{"id":35282,"date":"2019-09-16T00:00:00","date_gmt":"2019-09-16T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/domingo-por-que\/"},"modified":"2019-09-16T00:00:00","modified_gmt":"2019-09-16T03:00:00","slug":"domingo-por-que","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/domingo-por-que\/","title":{"rendered":"Domingo: Por que?"},"content":{"rendered":"

Dom Pedro Carlos Cipollini
\nBispo de Santo Andr\u00e9<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Em se\u00e7\u00e3o que durou quatro horas, a C\u00e2mara dos Deputados aprovou a medida provis\u00f3ria 881\/2019, que autoriza trabalho aos domingos. O trabalhador poder\u00e1 trabalhar tr\u00eas domingos e folgar um. Esta discuss\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 encerrada, visto que a CLT determina que todo trabalhador tem direito a 24 horas de descanso semanal e a Constitui\u00e7\u00e3o Federal garante o repouso semanal remunerado de prefer\u00eancia aos domingos.<\/p>\n

Mas de onde vem o domingo? O nome vem do latim\u00a0\u201cdominica<\/em>\u201d, dia do Senhor. Os crist\u00e3os come\u00e7aram a comemorar a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, no primeiro dia da semana. Neste dia Jesus ressuscitado aparecia aos ap\u00f3stolos conforme narrativa evang\u00e9lica (cf. Lc 24,1). Os crist\u00e3os passaram a comemora-lo semanalmente como dia de louvor a Deus, e descanso. Os judeus continuaram a guardar o s\u00e1bado. Assim, o domingo passou a substituir o \u201cdia do Sol\u201d, que no mundo romano pag\u00e3o era dia de festa. Algumas l\u00ednguas modernas conservam ainda, para designar o domingo, a refer\u00eancia a este tempo, \u201csunday<\/em>\u201d em ingl\u00eas, por exemplo.<\/p>\n

Os crist\u00e3os, no in\u00edcio, viveram o domingo apenas como dia do culto, sem poderem juntar-lhe tamb\u00e9m o descanso semanal. No s\u00e9culo IV a lei civil do Imp\u00e9rio Romano, quando cessou a persegui\u00e7\u00e3o aos crist\u00e3os, reconheceu o ritmo semanal, fazendo com que, no \u00ab dia do Sol \u00bb, os habitantes das cidades e corpora\u00e7\u00f5es dos diversos of\u00edcios, parassem de trabalhar. \u00a0Foram afastados os obst\u00e1culos que, at\u00e9 a\u00ed, tinham tornado por vezes heroica para os crist\u00e3os, a observ\u00e2ncia do domingo, como dia santificado e de repouso semanal. Podiam agora dedicar-se \u00e0 ora\u00e7\u00e3o comum, e ao conv\u00edvio fraterno, sem qualquer impedimento.<\/p>\n

O dia do descanso na sociedade civil tem import\u00e2ncia e significado que ultrapassam o horizonte crist\u00e3o. De fato, a altern\u00e2ncia de trabalho e descanso, inscrita na natureza humana, foi querida pelo pr\u00f3prio Deus, conforme narra\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o no livro do G\u00e9nesis (cf. 2,2-3;\u00a0Ex<\/em>\u00a020,8-11). O repouso \u00e9 coisa \u00ab sagrada \u00bb, constituindo a condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para o homem se subtrair ao ciclo absorvente, dos afazeres terrenos, e tomar consci\u00eancia de que tudo \u00e9 obra de Deus.<\/p>\n

O poder sobre a cria\u00e7\u00e3o, que Deus concede ao homem, \u00e9 prodigioso. Corre-se o risco de esquecer que Deus \u00e9 o Criador, do qual tudo depende. Este reconhecimento \u00e9 ainda mais urgente na nossa \u00e9poca, porque a ci\u00eancia e a t\u00e9cnica aumentaram incrivelmente o poder que o homem exerce atrav\u00e9s do seu trabalho.<\/p>\n

Por \u00faltimo, importa n\u00e3o perder de vista que o trabalho \u00e9, ainda no nosso tempo, uma dura escravid\u00e3o para muitos. S\u00e3o as condi\u00e7\u00f5es miser\u00e1veis em que \u00e9 efetuado, os hor\u00e1rios impostos, especialmente nas regi\u00f5es mais pobres do mundo, seja por subsistirem demasiados casos de injusti\u00e7a e explora\u00e7\u00e3o do homem pelo homem. Gra\u00e7as ao descanso dominical, as preocupa\u00e7\u00f5es e afazeres quotidianos podem reencontrar a sua justa dimens\u00e3o: as coisas materiais, pelas quais nos afadigamos, d\u00e3o lugar aos valores do esp\u00edrito. As pessoas com quem vivemos, recuperam, no encontro e di\u00e1logo mais tranquilo, propiciados pelo domingo, a sua verdadeira fisionomia.<\/p>\n

A nossa \u00e9poca tende a reduzir a pessoa como consumidor que deve trabalhar continuamente, para aumentar seus ganhos pecuni\u00e1rios. Mas o ser humano n\u00e3o \u00e9 mercadoria e nem vive de mercadorias. O ser humano \u00e9 um ser relacional e neste sentido, necessita espa\u00e7os de descanso, conviv\u00eancia e lazer no qual recobra suas for\u00e7as e sua dignidade como pessoa. O domingo deve ser preservado como dia de descanso semanal.<\/p>\n

Por isso, \u00e9 natural que os crist\u00e3os se esforcem para que, em nosso tempo, a legisla\u00e7\u00e3o civil tenha em conta o seu dever de guardar o domingo. Em todo o caso, quem \u00e9 crist\u00e3o cat\u00f3lico, t\u00eam a obriga\u00e7\u00e3o de consci\u00eancia de organizar o descanso dominical de forma que lhe seja poss\u00edvel participar na Eucaristia. Os crist\u00e3os n\u00e3o cat\u00f3lico participam do culto dominical. Para isso, abstendo-se dos trabalhos e neg\u00f3cios incompat\u00edveis com a santifica\u00e7\u00e3o do dia do Senhor, com a sua alegria e \u00a0necess\u00e1rio repouso do esp\u00edrito e do corpo.<\/p>\n

Em resumo, o dia do Senhor, o domingo, na sua forma mais aut\u00eantica, torna-se tamb\u00e9m o\u00a0dia do homem<\/em>, porque lhe confere dignidade. E \u00e9 para isso que existem as leis: para garantir primeiro o que \u00e9 melhor para as pessoas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Pedro Carlos Cipollini Bispo de Santo Andr\u00e9   Em se\u00e7\u00e3o que durou quatro horas, a C\u00e2mara dos Deputados aprovou a medida provis\u00f3ria 881\/2019, que autoriza trabalho aos domingos. O trabalhador poder\u00e1 trabalhar tr\u00eas domingos e folgar um. Esta discuss\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 encerrada, visto que a CLT determina que todo trabalhador tem direito a 24 …<\/p>\n

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