{"id":34368,"date":"2019-05-31T00:00:00","date_gmt":"2019-05-31T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/educacao-uma-questao-seria-2\/"},"modified":"2019-05-31T00:00:00","modified_gmt":"2019-05-31T03:00:00","slug":"educacao-uma-questao-seria-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/educacao-uma-questao-seria-2\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o: uma quest\u00e3o s\u00e9ria"},"content":{"rendered":"

Dom Pedro Cipollini<\/strong>
\nBispo de Santo Andr\u00e9 (SP)<\/strong><\/p>\n

Neste m\u00eas, milhares de pessoas foram \u00e0s ruas, protestar contra cortes no or\u00e7amento na \u00e1rea da educa\u00e7\u00e3o. Em todas as capitais, e mais 130 cidades, houveram protestos. Participaram estudantes, professores de escolas e universidades publicas e privadas al\u00e9m de outras entidades.<\/p>\n

O atual governo j\u00e1 trocou o ministro da educa\u00e7\u00e3o e agora anunciou cortes na verba destinada a este importante setor da vida social. J\u00e1 na antiga Gr\u00e9cia o fil\u00f3sofo Pit\u00e1goras asseverava: \u201cEducai as crian\u00e7as e n\u00e3o ser\u00e1 preciso punir os homens\u201d. Certamente ter\u00edamos menos pres\u00eddios, se tiv\u00e9ssemos mais escolas e um sistema educacional eficiente.<\/p>\n

A palavra educar vem do latim \u201ceducere<\/em>\u201d, que significa extrair, desenvolver. \u00c9 o processo de desenvolvimento e forma\u00e7\u00e3o da personalidade. N\u00e3o pode ser confundida com a mera adapta\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo ao meio, ou \u00e0 prepara\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo para uma profiss\u00e3o. A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 atividade criadora, que visa levar o ser humano a realizar as suas potencialidades f\u00edsicas, intelectuais, morais e espirituais.<\/p>\n

Pela sua import\u00e2ncia na forma\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3o e cidad\u00e3s a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma preocupa\u00e7\u00e3o constante. Sem aprimorar a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o conseguiremos ter uma P\u00e1tria segura e desenvolvida, um futuro digno para todos. Julgo ser o maior problema de nosso pa\u00eds a quest\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o, at\u00e9 hoje mal resolvida porque n\u00e3o depende s\u00f3 de verbas e projetos bons, isto existe, mas depende sobretudo de vontade pol\u00edtica.<\/p>\n

Quando a educa\u00e7\u00e3o for a prioridade n\u00famero um para o governo e os governados, resolveremos todos os outros problemas da sociedade. Seremos um povo capaz de perceber que a Na\u00e7\u00e3o vai bem, n\u00e3o s\u00f3 quando a economia vai bem, mas quando o povo vai bem e vive feliz, e sabe trabalhar por isso com efici\u00eancia.<\/p>\n

Com propriedade afirmou o atual reitor da USP Prof. Vahan Agopyan, para o qual, reduzir recursos em educa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma decis\u00e3o pol\u00edtica, que pa\u00edses mais desenvolvidos n\u00e3o tomaram mesmo em momentos de crise como ap\u00f3s uma guerra, por exemplo (cf. Folha de S. Paulo 18\/05\/19 \u2013 Cotidiano B1).<\/p>\n

A implementa\u00e7\u00e3o de um processo educacional eficiente \u00e9 capaz de solucionar as crises e quest\u00f5es b\u00e1sicas que travam o desenvolvimento de uma na\u00e7\u00e3o. Todos os pa\u00edses desenvolvidos investiram de forma priorit\u00e1ria na educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 um dos direitos fundamentais do homem, consignado no art. 26 da Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos Humanos (O.N.U.). A Constitui\u00e7\u00e3o Brasileira estabelece no artigo 8\u00ba, c. XIV a compet\u00eancia da Uni\u00e3o para legislar sobre as diretrizes e bases da educa\u00e7\u00e3o nacional. No art. 176 ela determina: \u201cA educa\u00e7\u00e3o, inspirada no princ\u00edpio da unidade nacional e nos ideais de liberdade e solidariedade humana, \u00e9 direito de todos e dever do Estado e ser\u00e1 dada no lar e na escola\u201d.<\/p>\n

A Igreja Cat\u00f3lica iniciou no Brasil, com os jesu\u00edtas o processo de educar. Ela tem uma vasta folha de servi\u00e7o prestado \u00e0 Na\u00e7\u00e3o na \u00e1rea da educa\u00e7\u00e3o. Em uma \u00e9poca que o Estado n\u00e3o tinha condi\u00e7\u00f5es a Igreja manteve vasta rede de escolas em todos os n\u00edveis, para crian\u00e7as, adolescentes e jovens. De certa forma supriu o papel e o dever do Estado. E continua a fazer isto. Nesta mat\u00e9ria cada um e cada institui\u00e7\u00e3o deve dar sua contribui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u201cO verdadeiro \u00f3rf\u00e3o \u00e9 aquele que n\u00e3o recebeu educa\u00e7\u00e3o\u201d (E. de Condillac). A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 para o homem o que \u00e9 para o barro o molde: d\u00e1-lhe forma. Da\u00ed que sem esta forma\u00e7\u00e3o que come\u00e7a em casa e continua na escola, muitas crian\u00e7as n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es de crescerem aptas para a vida, o trabalho e para a conviv\u00eancia na sociedade.<\/p>\n

A conviv\u00eancia pac\u00edfica em sociedade, que cada vez se torna mais problem\u00e1tica depende da educa\u00e7\u00e3o. Sem ela teremos n\u00e3o s\u00f3 uma \u201csociedade l\u00edquida\u201d no dizer de Z. Balman, na qual tudo \u00e9 incerto e err\u00e1tico, mas tamb\u00e9m uma \u201csociedade do egotismo\u201d, dominada pelo culto narcisista de si e da pr\u00f3pria cultura pessoal do indiv\u00edduo, erigida em fim supremo da pr\u00f3pria conduta.<\/p>\n

Uma guerra \u00e9 a mais n\u00edtida imagem do que \u00e9 a vida em sociedade onde n\u00e3o se leva em conta a educa\u00e7\u00e3o. Ser\u00e1 que, no Brasil n\u00e3o estamos em uma guerra disfar\u00e7ada?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Pedro Cipollini Bispo de Santo Andr\u00e9 (SP) Neste m\u00eas, milhares de pessoas foram \u00e0s ruas, protestar contra cortes no or\u00e7amento na \u00e1rea da educa\u00e7\u00e3o. Em todas as capitais, e mais 130 cidades, houveram protestos. Participaram estudantes, professores de escolas e universidades publicas e privadas al\u00e9m de outras entidades. O atual governo j\u00e1 trocou o …<\/p>\n

Educa\u00e7\u00e3o: uma quest\u00e3o s\u00e9ria<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/34368"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/28"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=34368"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/34368\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=34368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=34368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=34368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}