{"id":34481,"date":"2019-06-13T00:00:00","date_gmt":"2019-06-13T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dons-diversos-um-so-espirito\/"},"modified":"2019-06-13T00:00:00","modified_gmt":"2019-06-13T03:00:00","slug":"dons-diversos-um-so-espirito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dons-diversos-um-so-espirito\/","title":{"rendered":"Dons diversos, um s\u00f3 Esp\u00edrito"},"content":{"rendered":"

Cardeal Odilo P. Scherer<\/strong>
\nArcebispo de S\u00e3o Paulo (SP)<\/strong><\/p>\n

A celebra\u00e7\u00e3o da solenidade de Pentecostes nos deu a oportunidade para refletir sobre a o Esp\u00edrito Santo e de renovar nossa f\u00e9 na sua presen\u00e7a e a\u00e7\u00e3o na vida da Igreja. |Institu\u00edda por Jesus Cristo, a Igreja \u00e9 a \u201cesposa do Esp\u00edrito Santo\u201d, sua \u201ccriatura\u201d e sua obra permanente no mundo.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 sem raz\u00e3o que se afirma ser o Esp\u00edrito Santo \u201ca alma da Igreja\u201d; sem alma, o corpo seria inanimado e morto; sem o Esp\u00edrito Santo, a Igreja seria uma estrutura vazia e ineficaz. O Papa Francisco afirmou mais vezes que, \u201csem a presen\u00e7a e a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, a Igreja seria apenas uma ONG humana\u201d. Provavelmente, ela j\u00e1 teria desaparecido para ser apenas uma lembran\u00e7a hist\u00f3rica, como j\u00e1 aconteceu com tantas outras organiza\u00e7\u00f5es humanas. Mas se est\u00e1 viva, atuante e cheia de esperan\u00e7a, \u00e9 porque ela n\u00e3o depende apenas dos homens, mas conta com a for\u00e7a din\u00e2mica do Espirito Santo.<\/p>\n

E o Esp\u00edrito Santo age de muitas formas e em todos os membros da Igreja. Seria um erro afirmar que apenas os membros do clero s\u00e3o animados pelo Esp\u00edrito Santo. S\u00e3o Paulo afirma, de maneira radical, que nem se poderia ter verdadeira f\u00e9, sem a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Deus: \u201cningu\u00e9m pode dizer \u2013 \u2018Jesus \u00e9 o Senhor\u2019 \u2013 a n\u00e3o ser no Esp\u00edrito Santo\u201d (1Cor 12,3). A f\u00e9 \u00e9 o primeiro e mais importante fruto da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo nas pessoas. Ele nos capacita a fazermos o ato de f\u00e9 e, por isso, quem n\u00e3o tem f\u00e9, pe\u00e7a-a ao Esp\u00edrito Santo. E quem a possui, pe\u00e7a para ser forte e perseverante, rico nas obras da f\u00e9. Da mesma forma, \u00e9 o mesmo Esp\u00edrito Santo que nos capacita a termos a esperan\u00e7a sobrenatural e a caridade crist\u00e3. As virtudes teologais s\u00e3o gra\u00e7as e capacidades infundidas em n\u00f3s no Batismo pelo Esp\u00edrito Santo. E s\u00e3o dadas a todos.<\/p>\n

Mas o ap\u00f3stolo afirma ainda que, na Igreja, h\u00e1 dons, carismas, minist\u00e9rios, atividades diversas; todas procedem do mesmo Esp\u00edrito, que capacita os membros da Igreja para prestarem seu servi\u00e7o ao Evangelho na Igreja. \u201cA cada um \u00e9 dada a manifesta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito em vista do bem comum\u201d (1Cor 12,4-7). Na Igreja, acontece como num corpo: muitos membros e \u00f3rg\u00e3os, com fun\u00e7\u00f5es diversas, mas todos agem em vista da vitalidade, da sa\u00fade e do bem do corpo (v 12). Nenhum membro, a n\u00e3o ser que esteja enfermo, age de maneira descontrolada, em harmonia com o corpo todo.<\/p>\n

A analogia do corpo humano e dos seus membros, para falar da multiforme a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo na Igreja, serve para falar da valoriza\u00e7\u00e3o de todas as formas de colabora\u00e7\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o dos membros da Igreja na sua vida e miss\u00e3o. N\u00e3o precisam fazer todos a mesma coisa, nem devem. N\u00e3o deve haver rivalidade nem inveja entre os membros da Igreja por causa da diversidade de dons recebidos, mas sim, o desejo sincero e o esfor\u00e7o de cada um para colocar seu pr\u00f3prio dom ao servi\u00e7o da Igreja e de sua miss\u00e3o nas comunidades concretas, onde cada um tem parte no corpo eclesial.<\/p>\n

Menos ainda deveria haver uma esp\u00e9cie a contraposi\u00e7\u00e3o de membros na Igreja, por causa dos dons diversos que o Esp\u00edrito de Deus concede aos disc\u00edpulos de Cristo. A contraposi\u00e7\u00e3o entre clero e leigos \u00e9 p\u00e9ssima, revela uma compreens\u00e3o equivocada da Igreja e faz muito mal a ela e ao desempenho de sua miss\u00e3o. A Igreja n\u00e3o \u00e9 uma federa\u00e7\u00e3o corporativa de classes em concorr\u00eancia entre si, ou em luta por poder e honras. Ela \u00e9 a comunh\u00e3o dos disc\u00edpulos mission\u00e1rios de Jesus Cristo, que s\u00e3o suas testemunhas no mundo. O seu princ\u00edpio constitutivo n\u00e3o \u00e9 o pacto social, nem a luta de classes ou o dom\u00ednio de uma categoria eclesial sobre outra. O princ\u00edpio constitutivo da Igreja \u00e9 o da comunh\u00e3o, no dom do Esp\u00edrito Santo. As divis\u00f5es e lutas internas na Igreja a dilaceram e enfraquecem a efic\u00e1cia de sua miss\u00e3o.<\/p>\n

Na celebra\u00e7\u00e3o do nosso s\u00ednodo arquidiocesano \u00e9 necess\u00e1rio interrogar-se sobre a verdadeira natureza da Igreja e de sua miss\u00e3o na cidade de S\u00e3o Paulo. Todos os seus membros receberam a gra\u00e7a multiforme do Esp\u00edrito Santo e s\u00e3o disc\u00edpulos de Cristo, para testemunharem o Evangelho no mundo. E todos participam da miss\u00e3o da Igreja, com a qual devem colaborar com seu pr\u00f3prio dom. Todos os dons s\u00e3o necess\u00e1rios, embora n\u00e3o desempenhem todos a mesma fun\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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