{"id":35678,"date":"2019-10-27T00:00:00","date_gmt":"2019-10-27T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/combati-o-bom-combate\/"},"modified":"2019-10-27T00:00:00","modified_gmt":"2019-10-27T03:00:00","slug":"combati-o-bom-combate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/combati-o-bom-combate\/","title":{"rendered":"Combati o bom combate"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta
\n<\/strong>Arcebispo da Arquidiocese de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro<\/strong><\/p>\n

Chegando ao final do m\u00eas de outubro, depois de termos testemunhado tantos eventos importantes ao longo deste m\u00eas, somos chamados a refletir sobre as consequ\u00eancias de nossa reflex\u00e3o mission\u00e1ria, tendo sido outubro, como de costume, o m\u00eas das miss\u00f5es e o m\u00eas mission\u00e1rio extraordin\u00e1rio, segundo as indica\u00e7\u00f5es do papa Francisco, n\u00e3o s\u00f3 para comemorar os 100 anos da\u00a0Maximum<\/em>\u00a0Illud\u00a0\u00a0<\/em>do Papa Bento XVI, mas tamb\u00e9m para renovar o nosso ardor e nosso fervor permanentemente\u00a0\u00a0mission\u00e1rio: batizados: sempre mission\u00e1rios.<\/p>\n

Ainda neste \u00faltimo domingo de outubro chegamos \u00e0 conclus\u00e3o do S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia, que foi realizado em Roma com participantes provenientes de toda a regi\u00e3o\u00a0pan-amaz\u00f4nica, onde foram debatidos caminhos para uma nova evangeliza\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio amaz\u00f4nico: de um lado, levar adiante o belo trabalho de tantos mission\u00e1rios de tantas partes do mundo que ali gastaram sua vida evangelizando, como tamb\u00e9m agora diante das novas exig\u00eancias, onde j\u00e1 n\u00e3o temos mais tantos mission\u00e1rios vindos de fora como antes, mas ainda continuamos com uma grande demanda evangelizadora. Que possam levar adiante a Igreja que est\u00e1 ali instalada como tamb\u00e9m despertar o ardor e o fervor mission\u00e1rio naqueles que l\u00e1 se encontram, tendo tamb\u00e9m uma preocupa\u00e7\u00e3o integral com aquela parcela da casa comum como dos que nela habitam. Ao acolher as conclus\u00f5es deste s\u00ednodo, rezemos para que suas conclus\u00f5es possam ser sabiamente aplicadas e que n\u00e3o falte a presen\u00e7a da Gra\u00e7a de Deus para que novos caminhos continuem a ser tra\u00e7ados e trilhados. Que prossigamos com todo o entusiasmo despertado neste m\u00eas extraordin\u00e1rio. Que contagiemos com o Evangelho nossa sociedade e todo o mundo de hoje. Vivemos em tempos complexos onde os valores crist\u00e3os est\u00e3o sendo esquecidos e questionados. Que o transbordar de vida plena, fruto da a\u00e7\u00e3o da Gra\u00e7a em n\u00f3s possa ser o fermento na massa lan\u00e7ado para a efic\u00e1cia do Evangelho, n\u00e3o de maneira mec\u00e2nica ou fria, mas fruto de uma vida que se encontrou com Deus. Que saibamos traduzir o Evangelho de Cristo em tantas situa\u00e7\u00f5es que encontramos ao nosso redor.<\/p>\n

Neste final de semana, vivemos o 30\u00ba Domingo do tempo Comum. A Palavra do Senhor vai apontar como deve estar o nosso cora\u00e7\u00e3o diante de Deus, sempre necessitado do Seu perd\u00e3o e da Sua miseric\u00f3rdia, sempre disposto a essa acolhida e, principalmente, como estar\u00e1 a nossa vida cora\u00e7\u00e3o quando tivermos que nos apresentar diante do Senhor no dia de nosso ju\u00edzo particular.<\/p>\n

Jesus conta uma par\u00e1bola, segundo o Evangelho de Lucas (Lc\u00a018, 9-14), a par\u00e1bola do fariseu e do publicano:<\/p>\n

Jesus contou esta par\u00e1bola para alguns que confiavam na sua pr\u00f3pria justi\u00e7a e desprezavam os outros.<\/em><\/p>\n

O motivo da par\u00e1bola \u00e9 a confian\u00e7a excessiva que alguns colocavam em sua vida de f\u00e9 como se fosse mero fruto de esfor\u00e7o pessoal e n\u00e3o de a\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a em n\u00f3s, achando-se com isso melhores do que os outros. A par\u00e1bola tem uma raz\u00e3o de ser muito espec\u00edfica. Esta raz\u00e3o de ser da par\u00e1bola apresenta uma quest\u00e3o que existe n\u00e3o somente na \u00e9poca de Jesus, mas apresenta uma tenta\u00e7\u00e3o que pode se tornar constante na vida daquele que abra\u00e7a o Evangelho.<\/p>\n

