{"id":35074,"date":"2019-08-25T00:00:00","date_gmt":"2019-08-25T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/entrai-pela-porta-estreita\/"},"modified":"2019-08-25T00:00:00","modified_gmt":"2019-08-25T03:00:00","slug":"entrai-pela-porta-estreita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/entrai-pela-porta-estreita\/","title":{"rendered":"Entrai pela porta estreita"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta
\n<\/strong>Arcebispo Metropolitano de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro (RJ)<\/strong><\/p>\n

Estamos no \u00faltimo domingo do m\u00eas vocacional, o 21\u00ba Domingo do tempo comum, recordamos a voca\u00e7\u00e3o de todos os que aderem a Jesus Cristo, de todos n\u00f3s, crist\u00e3os. De modo especial, recordamos os catequistas, que t\u00eam a miss\u00e3o de introduzir crian\u00e7as, jovens e adultos nesse itiner\u00e1rio da vida crist\u00e3. Neste domingo, tamb\u00e9m podemos avaliar nosso itiner\u00e1rio de f\u00e9 e nosso seguimento do Messias Jesus, nosso Senhor. E, agradecidos pela generosidade divina na miss\u00e3o, nos preparamos para a Romaria Arquidiocesana em Aparecida, SP, no pr\u00f3ximo s\u00e1bado, dia 31 de agosto.<\/p>\n

A primeira leitura (Cf. Is 66,18-21- <\/strong>A) anuncia a promessa da reuni\u00e3o de todos os povos, de todas as na\u00e7\u00f5es, para ver a gl\u00f3ria de Deus, a manifesta\u00e7\u00e3o da salva\u00e7\u00e3o divina. Essa gl\u00f3ria \u00e9 revelada na vinda de Jesus, mas ser\u00e1 plenamente manifestada no fim dos tempos. Todos s\u00e3o convidados a participar do grande banquete escatol\u00f3gico. Isa\u00edas, na primeira leitura, fala de Deus que vem ao encontro da humanidade, oferecendo a todos os povos a salva\u00e7\u00e3o, pois \u00e9 pr\u00f3prio de Deus amar, salvar e resgatar. A salva\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 um dos temas centrais do Evangelho de Lucas. Neste domingo, Jesus continua sua caminhada atravessando cidades e povoados ensinando a todos. Ele diz que o Reino \u00e9 para todos, mas o caminho \u00e9 exigente.<\/p>\n

A segunda leitura (Cf. Hb 12,5-7.11-13<\/strong>)<\/strong> est\u00e1 em sintonia com a segunda leitura do 19\u00ba domingo do Tempo Comum, que apresenta uma releitura da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, demonstrando a f\u00e9 e a perseveran\u00e7a de seus personagens principais, entre os quais o casal Abra\u00e3o e Sara. O exemplo dessas pessoas serve para indicar aspectos importantes da vida crist\u00e3. O autor tem como interlocutor uma comunidade desanimada por causa de conflitos, dificuldades e persegui\u00e7\u00f5es (cf. 12,1.4). Nesse contexto, surge a pergunta: como entender o sofrimento crist\u00e3o? O autor responde que a \u00fanica forma \u00e9 avali\u00e1-lo \u00e0 luz do mist\u00e9rio pascal. A segunda leitura nos fala de um Deus como um Pai atento \u00e0 educa\u00e7\u00e3o de seus filhos e disposto a nos corrigir, porque quer o melhor para n\u00f3s. Ele est\u00e1 ao nosso lado, especialmente quando o caminho \u00e9 dif\u00edcil. As prova\u00e7\u00f5es e obst\u00e1culo os s\u00e3o consequ\u00eancias de uma vida mal constru\u00edda onde o pecado lan\u00e7ou ra\u00edzes.<\/p>\n

O Evangelho (Cf. Lc 13,22-30) tem como <\/strong>tema principal dessa passagem o crit\u00e9rio para o ingresso no Reino definitivo de Deus. Jesus percorre todos os lugares, ensinando, por\u00e9m, a sua meta \u00e9 Jerusal\u00e9m (cf. v. 22), lugar da manifesta\u00e7\u00e3o do Reino de Deus. Enquanto ensina, eis que surge a pergunta: \u201cSenhor \u00e9 verdade que s\u00e3o poucos os que se salvam?\u201d (v. 23). Essa era uma quest\u00e3o, debatida pelos diferentes grupos religiosos, sobre a qual n\u00e3o havia consenso. Alguns mestres pensavam que todo o Israel, como povo eleito, se salvaria. Outros grupos sustentavam que poucos seriam salvos. Jesus diz que o caminho da salva\u00e7\u00e3o \u00e9 uma porta estreita. Essa linguagem simb\u00f3lica tem a finalidade de levar o povo a refletir. \u00c9 um apelo \u00e0 convers\u00e3o, \u00e0 decis\u00e3o imediata de atender \u00e0s exig\u00eancias do Reino, pois \u00e9 essa a condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para participar do banquete escatol\u00f3gico. A salva\u00e7\u00e3o \u00e9 para aqueles que constroem o Reino de Deus por meio da pr\u00e1tica da justi\u00e7a e da viv\u00eancia dos valores evang\u00e9licos.<\/p>\n

No Evangelho algu\u00e9m pergunta a Jesus se s\u00e3o poucos que se salvam. Jesus, por\u00e9m, n\u00e3o fala em quantidades, mas sim no tipo de caminho que leva \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. Diz que a porta da salva\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, do Reino de Deus, \u00e9 estreita, mas est\u00e1 aberta para todos. Isto significa que n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o sem esfor\u00e7o e sacrif\u00edcio. N\u00e3o \u00e9 Deus que estreita a porta, \u00e9 o clima de pecado presente nas rela\u00e7\u00f5es humanas que vai exigir escolhas nem sempre f\u00e1ceis no caminho da salva\u00e7\u00e3o. A porta \u00e9 a imagem do Reino de Deus. Entrando por ela nos sentimos seguros, acolhidos e plenamente realizados. Estar na Igreja, \u201ccomer e beber com o dono da casa\u201d, especialmente na Mesa da Eucaristia, \u00e9 uma grande ajuda para aprender a praticar o caminho que nos leva \u00e0 porta da salva\u00e7\u00e3o. Mas essas credenciais s\u00e3o poucas para entrar no conv\u00edvio de Deus, se n\u00e3o estiverem acompanhadas do amor, da caridade e do servi\u00e7o aos irm\u00e3os. Entra pela porta quem ajuda os outros a entrar e quem zela pela vida do irm\u00e3o, como bom filho do Pai de todos. Como estou buscando a salva\u00e7\u00e3o? Como evangelizadores, catequistas, mission\u00e1rios e anunciadores da Boa-Nova de Jesus, estou zelando pela vida dos irm\u00e3os(\u00e3s), ajudando-os a entrar pela porta estreita?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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