{"id":34473,"date":"2019-06-15T00:00:00","date_gmt":"2019-06-15T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/santissima-trindade-4\/"},"modified":"2019-06-15T00:00:00","modified_gmt":"2019-06-15T03:00:00","slug":"santissima-trindade-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/santissima-trindade-4\/","title":{"rendered":"Sant\u00edssima Trindade"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta
\n<\/strong>Arcebispo do Rio de Janeiro<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Bendito seja Deus Pai<\/em> e<\/em> bendito o Filho Unig\u00e9nito<\/em> e<\/em> bendito o Esp\u00edrito Santo, pela sua infinita miseric\u00f3rdia<\/em>.<\/p>\n

\n

Com o Domingo de Pentecostes terminamos o tempo da P\u00e1scoa. Ao retomarmos o tempo comum, algumas solenidades nos s\u00e3o propostas para nossa celebra\u00e7\u00e3o, para que possamos nos aproximar cada vez mais dos mist\u00e9rios de Cristo. Um desses exemplos \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o do grande mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade, onde a Igreja nos brinda com essa grande contempla\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio de Deus, que \u00e9 comunh\u00e3o de pessoas: Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

O Antigo Testamento j\u00e1 vislumbrava O Deus \u00danico com v\u00e1rios sinais de sua realidade trinit\u00e1ria, embora s\u00f3 a partir de Cristo \u00e9 que ela via se tornar expl\u00edcita. Essa revela\u00e7\u00e3o, esse mist\u00e9rio, embora tenhamos clareza da Escritura em rela\u00e7\u00e3o a ele, supera nosso entendimento. Podemos sim nos aproximar e contemplar o mist\u00e9rio, mas sempre amparados na certeza de que este supera nossa capacidade intelectual. Damos o passo da f\u00e9 e acreditamos naquilo que nos prop\u00f5e a Revela\u00e7\u00e3o ao falar do Deus Uno e Trino, como professamos no credo ou ao persignar-se. Celebremos ent\u00e3o com un\u00e7\u00e3o este domingo, que seria o 11\u00ba do Tempo Comum. \u201cO mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade \u00e9 o mist\u00e9rio central da f\u00e9 e da vida crist\u00e3. \u00c9 o mist\u00e9rio de Deus em si mesmo. \u00c9, portanto, a fonte de todos os outros mist\u00e9rios da f\u00e9, \u00e9 a luz que os ilumina. \u00c9 o ensinamento mais fundamental e essencial na hierarquia das verdades de f\u00e9. Toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o a hist\u00f3ria da via e dos meios pelos quais o Deus verdadeiro e \u00fanico, Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo se revela, reconcilia e une consigo os homens que se afastam do pecado<\/em>\u201d (CIC 234).<\/p>\n

Por ser o mist\u00e9rio central da vida da Igreja, a Sant\u00edssima Trindade \u00e9 continuamente invocada em toda a liturgia. Fomos batizados em nome do Pai, e do Filho, e do Esp\u00edrito Santo, e em seu nome perdoam-se os pecados; ao come\u00e7armos e ao terminarmos muitas ora\u00e7\u00f5es, dirigimo-nos ao Pai, por media\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo, na unidade do Esp\u00edrito Santo. Muitas vezes ao longo do dia, n\u00f3s, os crist\u00e3os repetimos: Gl\u00f3ria ao Pai e ao Filho e ao Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

A palavra de Deus vai nos conduzindo a isso cada vez mais. O Evangelho de Jo\u00e3o que \u00e9 proclamado neste Domingo (Jo 16, 12-15) assim diz: \u201cNaquele tempo, disse Jesus aos seus disc\u00edpulos: Tenho ainda muitas coisas para vos dizer, mas n\u00e3o podeis compreender agora. Quando vier o Esp\u00edrito da verdade, Ele vos guiar\u00e1 para a verdade plena; porque n\u00e3o falar\u00e1 de Si mesmo, mas dir\u00e1 tudo o que tiver ouvido e vos anunciar\u00e1 o que est\u00e1 para vir. Ele me glorificar\u00e1, porque receber\u00e1 do que \u00e9 meu e vo-lo anunciar\u00e1. Tudo o que o Pai possui \u00e9 meu. Por isso vos disse que Ele receber\u00e1 do que \u00e9 meu e vo-lo anunciar\u00e1\u201d.<\/em><\/p>\n