Dois homens subiram ao Templo para rezar: um era fariseu, o outro cobrador de impostos. O fariseu, de p\u00e9, rezava assim em seu \u00edntimo: ‘\u00d3 Deus, eu te agrade\u00e7o porque n\u00e3o sou como os outros homens, ladr\u00f5es, desonestos, ad\u00falteros, nem como este cobrador de impostos. Eu jejuo duas vezes por semana, e dou o d\u00edzimo de toda a minha renda’. O cobrador de impostos, por\u00e9m, ficou \u00e0 dist\u00e2ncia, e nem se atrevia a levantar os olhos para o c\u00e9u; mas batia no peito, dizendo: `Meu Deus, tem piedade de mim que sou pecador!’<\/em><\/p>\n

Os dois v\u00e3o ao mesmo lugar (o Templo) para se encontrar com Deus e estar diante da presen\u00e7a d\u2019Ele. Os dois parece tamb\u00e9m que v\u00e3o com a mesma inten\u00e7\u00e3o: falar com Deus, orar. Num primeiro momento, ambos parecem iguais. As diferen\u00e7as v\u00e3o aparecer por aquilo que vai nascer do interior destes dois homens. O fariseu, homem tido como religioso e guardi\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es dos judeus, faz uma ora\u00e7\u00e3o voltada para si e marcada pelo julgamento do outro. Era um homem de Deus por fora, mas afastado de Deus em seu interior. Aparece ent\u00e3o a figura inquietante de um pecador p\u00fablico: o cobrador de impostos. O cobrador de impostos era o tipo de pessoa que se acreditava n\u00e3o poder ter convers\u00e3o ou que pudesse mudar de vida, pois seria imposs\u00edvel para ele devolver todos os bens que havia tomado a mais para si. Este homem, que externamente \u00e9 reconhecido como pecador, apresenta atitudes de humildade tanto na postura f\u00edsica como em sua ora\u00e7\u00e3o:\u00a0O cobrador de impostos, por\u00e9m, ficou \u00e0 dist\u00e2ncia, e nem se atrevia a levantar os olhos para o c\u00e9u; mas batia no peito, dizendo: `Meu Deus, tem piedade de mim que sou pecador!’<\/em><\/p>\n

Temos aqui um homem que se vangloria daquilo que faz e o outro que se penitencia pela vida que tem. Essa realidade nos mostra que esse \u00e9 o term\u00f4metro para saber ou para medir a nossa proximidade de Deus: quanto mais estamos perto de Deus, mais enxergamos nossas falhas e nossas debilidades. Quando me encontro em um ambiente escuro, n\u00e3o vejo os defeitos ou manchas que est\u00e3o em uma parede. \u00c9 a proximidade da luz que faz com que os elementos que precisam ser restaurados sejam manifestos. Quanto mais perto de Deus mais n\u00f3s nos enxergamos a n\u00f3s mesmos e temos a capacidade de derramar diante de Deus nossas debilidades e perceber que temos um longo caminho de convers\u00e3o diante de Deus. A pr\u00f3pria Liturgia Eucar\u00edstica nos recorda a necessidade que temos de sempre pedir perd\u00e3o ao colocar o ato penitencial ao in\u00edcio de cada celebra\u00e7\u00e3o, clamando e proclamando a miseric\u00f3rdia de Deus sobre n\u00f3s.<\/p>\n

Eu vos digo: este \u00faltimo (publicano) voltou para casa justificado, o outro (fariseu) n\u00e3o. Pois quem se eleva ser\u00e1 humilhado, e quem se humilha ser\u00e1 elevado.’<\/em><\/p>\n

Somos convidados a confessar nossas culpas com um cora\u00e7\u00e3o contrito e humilhado. Somos pecadores chamados \u00e0 convers\u00e3o, confiamos no Senhor que conduz a nossa vida e a nossa hist\u00f3ria.<\/p>\n

