\u00f5es, na educa\u00e7\u00e3o, evangeliza\u00e7\u00e3o direta, obras sociais, promo\u00e7\u00e3o humana, forma\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7as e tamb\u00e9m vida contemplativa. Foram Ordens e Congrega\u00e7\u00f5es religiosas masculinas que carregaram por s\u00e9culos a responsabilidade de tantas Prelazias, pouco a pouco erigidas em Dioceses, edificando templos e edif\u00edcios para todos os servi\u00e7os religiosos e sociais. Congrega\u00e7\u00f5es femininas aqui aportaram, assumindo a tarefa da educa\u00e7\u00e3o, com Col\u00e9gios que deixaram e deixam sua marca na Sociedade. Nos \u00faltimos anos, s\u00f3 de pensar numa das muitas pastorais estimuladas pelas religiosas, a Pastoral da Crian\u00e7a, j\u00e1 \u00e9 poss\u00edvel reconhecer e valorizar o que tem sido feito. Sinais de vida e de esperan\u00e7a, mas tamb\u00e9m sinais positivos de contradi\u00e7\u00e3o, por viverem valores do Reino de Deus, tantas vezes questionados e combatidos! Tanto que a hist\u00f3ria da vida religiosa em nossa regi\u00e3o tem o registro do sangue de m\u00e1rtires que se entregaram por causa do Evangelho.<\/p>\n

Entretanto, tamb\u00e9m fatos recentes nos abrem os olhos para o sinal de contradi\u00e7\u00e3o que \u00e9 Jesus Cristo e o Evangelho. Mais uma vez o Brasil assistiu uma trag\u00e9dia, ao lado das muitas que o cotidiano apresenta, com o rompimento de uma Barragem no Munic\u00edpio de Brumadinho, em Minas Gerais, bem pr\u00f3ximo do local em que fui P\u00e1roco, antes do chamado ao episcopado, regi\u00e3o por mim muito conhecida. E a contradi\u00e7\u00e3o se encontra justamente na for\u00e7a com que a Igreja tem anunciado a necessidade de preven\u00e7\u00e3o de acidentes, prioridade a ser dada \u00e0 vida humana, supera\u00e7\u00e3o da gan\u00e2ncia desenfreada do lucro e respeito ao meio ambiente. E dentro de algumas semanas, mais uma vez de modo prof\u00e9tico, a Igreja no Brasil lan\u00e7ar\u00e1 uma nova Campanha da Fraternidade, com o Tema \u201cFraternidade e Pol\u00edticas P\u00fablicas\u201d e o lema \u201cSer\u00e1s libertado pelo direito e pela justi\u00e7a\u201d (Is 1,27). Interessante que o texto base da Campanha da Fraternidade assim assevera: \u201cFalar de pol\u00edticas p\u00fablicas n\u00e3o \u00e9 falar de pol\u00edtica ou de elei\u00e7\u00f5es, mas significa referir-se a um conjunto de a\u00e7\u00f5es a serem implementadas pelos gestores p\u00fablicos, com vistas a promover o bem comum, na perspectiva dos mais pobres da sociedade. Refletir sobre pol\u00edticas p\u00fablicas \u00e9 importante para entender a maneira pela qual elas atingem a vida cotidiana, o que pode ser feito para melhor format\u00e1-las e quais as possibilidades de se aprimorar sua fiscaliza\u00e7\u00e3o\u201d (Texto-base da CF 2019, 13-14).<\/p>\n

N\u00f3s somos cidad\u00e3os e cidad\u00e3s, como todas as outras pessoas, independentemente da condi\u00e7\u00e3o social, religiosa e pol\u00edtica. Cabe-nos manter o esp\u00edrito cr\u00edtico, lutar para que as pol\u00edticas de defesa da natureza e do meio ambiente sejam mantidas, justamente por causa do amor \u00e0s pessoas humanas, pela for\u00e7a do Evangelho que nos ilumina e abre caminhos para a colabora\u00e7\u00e3o com tantas outras for\u00e7as da sociedade.<\/p>\n

N\u00e3o nos \u00e9 l\u00edcito ficar omissos diante de desastres como aquele que aconteceu nos \u00faltimos dias, mas somos conduzidos a levantar nossa voz e arrega\u00e7ar as mangas para a supera\u00e7\u00e3o de todos os impasses gerados por este e outros fatos, assim como alertar as nossas autoridades para sua responsabilidade diante de riscos semelhantes em nossa regi\u00e3o, bastando pensar nos projetos de grandes barragens e hidrel\u00e9tricas previstas para a regi\u00e3o amaz\u00f4nica, com todos os impactos poss\u00edveis, quando a dignidade das pessoas e os interesses mais leg\u00edtimos das popula\u00e7\u00f5es atingidas s\u00e3o menosprezados. Deus nos ilumine!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 \u00a0 Celebramos com a Igreja, neste final de semana, a Apresenta\u00e7\u00e3o do Menino Jesus no Templo, no cumprimento das profecias que anunciavam sua visita lugar de culto dos judeus. \u00c9 claro que a Visita se amplia a todos aqueles homens e mulheres que o acolhem. Sinal …<\/p>\n

Sinal de contradi\u00e7\u00e3o<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33251"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=33251"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33251\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=33251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=33251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=33251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}