{"id":33678,"date":"2019-03-25T00:00:00","date_gmt":"2019-03-25T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/atitudes-interesseiras\/"},"modified":"2019-03-25T00:00:00","modified_gmt":"2019-03-25T03:00:00","slug":"atitudes-interesseiras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/atitudes-interesseiras\/","title":{"rendered":"Atitudes interesseiras"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto<\/strong>
\nArcebispo de Uberaba<\/strong><\/p>\n

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Existe uma grande diferen\u00e7a entre os atos praticados por interesse, e atos interesseiros. No primeiro caso \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o do que se pretende, de maneira honesta e verdadeira. O interesseiro age de forma enganosa e sem responsabilidade, n\u00e3o respeita os direitos que outras pessoas t\u00eam em rela\u00e7\u00e3o ao que ele est\u00e1 pretendendo. Talvez seja o perfil de lideran\u00e7as que agem apenas em benef\u00edcio pr\u00f3prio.<\/p>\n

Vemos na b\u00edblia que Jesus demonstrava grande interesse por pessoas fragilizadas e procurava agir em benef\u00edcio delas. Ao relacionar-se com pecadores e pessoas abastadas, demonstrava uma postura de quem pretendia atingir o cora\u00e7\u00e3o insens\u00edvel daqueles que n\u00e3o abriam m\u00e3o de seus privil\u00e9gios. N\u00e3o era uma atitude interesseira e nem evasiva, porque seu objetivo n\u00e3o era voltado para si mesmo.<\/p>\n

A b\u00edblia conta a hist\u00f3ria de um pai que tinha dois filhos. O mais novo sai de casa e leva a heran\u00e7a, mas sem objetivos claros sobre o que ia fazer. N\u00e3o tinha interesse por uma vida consolidada na responsabilidade. Ele acaba perdido na vida e sem amparo. O mais velho, mais criterioso, continuou ao lado do pai. Seu irm\u00e3o resolve voltar para casa e \u00e9 rejeitado por ele e fica revoltado.<\/p>\n

Na hist\u00f3ria acima, identificamos um filho sem interesse e outro interesseiro. Esse \u00faltimo imaginava ser o \u00fanico herdeiro e n\u00e3o aceita partilhar a riqueza. As atitudes da cultura moderna caminham por essas trilhas, mas com muita falta de objetividade. O caso de Suzano e da Nova Zel\u00e2ndia, como em diversos outros, reflete a perda do sentido da vida, o conflito de interesses geradores de morte.<\/p>\n

Na proximidade da P\u00e1scoa, renova\u00e7\u00e3o da alian\u00e7a do humano com o divino, as pessoas s\u00e3o chamadas a reconhecer a vida como dom de Deus. Significa que a conviv\u00eancia e o di\u00e1logo s\u00e3o essenciais para valorizar o que de mais importante a humanidade tem. A pessoa n\u00e3o \u00e9 propriet\u00e1ria da vida, mas sim sua defensora. S\u00e3o chocantes as cenas de viol\u00eancia que assistimos ultimamente contra esse dom.<\/p>\n

N\u00e3o podemos avaliar as pessoas pelas apar\u00eancias, como de m\u00e1 ou boa conduta. Na vis\u00e3o crist\u00e3, no contexto pascal, o crist\u00e3o deve ser uma nova pessoa, com esp\u00edrito novo e aberto para ajudar a quem necessita. Pessoa de paz, que fez o processo da convers\u00e3o e desinteresseira, mas extremamente interessada na constru\u00e7\u00e3o do bem e de uma sociedade calcada na for\u00e7a da fraternidade.<\/p>\n

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