Essa atitude j\u00e1 aparece como profecia na primeira leitura, (Eclo\u00a035,15b-17.20-22a):\u00a0O Senhor \u00e9 um juiz que n\u00e3o faz discrimina\u00e7\u00e3o de pessoas. Ele n\u00e3o \u00e9 parcial em preju\u00edzo do pobre, mas escuta, sim, as s\u00faplicas dos oprimidos; jamais despreza a s\u00faplica do \u00f3rf\u00e3o,<\/em><\/p>\n

nem da vi\u00fava, quando desabafa suas m\u00e1goas. Quem serve a Deus como ele o quer, ser\u00e1 bem acolhido e suas s\u00faplicas subir\u00e3o at\u00e9 as nuvens. A prece do humilde atravessa as nuvens: enquanto n\u00e3o chegar n\u00e3o ter\u00e1 repouso; e n\u00e3o descansar\u00e1 at\u00e9 que o Alt\u00edssimo intervenha, fa\u00e7a justi\u00e7a aos justos e execute o julgamento.<\/em><\/p>\n

Deus resiste aos soberbos mas d\u00e1 a sua gra\u00e7a aos humildes! Isso vemos manifesto tamb\u00e9m nesta express\u00e3o do salmo responsorial (33) de hoje, ao afirmar que<\/p>\n

O pobre clama a Deus e ele escuta: o Senhor liberta a vida dos seus servos.<\/em><\/p>\n

Somos chamados a ter uma atitude penitente e de se apresentar com o cora\u00e7\u00e3o contrito diante de Deus. Faz parte da nossa espiritualidade saber que necessitamos da mudan\u00e7a de vida, da reconcilia\u00e7\u00e3o e do perd\u00e3o. Isso at\u00e9 o fim da nossa vida, comunicando a todos que \u00e9 poss\u00edvel essa mudan\u00e7a e essa reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus.<\/p>\n

Na segunda leitura (2Tm 4,6-8.16-18), nos \u00e9 recordado:<\/p>\n

Car\u00edssimo: Quanto a mim, eu j\u00e1 estou para ser oferecido em sacrif\u00edcio; aproxima-se o momento de minha partida. Combati o bom combate, completei a corrida, guardei a f\u00e9. Agora est\u00e1 reservada para mim a coroa da justi\u00e7a, que o Senhor, justo juiz, me dar\u00e1 naquele dia; e n\u00e3o somente a mim, mas tamb\u00e9m a todos que esperam com amor a sua manifesta\u00e7\u00e3o gloriosa. Na minha primeira defesa, ningu\u00e9m me assistiu; todos me abandonaram. Oxal\u00e1 que n\u00e3o lhes seja levado em conta. Mas o Senhor esteve a meu lado e me deu for\u00e7as, ele fez com que a mensagem fosse anunciada por mim integralmente, e ouvida por todas as na\u00e7\u00f5es; e eu fui libertado da boca do le\u00e3o. O Senhor me libertar\u00e1 de todo mal e me salvar\u00e1 para o seu Reino celeste. A ele a gl\u00f3ria, pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos! Am\u00e9m.<\/em><\/p>\n

Paulo vai nos recordar a necessidade de estarmos atentos e firmes no combate da vida nova at\u00e9 o fim. Na batalha pela convers\u00e3o e pela vida nova, n\u00e3o podemos esmorecer. N\u00e3o sabemos quando se encerrar\u00e1 nossa corrida no tempo presente; mas \u00e9 necess\u00e1rio estar sempre dispostos a fazer o bem e a se converter. Ao expor as situa\u00e7\u00f5es que tinha passado, Paulo n\u00e3o deixa de confiar e reconhecer a presen\u00e7a do justo juiz que \u00e9 o sustento para seguir em sua caminhada de f\u00e9.<\/p>\n

Pe\u00e7amos a Deus que n\u00f3s possamos viver conscientes de que necessitamos do perd\u00e3o do Senhor, da reconcilia\u00e7\u00e3o e perseverar no caminho da f\u00e9 at\u00e9 o fim de nossos dias, combatendo o bom combate da perseveran\u00e7a e da f\u00e9. Que a reflex\u00e3o sobre sermos \u201cbatizados e enviados\u201d nesse m\u00eas das miss\u00f5es n\u00e3o fique somente neste m\u00eas, mas se fa\u00e7a realidade constante. Que esta nova consci\u00eancia possa come\u00e7ar em n\u00f3s e a partir do nosso testemunho se propagar ao mundo. Nossa miss\u00e3o permanente \u00e9 fruto do nosso batismo. Que Deus aben\u00e7oe e proteja a todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta Arcebispo da Arquidiocese de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro Chegando ao final do m\u00eas de outubro, depois de termos testemunhado tantos eventos importantes ao longo deste m\u00eas, somos chamados a refletir sobre as consequ\u00eancias de nossa reflex\u00e3o mission\u00e1ria, tendo sido outubro, como de costume, o m\u00eas das miss\u00f5es e o …<\/p>\n

Combati o bom combate<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/35678"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=35678"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/35678\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=35678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=35678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=35678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}