{"id":33883,"date":"2019-04-15T00:00:00","date_gmt":"2019-04-15T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/semana-santa-de-paz-e-esperanca\/"},"modified":"2019-04-15T00:00:00","modified_gmt":"2019-04-15T03:00:00","slug":"semana-santa-de-paz-e-esperanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/semana-santa-de-paz-e-esperanca\/","title":{"rendered":"Semana Santa de Paz e Esperan\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Dom Pedro Carlos Cipollini
\nBispo de Santo Andr\u00e9 (SP)<\/strong><\/p>\n

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Escreveu um famoso escritor: \u201cSomente quando de tudo desesperarmos \u00e9 que a esperan\u00e7a come\u00e7a a ser verdadeira for\u00e7a<\/em>\u201d. De fato, foi assim com os disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus, ap\u00f3s sua tr\u00e1gica morte na cruz. E assim ser\u00e1 atrav\u00e9s dos s\u00e9culos com todos os verdadeiros seguidores de Jesus. Isto porque existe na f\u00e9 crist\u00e3 o paradoxo da cruz. \u00c9 pela cruz que vem a vit\u00f3ria, \u00e9 passando pelo calv\u00e1rio que se chega \u00e0 gl\u00f3ria, \u00e9 morrendo que se vive. Desta forma o cristianismo \u00e9 fruto de um evento hist\u00f3rico no qual o vencedor antes \u00e9 vencido, ali\u00e1s, \u00e9 no momento de sua derrota que ele vence: \u201cmorrendo destruiu a morte e deu-nos a vida\u201d.<\/p>\n

A Semana Santa \u00e9 para n\u00f3s momento solene e sublime no qual recordamos o Mist\u00e9rio Pascal. Mais que recordar, n\u00f3s o celebramos com muito amor e carinho, traduzidos na prepara\u00e7\u00e3o que incluiu as confiss\u00f5es, as ora\u00e7\u00f5es com seu ponto alto nas \u201c24 horas para o Senhor\u201d, e demais celebra\u00e7\u00f5es nas v\u00e1rias comunidades e par\u00f3quias de nossa Diocese de Santo Andr\u00e9.<\/p>\n

A semana santa come\u00e7a com a celebra\u00e7\u00e3o do Domingo de Ramos e da Paix\u00e3o do Senhor. Nele se faz a mem\u00f3ria da entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m com a prociss\u00e3o de Ramos. Os ramos para os hebreus e os povos daquela \u00e9poca, era sinal de vit\u00f3ria, com eles se saudavam os vencedores. Jesus entra na cidade aclamado como messias, salvador. Por\u00e9m, logo se decepcionam com ele pois, n\u00e3o \u00e9 um messias pol\u00edtico ou guerreiro, como a maioria esperava. Um messias guerreiro deveria usar a for\u00e7a, e se impor coagindo. Ele veio trazer a paz, o perd\u00e3o que reconcilia, o amor que partilha a vida! \u00a0Seu messianismo foi rejeitado e continua rejeitado atrav\u00e9s dos tempos, por todas as for\u00e7as opressoras, com base no poder e na domina\u00e7\u00e3o. \u00c9 o reino do pecado contraposto ao Reino de Deus que Jesus nos traz.<\/p>\n

Na quinta-feira santa a Igreja celebra em torno do bispo na igreja Catedral a missa crismal, durante a qual os padres renovam as promessas sacerdotais e se consagram os santos \u00f3leos a serem usados no batismo, crisma, ordena\u00e7\u00f5es e un\u00e7\u00e3o dos enfermos. Jesus nos deixa o mandamento do amor, \u201camar como ele amou\u201d. E a Eucaristia que \u00e9 presente, memorial deste amor capaz de dar a vida. Ele ensina que o amor verdadeiro se traduz em servi\u00e7o. S\u00e3o Paulo narra a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia (cf. 1Cor 11,23-26). Na quinta-feira inicia-se o tr\u00edduo pascal.<\/p>\n

Na sexta-feira santa recordamos Jesus que morre na cruz por n\u00f3s. Este mist\u00e9rio \u00e9 profundo e mais que todos, rejeitado pelo nosso mundo baseado na for\u00e7a da t\u00e9cnica, e no poder econ\u00f4mico que tudo subjuga. \u00c9 na cruz que temos a salva\u00e7\u00e3o e a vida porque a cruz \u00e9 o m\u00e1ximo sinal do amor, amor que \u00e9 a \u201cmorte da morte\u201d. \u00c9 dia de ora\u00e7\u00e3o e jejum para os cat\u00f3licos. No s\u00e1bado santo a Igreja passa \u00e0 beira do t\u00famulo de Jesus, refletindo, meditando e rezando este acontecimento.<\/p>\n

Vigilante a Igreja aguarda a luz de Jesus Ressuscitado. Na Vig\u00edlia Pascal e no domingo de P\u00e1scoa celebramos a vit\u00f3ria do amor, a vit\u00f3ria da cruz: \u201cVit\u00f3ria tu reinar\u00e1s, \u00f3 cruz tu nos salvar\u00e1s\u201d. Diante do crucificado ressuscitado se dobrem todos os joelhos. Ele se humilhou e obedeceu (ouviu a voz do Pai e nela perseverou, n\u00e3o levando em conta as consequ\u00eancias), at\u00e9 \u00e0 morte e morte de cruz. Por isso Deus o exaltou. A festa da P\u00e1scoa renova nossa esperan\u00e7a para caminharmos de esperan\u00e7a em esperan\u00e7a, at\u00e9 o fim dos tempos.<\/p>\n

O domingo de P\u00e1scoa encerra a semana santa e d\u00e1 in\u00edcio ao que S\u00e3o Jo\u00e3o chama de \u201cprimeiro dia da semana\u201d(cf. Jo 20,1), o dia sem fim no qual a cria\u00e7\u00e3o renovada por Cristo n\u00e3o ter\u00e1 mais noite. O dia de domingo \u00e9 o dia que ilumina toda a semana, pois nele vivemos todo o mist\u00e9rio Pascal de Cristo e da Igreja.<\/p>\n

Cada P\u00e1scoa \u00e9 um marco de renova\u00e7\u00e3o da comunidade que ouve o ressuscitado dizer: \u201cIde, v\u00f3s sereis minhas testemunhas at\u00e9 os confins da terra\u201d( Mc 16,15). Testemunhas que anunciam a esperan\u00e7a de um mundo renovado na justi\u00e7a, na solidariedade e na paz que vem de Deus. Deus est\u00e1 agindo e interagindo conosco, portanto, tenhamos esperan\u00e7a. A todos uma FELIZ P\u00c1SCOA!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Pedro Carlos Cipollini Bispo de Santo Andr\u00e9 (SP)   Escreveu um famoso escritor: \u201cSomente quando de tudo desesperarmos \u00e9 que a esperan\u00e7a come\u00e7a a ser verdadeira for\u00e7a\u201d. De fato, foi assim com os disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus, ap\u00f3s sua tr\u00e1gica morte na cruz. E assim ser\u00e1 atrav\u00e9s dos s\u00e9culos com todos os verdadeiros …<\/p>\n

Semana Santa de Paz e Esperan\u00e7a<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33883"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/28"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=33883"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/33883\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=33883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=33883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=33883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}