As tr\u00eas Pessoas da Trindade s\u00e3o apresentadas nesse texto: O Esp\u00edrito anunciar\u00e1 o que recebeu de Cristo, que por sua vez possui tudo o que \u00e9 do Pai. A ess\u00eancia de Deus \u00e9 a comunh\u00e3o, a comunh\u00e3o na Trindade. Jesus deixa clara a miss\u00e3o do Esp\u00edrito, que ser\u00e1 revelar e recordar quem \u00e9 Ele e a a\u00e7\u00e3o do Pai: mist\u00e9rio de plena comunh\u00e3o e de plena unidade. Por isso temos a necessidade de buscar sempre a comunh\u00e3o e a unidade j\u00e1 que, relembrando o livro do G\u00eanesis, fomos criados \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus que \u00e9 comunh\u00e3o de Pessoas, que \u00e9 unidade na diversidade. Saibamos acolher esta palavra e deixar que isso se traduza em nossa exist\u00eancia concreta: o crist\u00e3o \u00e9 o homem da comunh\u00e3o. Por ser algu\u00e9m que vive da f\u00e9, sabe conviver com pessoas diversas e em situa\u00e7\u00f5es diversas, permanecendo sempre o mesmo. E aguardamos ansiosos o dia em que estaremos mergulhados na vida da Trindade a plena realiza\u00e7\u00e3o de nossa vida. Como nos recorda o Papa Francisco na Celebra\u00e7\u00e3o desta solenidade: \u201c a festa da Sant\u00edssima Trindade nos faz contemplar o mist\u00e9rio de um Deus que incessantemente cria, redime e santifica, sempre com amor e por amor, e a cada criatura que o acolhe faz refletir um raio de sua beleza, bondade e verdade. Ele sempre escolheu caminhar com a humanidade e formar um povo que \u00e9 b\u00ean\u00e7\u00e3o para todas as na\u00e7\u00f5es e para todas as pessoas, nenhuma exclu\u00edda. O crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma pessoa isolada, pertence a um povo, esse povo que Deus forma. N\u00e3o se pode ser um crist\u00e3o sem tal perten\u00e7a e comunh\u00e3o: somos povo, o povo de Deus\u201d <\/em>(Papa Francisco, Angelus do dia 27\/05\/18).<\/p>\n

A revela\u00e7\u00e3o da Trindade \u00e9 uma oportunidade fundamental para que possamos compreender nossa vida e o sentido \u00faltimo desta. O Esp\u00edrito Santo \u00e9 o que leva \u00e0 plena compreens\u00e3o da verdade revelada por Jesus Cristo. Como nos ensina o Vaticano II: O Senhor tendo enfim enviado o Esp\u00edrito da Verdade, completa a Revela\u00e7\u00e3o, a leva \u00e0 Plenitude e a confirma com o Testemunho Divino (Dei Verbum 4<\/em>). Nesta passagem, Jesus Revela alguns aspectos do mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade. Ensina a igualdade de natureza das tr\u00eas Pessoas Divinas ao dizer que tudo o que tem o Pai \u00e9 do Filho, que tudo o que tem o Filho \u00e9 do Pai e que o Esp\u00edrito Santo possui tamb\u00e9m aquilo que \u00e9 comum ao Pai e ao Filho, ou seja, a Ess\u00eancia Divina. A a\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria do Esp\u00edrito Santo ser\u00e1 glorificar a Cristo, recordando e esclarecendo aos disc\u00edpulos o que o mestre lhes ensinou. Os homens, ao reconhecer o Pai atrav\u00e9s do Filho movidos pelo Esp\u00edrito, glorificam a Cristo; e ao glorificar a Cristo \u00e9 o mesmo que dar gl\u00f3ria a Deus. \u201cNo dia de hoje contemplamos a Sant\u00edssima Trindade, do modo como Jesus nos fez conhecer. Ele revelou-nos que Deus \u00e9 amor, \u00abn\u00e3o na unidade de uma \u00fanica pessoa, mas na Trindade de uma s\u00f3 subst\u00e2ncia\u00bb (como recorda o Pref\u00e1cio de hoje):\u00a0 \u00e9 Criador e Pai misericordioso; \u00e9 Filho Unig\u00e9nito, eterna Sabedoria encarnada, morto e ressuscitado por n\u00f3s; \u00e9, finalmente, Esp\u00edrito Santo que tudo move, cosmos e hist\u00f3ria, rumo \u00e0 plena recapitula\u00e7\u00e3o final. Tr\u00eas Pessoas que s\u00e3o um s\u00f3 Deus, porque o Pai \u00e9 amor, o Filho \u00e9 amor e o Esp\u00edrito \u00e9 amor. Deus \u00e9 tudo e somente amor, amor pur\u00edssimo, infinito e eterno. N\u00e3o vive numa solid\u00e3o maravilhosa, mas \u00e9 sobretudo fonte inesgot\u00e1vel de vida que se doa e se comunica incessantemente. Em certa medida podemos intu\u00ed-lo, observando quer o macro universo: a nossa terra, os planetas, as estrelas e as gal\u00e1xias; quer o microuniverso:\u00a0 as c\u00e9lulas, os \u00e1tomos e as part\u00edculas elementares. Em tudo o que existe est\u00e1 num certo sentido gravado o \u00abnome\u00bb da Sant\u00edssima Trindade, porque todo o ser, at\u00e9 \u00e0s \u00faltimas part\u00edculas, \u00e9 um ser em rela\u00e7\u00e3o, e assim transparece o Deus-rela\u00e7\u00e3o, transparece por fim o Amor criador. Tudo deriva do amor, tende para o amor e se move impelido pelo amor, naturalmente com diferentes graus de consci\u00eancia e de liberdade.\u00a0 <\/em>(Bento XVI, Angelus do dia 07 de junho de 2009).<\/p>\n

