{"id":33821,"date":"2019-04-06T00:00:00","date_gmt":"2019-04-06T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/eu-tambem-nao-te-condeno-2\/"},"modified":"2019-04-06T00:00:00","modified_gmt":"2019-04-06T03:00:00","slug":"eu-tambem-nao-te-condeno-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/eu-tambem-nao-te-condeno-2\/","title":{"rendered":"Eu tamb\u00e9m n\u00e3o te condeno"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta
\n<\/strong>Arcebispo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro (RJ)<\/strong><\/p>\n

Estamos caminhando para o final do tempo da Quaresma. Na pr\u00f3xima semana entraremos na Semana Santa, com a celebra\u00e7\u00e3o do Domingo de Ramos. Com as celebra\u00e7\u00f5es do tr\u00edduo Pascal, vamos acompanhar os passos de Jesus que d\u00e1 sua vida por n\u00f3s e ressuscita, est\u00e1 vivo e no meio de n\u00f3s. Teremos tamb\u00e9m, no pr\u00f3ximo domingo, a oportunidade de concluir Campanha da Fraternidade, o que n\u00e3o significa concluir o tema, j\u00e1 que este h\u00e1 de nos acompanhar, atrav\u00e9s de a\u00e7\u00f5es concretas, ao longo de todo o ano. J\u00e1 nos preparamos tamb\u00e9m para a coleta da solidariedade, quando as ofertas recebidas ir\u00e3o ser destinadas para fins sociais do Fundo Diocesano ou Nacional de Solidariedade a partir das necessidades determinadas de cada Diocese, Arquidiocese ou de pedidos que chegam para o Fundo Nacional. Sinal de partilha, comunh\u00e3o e busca no Senhor cada vez mais.<\/p>\n

A palavra de Deus que vai nos acompanhando a cada dia e de forma mais generosa no domingo, vai nos fazendo aprofundar a nossa caminhada para a P\u00e1scoa. Recordamos, inclusive, as palavras do Santo Padre, que ao falar em sua mensagem para a quaresma, nos recorda que: Se n\u00e3o estivermos voltados continuamente para a P\u00e1scoa, para o horizonte da Ressurrei\u00e7\u00e3o, \u00e9 claro que acaba por se impor a l\u00f3gica do tudo e imediatamente, do possuir cada vez mais. Neste Quinto Domingo da Quaresma somos convidados a refletir sobre como podemos ajudar esse mundo a ser melhor, a ser diferente.<\/p>\n

A primeira leitura (Is 43, 16-21), nos anuncia um novo \u00caxodo. Tal an\u00fancio se faz no contexto da caminhada quaresmal, onde somos chamados a refazer o caminho do \u00caxodo. Mesmo sendo o epis\u00f3dio do \u00caxodo um dos mais importantes da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, a Palavra de Deus apresentada na profecia faz um convite ousado para esquecerem as coisas passadas, pois o que h\u00e1 de vir \u00e9 muito melhor do que tudo aquilo que j\u00e1 se havia vivido na hist\u00f3ria de Israel. Esta palavra de Isa\u00edas vai se cumprir em Jesus: aquele que traz uma vida nova para todos. Os elementos da caminhada quaresmal servem exatamente para nos fazerem experimentar de maneira plena os frutos desta vida nova. Ele abre o caminho para fazer tudo novo.<\/p>\n

O salmo de resposta (Sl 125), \u00e9 o c\u00e2ntico de reconhecimento alegre e jubiloso a todas as maravilhas que Deus havia realizado em meio a seu povo, ao mesmo tempo que se faz um pedido: Mudai a nossa sorte, \u00f3 Senhor, \/ como torrentes, no deserto. Um pedido a que o Senhor continue a realizar maravilhas no hoje da hist\u00f3ria de cada um daqueles que suplicam e esperam.<\/p>\n

\u00c9 Dentro desta perspectiva de vida nova que h\u00e1 de trazer o Senhor que a segunda leitura (Fl 3, 8-14), Paulo, de maneira enf\u00e1tica, considera todas as coisas como perda, como lixo, ante o bem incompar\u00e1vel do conhecimento de Cristo e o experimentar a for\u00e7a, a efic\u00e1cia de sua Ressurrei\u00e7\u00e3o. Pelo fato de ter encontrado Cristo tudo o mais \u00e9 vencido. O bem maior da exist\u00eancia humana \u00e9 estar unido ao nosso sentido maior, que \u00e9 Cristo. J\u00e1 fomos conquistados por Ele. Agora \u00e9 hora de fazermos nossa parte: ir cada vez mais ao encontro dele.<\/p>\n

