{"id":35078,"date":"2019-08-26T00:00:00","date_gmt":"2019-08-26T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-caminho-e-o-dialogo\/"},"modified":"2019-08-26T00:00:00","modified_gmt":"2019-08-26T03:00:00","slug":"o-caminho-e-o-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-caminho-e-o-dialogo\/","title":{"rendered":"O caminho \u00e9 o di\u00e1logo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Jo\u00e3o Justino de Medeiros Silva<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo Metropolitano de Juiz de Fora<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Igreja, ao buscar a fidelidade ao evangelho, \u00e9 marcada pela defesa e pela pr\u00e1tica do di\u00e1logo. Um dos grandes marcos de sua hist\u00f3ria recente foi a realiza\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II (1962-1965), convocado por S\u00e3o Jo\u00e3o XXIII, o \u201cPapa do di\u00e1logo\u201d. Ao propor a realiza\u00e7\u00e3o de um Conc\u00edlio Ecum\u00eanico, o \u201cPapa Bom\u201d trazia em seu cora\u00e7\u00e3o a esperan\u00e7a e a certeza de que o encontro dos bispos do mundo inteiro seria um exerc\u00edcio excelente de escuta, di\u00e1logo e decis\u00f5es de import\u00e2ncia para o futuro da miss\u00e3o da Igreja no mundo. E o Conc\u00edlio foi, verdadeiramente, esse exerc\u00edcio delicado, enriquecedor, ousado e promissor n\u00e3o apenas para a Igreja, mas tamb\u00e9m para a sociedade. Pode-se elaborar uma an\u00e1lise do Vaticano II sob a luz do di\u00e1logo. Nesse caso, vai se descobrir que o evangelho fecunda a hist\u00f3ria tamb\u00e9m quando sustenta, especialmente nos crist\u00e3os, o firme empenho de trilhar o caminho do di\u00e1logo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quando tratou da quest\u00e3o ecum\u00eanica, da rela\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica com as outras Igrejas e comunidades eclesiais e a quest\u00e3o do di\u00e1logo inter-religioso, o Conc\u00edlio apontou horizontes: o di\u00e1logo interno na Igreja, um dos fundamentos para a sinodalidade, qual experi\u00eancia de caminhar juntos na mesma miss\u00e3o; o di\u00e1logo entre crist\u00e3os, considerando as outras confiss\u00f5es religiosas, fundadas na mesma f\u00e9 em Jesus Cristo como Filho de Deus; o di\u00e1logo com outras tradi\u00e7\u00f5es religiosas que confessam crer em Deus; e o di\u00e1logo com os homens e mulheres de boa vontade que n\u00e3o confessam alguma f\u00e9 em Deus. Inspirados no evangelho, n\u00f3s cat\u00f3licos precisamos ser devotamente partid\u00e1rios do di\u00e1logo. Quando dele formos tentados a nos afastar, lembremo-nos de Jesus, em di\u00e1logo com Pilatos; lembremo-nos de S\u00e3o Francisco de Assis, em di\u00e1logo com o Sult\u00e3o do Egito; lembremo-nos de Santa Catarina de Sena, em di\u00e1logo com o Papa Greg\u00f3rio XI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No \u00e2mbito da pol\u00edtica, seja nacional seja internacional, verifica-se que onde se constr\u00f3i o di\u00e1logo h\u00e1 sempre maiores chances de sucesso na resolu\u00e7\u00e3o dos conflitos. Institui\u00e7\u00f5es internacionais, como por exemplo a Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas &#8211; ONU, trabalham pela via da diplomacia, cujo fundamento \u00e9 a capacidade de dialogar. H\u00e1 entidades religiosas e n\u00e3o-governamentais que trabalham pela paz e resolu\u00e7\u00e3o de conflitos, criando mesas de di\u00e1logos e apoiando iniciativas de encontros entre partes discordantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No Brasil, as institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas enfrentam tempos de encruzilhada das polariza\u00e7\u00f5es, que tendem a desfavorecer a escuta do diferente e a negar a constru\u00e7\u00e3o de solu\u00e7\u00f5es pela via do di\u00e1logo. Toda palavra que incite ao \u00f3dio e \u00e0 acusa\u00e7\u00e3o leviana rasga o tecido social. O di\u00e1logo cont\u00e9m em si um potencial reconciliador, nada exclusivo das religi\u00f5es. N\u00f3s brasileiros precisamos redescobrir o sentido restaurador do di\u00e1logo, que na busca da verdade aponta para uma longa estrada a percorrer. Sem idealiza\u00e7\u00f5es que poderiam colocar como imposs\u00edvel a marcha das conversa\u00e7\u00f5es, diante da pluralidade das formas de pensar, das tradi\u00e7\u00f5es e dos diferentes posicionamentos, descobre-se, mais uma vez, que o caminho \u00e9 o di\u00e1logo. \u00c0s vezes demorado, longo, intenso, ele \u00e9 a aposta mais cr\u00edvel de possibilidade de conviv\u00eancia humanizada e de supera\u00e7\u00e3o de qualquer forma de viol\u00eancia. Ele \u00e9 o itiner\u00e1rio para a constru\u00e7\u00e3o da paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jo\u00e3o Justino de Medeiros Silva Arcebispo Metropolitano de Juiz de Fora A Igreja, ao buscar a fidelidade ao evangelho, \u00e9 marcada pela defesa e pela pr\u00e1tica do di\u00e1logo. Um dos grandes marcos de sua hist\u00f3ria recente foi a realiza\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II (1962-1965), convocado por S\u00e3o Jo\u00e3o XXIII, o \u201cPapa do di\u00e1logo\u201d. 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