A segunda leitura desta solenidade nos recorda (Rom 5, 1-5):<\/p>\n

\u201cTendo sido justificados pela f\u00e9, estamos em paz com Deus, por Nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual temos acesso, na f\u00e9, a esta gra\u00e7a em que permanecemos e nos gloriamos, apoiados na esperan\u00e7a da gl\u00f3ria de Deus. Mais ainda, gloriamo-nos nas nossas tribula\u00e7\u00f5es, porque sabemos que a tribula\u00e7\u00e3o produz a const\u00e2ncia, a const\u00e2ncia a virtude s\u00f3lida, a virtude s\u00f3lida a esperan\u00e7a. Ora a esperan\u00e7a n\u00e3o engana, porque o amor de Deus foi derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito Santo que nos foi dado<\/em>\u201d. Paulo nos apresenta um texto sobre o Amor Divino realizado em Cristo. O homem encontra a justifica\u00e7\u00e3o na f\u00e9 em Jesus Cristo: f\u00e9 que \u00e9 confian\u00e7a de vida e ades\u00e3o comprometida. Entregando-se a Jesus Cristo, sua palavra e seus exemplos, o homem se coloca nos bra\u00e7os de Deus: por isso at\u00e9 as tribula\u00e7\u00f5es enfrentadas por causa de Cristo s\u00e3o vistas de uma outra forma, pois nos unem mais ainda a Ele. A vida se transforma em esperan\u00e7a, e esperan\u00e7a que n\u00e3o decepciona, pois j\u00e1 temos as prim\u00edcias da realiza\u00e7\u00e3o da plenitude: O Esp\u00edrito que foi derramado em n\u00f3s. Estamos em paz com Deus por meio de Cristo e o amor de Deus foi derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito que nos foi dado: a nova vida que resulta da justifica\u00e7\u00e3o se realiza na f\u00e9 e na esperan\u00e7a. F\u00e9, esperan\u00e7a e caridade seguem atuando em n\u00f3s contribuindo ao crescimento da vida da Gra\u00e7a. O Esp\u00edrito do Pai e do Filho, a quem amamos com o Pai e com o Filho, derrama a caridade em nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O Texto vem apresentar nossa vida envolvida pela Trindade. \u00c9 por isso que n\u00e3o temos medo de continuar nossa caminhada em meio \u00e0s tribula\u00e7\u00f5es e lutas, pois esta desabrocha em const\u00e2ncia e firmeza, algo t\u00e3o necess\u00e1rio em nossas \u00e9pocas de constantes mudan\u00e7as: O amor de Deus n\u00e3o decepciona. Somos chamados a ser sinais de esperan\u00e7a, porque cremos no Deus Uno e Trino.<\/p>\n

A primeira leitura (Pr 8, 22-31) apresenta a Sabedoria divina personificada, existindo eternamente em Deus e realizando com Ele, como s\u00e1bio arquiteto, a obra da Cria\u00e7\u00e3o: \u00a0\u201cEis o que diz a Sabedoria de Deus: O Senhor me criou como prim\u00edcias da sua atividade, antes das suas obras mais antigas.\u00a0Desde a eternidade fui formada, desde o princ\u00edpio, antes das origens da terra.\u00a0Antes de existirem os abismos e de brotarem as fontes das \u00e1guas, j\u00e1 eu tinha sido concebida.\u00a0Antes de se implantarem as montanhas e as colinas, j\u00e1 eu tinha nascido; ainda o Senhor n\u00e3o tinha feito a terra e os campos, nem os primeiros elementos do mundo.\u00a0Quando Ele consolidava os c\u00e9us, eu estava presente; quando tra\u00e7ava sobre o abismo a linha do horizonte,\u00a0quando condensava as nuvens nas alturas, quando fortalecia as fontes dos abismos,\u00a0quando impunha ao mar os seus limites para que as \u00e1guas n\u00e3o ultrapassassem o seu termo, quando lan\u00e7ava os fundamentos da terra,\u00a0eu estava a seu lado como arquiteto, cheia de j\u00fabilo, dia ap\u00f3s dia, deleitando-me continuamente na sua presen\u00e7a.\u00a0Deleitava-me sobre a face da terra e as minhas del\u00edcias eram estar com os filhos dos homens\u201d.<\/em><\/p>\n

