{"id":34279,"date":"2019-05-22T00:00:00","date_gmt":"2019-05-22T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/heresias-atuais\/"},"modified":"2019-05-22T00:00:00","modified_gmt":"2019-05-22T03:00:00","slug":"heresias-atuais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/heresias-atuais\/","title":{"rendered":"Heresias atuais"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na 57\u00aa Assembleia Geral da CNBB, a Comiss\u00e3o Episcopal para a Doutrina da F\u00e9, em sua declara\u00e7\u00e3o, adverte-nos para sete tend\u00eancias atuais que amea\u00e7am a ortodoxia e a viv\u00eancia da f\u00e9, na sua unidade e integralidade. S\u00e3o erros e heresias atuais. Resumo alguns trechos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">1 <u>O problema do ate\u00edsmo e do secularismo<\/u>. Chega-se devagar \u00e0 \u201cmorte de Deus\u201d. H\u00e1 uma recusa da autoridade. S\u00f3 se aceita a toler\u00e2ncia. A impunidade diante dos erros com base no dito \u201co inferno existe, mas est\u00e1 vazio\u201d pode conduzir \u00e0 banalidade do mal. A m\u00e1xima \u201cse Deus n\u00e3o existe, tudo \u00e9 permitido\u201d, est\u00e1 em voga, e abre caminho para teorias como a ideologia de g\u00eanero etc. Enfim, o direito de a Igreja existir no mundo moderno \u00e9 contestado at\u00e9 por crist\u00e3os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">2 <u>O antropocentrismo exagerado<\/u> que leva ao <u>relativismo<\/u> em todos os campos, inclusive o \u00e9tico. Afirma-se que o homem n\u00e3o s\u00f3 pensa, mas faz a (sua) verdade. \u00c9 a f\u00e9 dissociada da pr\u00e1tica (que o Papa Francisco chama de hipocrisia). O homem se faz Deus e tudo recria&#8230;. De um lado h\u00e1 os que acham suficiente acudir \u00e0s urg\u00eancias no empenho por um mundo justo e fraterno, e por outro lado a tend\u00eancia ao <u>fundamentalismo espiritual<\/u>, que deseja uma Igreja espiritualista, separando f\u00e9 e vida. A f\u00e9 \u00e9 propriedade de toda a Igreja e n\u00e3o pode ser escamoteada ao gosto de cada um.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">3 <u>Quase n\u00e3o se fala mais em pecado<\/u>. \u00c9 politicamente incorreto falar de pecado. Hoje o <u>psicologismo<\/u> isenta a todos de culpa. \u00c9 quase consenso que quem \u00e9 pobre, est\u00e1 redimido dos pecados, s\u00f3 pelo fato de ser pobre. Torna-se necess\u00e1rio formar as consci\u00eancias. N\u00e3o se fala mais dos nov\u00edssimos: morte, ju\u00edzo, inferno, para\u00edso, apesar de o Catecismo da Igreja o ensinar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">4 \u00a0\u00a0<u>Tenta\u00e7\u00e3o de separar a f\u00e9 da ora\u00e7\u00e3o e do agir<\/u>: vida de ora\u00e7\u00e3o, espiritualidade, liturgia, que n\u00e3o podem ser vistos como realidades ultrapassadas, mas partes integrantes da vida eclesial. A Igreja deve crer o que reza e praticar o que cr\u00ea. E o que se deve crer est\u00e1 expl\u00edcito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">5\u00a0 \u00a0<u>A f\u00e9 permeada apenas pelo emocional-afetivo e o folcl\u00f3rico<\/u>. H\u00e1 que se perguntar at\u00e9 que ponto o desejo de satisfazer e acolher nos leva a passar por cima de verdades irrenunci\u00e1veis, nos faz banalizar a Eucaristia em celebra\u00e7\u00f5es que fogem at\u00e9 mesmo ao decoro lit\u00fargico, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">6 <u>Teologia tentada a limitar-se a ser Ci\u00eancia da Religi\u00e3o<\/u>. A Teologia \u00e9 a f\u00e9 iluminada pela raz\u00e3o, a f\u00e9 que busca compreens\u00e3o. \u00c9 ci\u00eancia, mas sup\u00f5e a f\u00e9. A Ci\u00eancia da Religi\u00e3o estuda a religi\u00e3o como busca de sentido, mas sem a exig\u00eancia da f\u00e9. \u00c9 a f\u00e9 fechada no <u>subjetivismo<\/u>, a doutrina sem mist\u00e9rio, <u>o gnosticismo<\/u>, uma das piores ideologias (cf. Francisco in GE n. 40).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">7 Confian\u00e7a excessiva na a\u00e7\u00e3o humana sem levar em conta o primado da gra\u00e7a de Deus. <u>Pelagianismo,<\/u> denunciado pelo Papa Francisco, que leva a atribuir tudo ao esfor\u00e7o pessoal e \u00e0 vontade pr\u00f3pria. Da\u00ed vem o mundanismo. A op\u00e7\u00e3o pelos pobres deve ser fruto da f\u00e9 cristol\u00f3gica, e n\u00e3o apenas de uma indigna\u00e7\u00e3o \u00e9tica, diante da mis\u00e9ria, como se fosse uma ideologia.\u00a0 \u00a0Enfim, devemos nos perguntar se a evas\u00e3o de fi\u00e9is para outras denomina\u00e7\u00f5es, al\u00e9m de todos os motivos j\u00e1 elencados e sabidos, n\u00e3o \u00e9 provocada, tamb\u00e9m pela inseguran\u00e7a doutrinal, que leva cada um a crer no que conv\u00e9m, fazendo como que um <em>self-service<\/em> dos conte\u00fados da F\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan Bispo da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney &nbsp; Na 57\u00aa Assembleia Geral da CNBB, a Comiss\u00e3o Episcopal para a Doutrina da F\u00e9, em sua declara\u00e7\u00e3o, adverte-nos para sete tend\u00eancias atuais que amea\u00e7am a ortodoxia e a viv\u00eancia da f\u00e9, na sua unidade e integralidade. 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