{"id":33734,"date":"2019-03-29T00:00:00","date_gmt":"2019-03-29T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/fraternidade-e-politicas-publicas-ii\/"},"modified":"2019-03-29T00:00:00","modified_gmt":"2019-03-29T03:00:00","slug":"fraternidade-e-politicas-publicas-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/fraternidade-e-politicas-publicas-ii\/","title":{"rendered":"Fraternidade e Pol\u00edticas P\u00fablicas II"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Passo Fundo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">A Campanha da Fraternidade tem por objetivo geral \u201cestimular a participa\u00e7\u00e3o em Pol\u00edticas P\u00fablicas, \u00e0 luz da Palavra de Deus e da Doutrina Social da Igreja para fortalecer a cidadania e o bem comum, sinais de fraternidade\u201d. Pol\u00edticas P\u00fablicas \u00e9 a concretiza\u00e7\u00e3o dos ideais da Constitui\u00e7\u00e3o Brasileira. A Igreja olha para as Pol\u00edticas P\u00fablicas, n\u00e3o somente com um olhar de cidad\u00e3o, mas tamb\u00e9m inspirada na Palavra de Deus e na sua Doutrina Social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Sagrada Escritura utiliza, no Antigo Testamento, a palavra direito para designar a ordem justa da sociedade. Na vida real existem muitos desequil\u00edbrios e injusti\u00e7as, por isso, sempre vem acompanhada com a palavra justi\u00e7a. Da\u00ed se inspira o lema da Campanha da Fraternidade: \u201cSer\u00e1s libertado pelo direito e a pela justi\u00e7a\u201d (Isa\u00edas 1,27). Justi\u00e7a \u201c\u00e9 o fundamento do direito, a obriga\u00e7\u00e3o moral do direito em sentido subjetivo, motiva\u00e7\u00e3o interior, que torna poss\u00edvel viver a fundo o primeiro. Assim \u2018justi\u00e7a\u2019 \u00e9 a raz\u00e3o pela qual nos preocupamos com os mais pobres dentre o povo, representados pela tr\u00edade: a vi\u00fava, o \u00f3rf\u00e3o e o estrangeiro\u201d. ( n\u00ba 110).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A legisla\u00e7\u00e3o contida no Pentateuco, os ensinamentos sapienciais e os an\u00fancios prof\u00e9ticos s\u00e3o incans\u00e1veis em apontar para as pessoas mais fragilizadas da sociedade e apontam para a necessidade de tomar medidas de inclus\u00e3o. No Novo Testamento, o contato, a conviv\u00eancia e as a\u00e7\u00f5es de Jesus Cristo, em grande parte, acontecem com pessoas marginalizadas gerando inc\u00f4modos. Surgem os questionamentos: \u201cCom quem Jesus anda?\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A segunda fonte que a Igreja se inspira \u00e9 na sua Doutrina Social que nasce das Sagradas Escrituras e da f\u00e9 viva, isto \u00e9, da interpreta\u00e7\u00e3o constante dos fatos cotidianos e da busca de respostas. A dignidade inviol\u00e1vel da pessoa humana \u00e9 o eixo de todos os ensinamentos sociais que est\u00e1 em sintonia com o artigo primeiro da Constitui\u00e7\u00e3o \u2013 Dos Princ\u00edpios Fundamentais \u2013 inciso III, \u201ca dignidade da pessoa humana\u201d. O Papa Francisco falando da dimens\u00e3o transformadora da f\u00e9 crist\u00e3, diz: \u201cUma f\u00e9 aut\u00eantica \u2013 que nunca \u00e9 c\u00f4moda nem individualista \u2013 comporta sempre um profundo desejo de mudar o mundo, transmitir valores, deixar a terra um pouco melhor depois da nossa passagem por ela\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Da doutrina social s\u00e3o ressaltados tr\u00eas princ\u00edpios relacionados com o tema das Pol\u00edticas P\u00fablicas: participa\u00e7\u00e3o, cidadania e bem comum. Os crist\u00e3os n\u00e3o formam um gueto na sociedade, por isso participar da vida social \u00e9 um direito e um dever. A participa\u00e7\u00e3o se faz em uma s\u00e9rie de \u201catividade mediante as quais o cidad\u00e3o, como indiv\u00edduo ou associado com outros, diretamente ou por meio de representantes, contribui para a vida cultural, econ\u00f4mica, pol\u00edtica e social da comunidade civil a que pertence: a participa\u00e7\u00e3o \u00e9 um dever a ser conscientemente exercitado por todos, de modo respons\u00e1vel e em vista do bem comum\u201d (Comp\u00eandio da DSI 189). O papa Bento XVI ensinava que a participa\u00e7\u00e3o deveria ter a marca da gratuidade como express\u00e3o de fraternidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O exerc\u00edcio da cidadania \u00e9 outra forma essencial de participa\u00e7\u00e3o. O conceito de cidadania tem v\u00e1rios sentidos. Em perspectiva natural \u00e9 o lugar do nascimento; em sentido jur\u00eddico lembra a no\u00e7\u00e3o de indiv\u00edduo de direitos e deveres; em sentido \u00e9tico-teol\u00f3gico aponta para o mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Se Jesus assumiu a vida humana em todas as dimens\u00f5es como manifesta\u00e7\u00e3o de amor ao mundo e com a miss\u00e3o de dar-lhe dignidade, o crist\u00e3o tamb\u00e9m tem o dever \u00e9tico de abra\u00e7ar o mundo. O objetivo final \u00e9 o bem comum que \u00e9 um conjunto de condi\u00e7\u00f5es que permite a todos a alcan\u00e7ar uma qualidade de vida correspondente \u00e0 dignidade humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber Arcebispo de Passo Fundo A Campanha da Fraternidade tem por objetivo geral \u201cestimular a participa\u00e7\u00e3o em Pol\u00edticas P\u00fablicas, \u00e0 luz da Palavra de Deus e da Doutrina Social da Igreja para fortalecer a cidadania e o bem comum, sinais de fraternidade\u201d. 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