Os Padres da Igreja reconheceram nestes vers\u00edculos uma refer\u00eancia \u00e0 Segunda Pessoa Divina, que com o Pai e o Esp\u00edrito Santo chama \u00e0 exist\u00eancia todas as coisas. Saibamos nos reconhecer e glorificar a Deus ao contemplarmos a beleza do Universo. A sabedoria \u00e9 apresentada como estando na origem da ordem e da estabilidade de Deus junto ao mundo, j\u00e1 que est\u00e1 presente junto a Deus desde o princ\u00edpio. Neste canto, com uma linguagem solene e com figuras que s\u00e3o comuns \u00e0 maneira do povo de Israel explicar a origem do mundo, vemos manifesta a rela\u00e7\u00e3o entre Sabedoria e cria\u00e7\u00e3o do mundo e do homem. A sabedoria se encontra junto a Deus na cria\u00e7\u00e3o e tem suas alegrias em estar junto dos homens. A Sabedoria aparece descrita com algumas caracter\u00edsticas pessoais que preparam para compreender mais adiante, com o progresso da Revela\u00e7\u00e3o, o mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade.<\/p>\n

O in\u00edcio do Evangelho de Jo\u00e3o vai descrever a rela\u00e7\u00e3o entre Deus e o Verbo (L\u00f3gos<\/em>) com termos que nos fazem recordar este texto. A dignidade quem tem a figura no Livro dos Prov\u00e9rbios ser\u00e1 atribu\u00edda a Cristo em algumas passagens do Novo Testamento, como na carta aos Colossenses, onde Cristo \u00e9 chamado de Primog\u00eanito de toda criatura<\/em> (Col 1, 15) e no livro do Apocalipse, onde \u00e9 chamado de Princ\u00edpio da cria\u00e7\u00e3o de Deus<\/em> (Ap 3, 14).<\/p>\n

O Salmo responsorial (Salmo 8) apresenta: Como sois grande em toda terra, Senhor nosso Deus! Quando contemplo os c\u00e9us, obra das vossas m\u00e3os, a lua e as estrelas que l\u00e1 colocastes, que \u00e9 o homem para que Vos lembreis dele, o filho do homem para dele Vos ocupardes? <\/em>Deus cria por amor; mas de modo especial rodeia de amor todos os homens imagem e semelhan\u00e7a do Criador e chamados a ser Seus filhos. Manifestemos o nosso agradecimento ao Senhor louvando a sua infinita bondade. O salmo coloca sua aten\u00e7\u00e3o em sua primeira grande obra, a cria\u00e7\u00e3o, focando-se de maneira mais direta na cria\u00e7\u00e3o do homem. O salmo come\u00e7a com o reconhecimento da grandeza de Deus presente no c\u00e9u e na terra. Proclama depois a forma com que Deus manifesta a sua gl\u00f3ria: mostrando seu poder por meio por meio daqueles que s\u00e3o humanamente limitados e cuidando do homem e dando a ele uma dignidade semelhante \u00e0 sua.<\/p>\n

Deus uno e Trino que nos amou deste toda a eternidade e quis que n\u00f3s, criados \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a, o conhec\u00eassemos cada vez mais e o anunci\u00e1ssemos aos irm\u00e3os e irm\u00e3s. Senhor, eu creio, mas aumentai a minha f\u00e9. Que al\u00e9m de cada teoria ou teologia que tente nos fazer compreender melhor este mist\u00e9rio, que possamos abra\u00e7ar o mist\u00e9rio de Deus que nos surpreende em seu ser e em seu agir. \u201cDeus Pai, que revelastes aos homens o vosso admir\u00e1vel mist\u00e9rio, enviando ao mundo a Palavra da verdade e o Esp\u00edrito da santidade, concedei-nos que, na profiss\u00e3o da verdadeira f\u00e9, reconhe\u00e7amos a gl\u00f3ria da eterna Trindade e adoremos a Unidade na sua omnipot\u00eancia\u201d. (<\/em>Ora\u00e7\u00e3o Coleta da Solenidade da Sant\u00edssima Trindade).<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta Arcebispo do Rio de Janeiro   Bendito seja Deus Pai e bendito o Filho Unig\u00e9nito e bendito o Esp\u00edrito Santo, pela sua infinita miseric\u00f3rdia. Com o Domingo de Pentecostes terminamos o tempo da P\u00e1scoa. Ao retomarmos o tempo comum, algumas solenidades nos s\u00e3o propostas para nossa celebra\u00e7\u00e3o, para que possamos nos …<\/p>\n

Sant\u00edssima Trindade<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/34473"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=34473"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/34473\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=34473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=34473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=34473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}