{"id":33292,"date":"2019-02-04T00:00:00","date_gmt":"2019-02-04T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-rompimento-dos-valores-humanos\/"},"modified":"2019-02-04T00:00:00","modified_gmt":"2019-02-04T02:00:00","slug":"o-rompimento-dos-valores-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-rompimento-dos-valores-humanos\/","title":{"rendered":"O Rompimento dos valores humanos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Pedro Cunha Cruz<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo da Campanha (MG)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">H\u00e1 exatamente um ano, eu escrevia um artigo sobre o \u201cdesafio do desenvolvimento humano integral\u201d, inspirado em uma confer\u00eancia de um economista australiano, cujo tema foi: \u201cO capitalismo clientelista. Ineficiente, corrupto e in\u00edquo\u201d. No referido artigo, tratei do desenvolvimento humano integral como uma escolha de todos os crist\u00e3os. Mas, sabemos que o capitalismo clientelista torna-se um grande desafio para atingirmos tal desenvolvimento, pois \u00e9 injusto e ineficiente, al\u00e9m de trazer benef\u00edcio apenas para um pequeno grupo, aumentando o quadro de desigualdade e pobreza. Aqui, n\u00e3o poucas vezes, o mercado pol\u00edtico e o sucesso econ\u00f4mico vem apoiados em privil\u00e9gios individuais. Isto explica o \u201ccasamento\u201d entre empresas e pol\u00edticos. A proibi\u00e7\u00e3o de financiamento de empresas \u00e0s campanhas pol\u00edticas j\u00e1 foi um grande avan\u00e7o para nossa democracia. Mas, infelizmente, ainda vivemos em uma cultura corrupta, que parece ter se familiarizado com esta pr\u00e1tica. O epis\u00f3dio de Brumadinho-MG, al\u00e9m de chocar todo o pa\u00eds com o dano \u00e0 natureza e, sobretudo, com a perda de centenas de vidas humanas, reflete a for\u00e7a de um corporativismo baseado no lucro, onde a economia est\u00e1 no centro de tudo; corroborando com a crise do antropocentrismo moderno e suas consequ\u00eancias, bem destacado pelo Papa Francisco na Enc\u00edclica \u201cLaudato S\u00ec\u201d. As quest\u00f5es relacionadas com o meio ambiente e com o desenvolvimento econ\u00f4mico t\u00eam sido abordadas amplamente pela Igreja nas diversas campanhas sociais; elas exigem uma aten\u00e7\u00e3o especial \u00e0s pol\u00edticas nacional e local. O Santo Padre na referida Enc\u00edclica diz: \u201cOs limites que uma sociedade s\u00e3, madura e soberana deve impor t\u00eam a ver com previs\u00e3o e precau\u00e7\u00e3o, regulamenta\u00e7\u00f5es adequadas, vigil\u00e2ncia sobre a aplica\u00e7\u00e3o das normas, contraste da corrup\u00e7\u00e3o, a\u00e7\u00f5es de controle operacional sobre o aparecimento de efeitos n\u00e3o desejados dos processos de produ\u00e7\u00e3o, e oportuna interven\u00e7\u00e3o perante riscos incertos ou potenciais\u201d (Laudato S\u00ec, n. 177).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Diante de um epis\u00f3dio como o da barragem de Brumadinho-MG, dever\u00edamos nos colocar algumas perguntas pertinentes: qual o valor da vida humana e da dignidade de cada pessoa em nosso pa\u00eds? Em uma cultura onde tudo \u00e9 \u201cl\u00edquido\u201d ou fugaz, ser\u00e1 que deixamos escapar quest\u00f5es t\u00e3o essenciais para a pessoa na sua integridade? Ser\u00e1 que o indiferentismo e o individualismo nos ofuscaram tanto, a ponto de n\u00e3o nos permitirmos mais ver o \u201chomem como a medida de todas as coisas\u201d? N\u00e3o podemos simplesmente repetir que falta vontade pol\u00edtica em nosso pa\u00eds; disso somos todos c\u00f4nscios. A grandeza pol\u00edtica se faz quando em momentos dif\u00edceis como este, surgem os grandes\u00a0 princ\u00edpios pautados no bem comum. N\u00e3o faltam projetos de leis que, como sabemos, encontram-se engavetados em nosso Congresso. Talvez falte da parte dos cidad\u00e3os uma press\u00e3o que leve a uma decis\u00e3o pol\u00edtica, pois \u201cse os cidad\u00e3os n\u00e3o controlam o poder pol\u00edtico \u2013 nacional, regional e municipal -, tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel combater os danos ambientais\u201d (Laudato S\u00ec, n. 179)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A trag\u00e9dia da Vale deixar\u00e1 uma marca em todos n\u00f3s; mas deixar\u00e1 tamb\u00e9m uma li\u00e7\u00e3o, a de que a ecologia ambiental e ecologia humana s\u00e3o insepar\u00e1veis. A \u00e9tica exerce um papel unificador entre elas. Os direitos fundamentais e inalien\u00e1veis de cada ser humano, nenhuma barragem pode dissolver. Toda sociedade tem obriga\u00e7\u00e3o de defend\u00ea-los e promov\u00ea-los. A conscientiza\u00e7\u00e3o de todos e o di\u00e1logo para novas pol\u00edticas sobre o meio ambiente, ser\u00e3o sempre o princ\u00edpio e a meta para que novos epis\u00f3dios n\u00e3o ocorram mais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Pedro Cunha Cruz Bispo da Campanha (MG) &nbsp; H\u00e1 exatamente um ano, eu escrevia um artigo sobre o \u201cdesafio do desenvolvimento humano integral\u201d, inspirado em uma confer\u00eancia de um economista australiano, cujo tema foi: \u201cO capitalismo clientelista. Ineficiente, corrupto e in\u00edquo\u201d. 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