O Evangelho deste Domingo (Jo 8, 1-11), nos traz Jesus e sua atitude ante a iminente aplica\u00e7\u00e3o da pena de apedrejamento de uma mulher que havia sido surpreendida em flagrante adult\u00e9rio, quest\u00e3o que lhe \u00e9 trazida pelos fariseus e mestres da Lei que tinham como objetivo de ter algum motivo para acusar Jesus. Ele v\u00ea ali exatamente uma provoca\u00e7\u00e3o a tudo aquilo que era seu ensinamento: miseric\u00f3rdia, perd\u00e3o, compreens\u00e3o. Quem dentre v\u00f3s estiver sem pecado que atire a primeira pedra.<\/p>\n

O epis\u00f3dio vem confirmar como \u00e9 o ju\u00edzo de Jesus: sendo ele justo, n\u00e3o condena. Ao contr\u00e1rio, aqueles que s\u00e3o os pecadores, ditam a senten\u00e7a de morte. Frei Luis de Granada comenta: Que ao considerarmos a miseric\u00f3rdia de Deus, n\u00e3o nos esque\u00e7amos de sua justi\u00e7a nem olhemos para a justi\u00e7a que n\u00e3o nos lembremos da miseric\u00f3rdia, pois no temor deve haver a esperan\u00e7a e na esperan\u00e7a deve haver o amor. Na passagem, a quest\u00e3o que \u00e9 colocada a partir do ponto de vista legal, \u00e9 elevada por Jesus ao plano moral, interrogando a consci\u00eancia de cada um. N\u00e3o viola a Lei nem quer que se perca o que ele estava buscando, pois Jesus veio salvar o que estava perdido. Santo Agostinho, comentando esta passagem, afirma: Que cada um se observe a si mesmo, entre em seu interior e ponha-se na presen\u00e7a do tribunal do seu cora\u00e7\u00e3o e de sua consci\u00eancia, e se ver\u00e1 obrigado a se reconhecer pecador.<\/p>\n

Com muita facilidade julgamos os outros e apedrejamos as pessoas com nossos preconceitos ou ju\u00edzos imediatos, quando somos mais repetidores de padr\u00f5es do que verdadeiramente aut\u00eanticos em nossas concep\u00e7\u00f5es. De forma especial na era digital, onde abriu-se um espa\u00e7o de imediatismo an\u00f4nimo, s\u00e3o tantas pedras lan\u00e7adas sobre os outros, em situa\u00e7\u00f5es amb\u00edguas, complexas e que n\u00e3o s\u00e3o captadas em sua totalidade. Esquecemos que todos somos chamados \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o e ao perd\u00e3o. O evangelho mostra claramente a celebra\u00e7\u00e3o penitencial: reconhecimento, perd\u00e3o e a vida nova. Essa vida nova \u00e9 a grande alegria do an\u00fancio da P\u00e1scoa: a pessoa que reconhece seu erro e o tem acolhido na miseric\u00f3rdia infinita do Senhor, aquele que vem salvar e cuidar do que est\u00e1 machucado e ferido. O mundo de hoje anda machucado de muitas maneiras e n\u00e3o percebemos na sociedade um lugar para o arrependimento e para o perd\u00e3o. S\u00e3o muitos os que acreditam que \u00e9 na vingan\u00e7a e na maldade que teremos a verdadeira justi\u00e7a e repara\u00e7\u00e3o dos erros, enquanto a palavra de Jesus \u00e9 uma palavra de miseric\u00f3rdia e alegria de uma vida nova.<\/p>\n

A Quaresma \u00e9 o tempo favor\u00e1vel para nos renovarmos, encontrando Cristo vivo na sua Palavra, nos Sacramentos e no pr\u00f3ximo. O Senhor, que perdoa a mulher ad\u00faltera e continua a nos perdoar, indica-nos o caminho a seguir. Que o Esp\u00edrito Santo nos guie na realiza\u00e7\u00e3o do verdadeiro caminho de convers\u00e3o, para redescobrirmos o dom da Palavra de Deus, sermos purificados do pecado que nos cega e servirmos Cristo presente nos irm\u00e3os que s\u00e3o apedrejados pela falta de miseric\u00f3rdia. Rezemos uns pelos outros para que, participando na vit\u00f3ria de Cristo, saibamos abrir as nossas portas ao fr\u00e1gil, ao necessitado e ao pobre. Ent\u00e3o poderemos viver e testemunhar em plenitude a alegria da P\u00e1scoa.<\/p>\n

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Eu tamb\u00e9m n\u00e3o te condeno<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33821"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=33821"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33821\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=33821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=33821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=33821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}