As mulheres j\u00e1 exercem as fun\u00e7\u00f5es, com certeza, mas sempre de forma extraordin\u00e1ria. S\u00e3o ministras extraordin\u00e1rias da Comunh\u00e3o, ministras extraordin\u00e1rias do Batismo ou da Palavra. Quando voc\u00ea tem uma ordena\u00e7\u00e3o, cria-se uma oficialidade, ela se torna mais representante. Ent\u00e3o \u00e9 essa representa\u00e7\u00e3o local nas comunidades que n\u00f3s queremos ter na Amaz\u00f4nia, sen\u00e3o o povo se sente longe dos ministros ordenados da Igreja.<\/p>\n
A proposta de se instituir o diaconato das mulheres n\u00e3o \u00e9 uma unanimidade. Quais seriam outras possibilidades?<\/strong><\/p>\n Existem outros tipos de minist\u00e9rios, de coordena\u00e7\u00e3o de comunidade, minist\u00e9rio da Palavra oficializado, ent\u00e3o h\u00e1 outros caminhos que o documento talvez aponte, vamos aguardar a apresenta\u00e7\u00e3o em plen\u00e1rio para ver de fato as propostas.<\/p>\n H\u00e1 quem defenda que a quest\u00e3o do diaconato das mulheres deve ser mais estudada e decidida em outra ocasi\u00e3o. O que o senhor pensa sobre isso?<\/strong><\/p>\n Este S\u00ednodo \u00e9 como todos os outros que j\u00e1 foram realizados, tem o mesmo peso. Embora seja o S\u00ednodo para uma regi\u00e3o, a Amaz\u00f4nia, tem representa\u00e7\u00e3o das igrejas cat\u00f3licas do mundo inteiro. Ent\u00e3o este S\u00ednodo tem sim a possibilidade de tomar uma decis\u00e3o dessa natureza.<\/p>\n
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<\/a>Lendo a B\u00edblia, percebemos uma forte influ\u00eancia das mulheres. Muitas vezes n\u00f3s destacamos os patriarcas, mas ao lado dos patriarcas est\u00e3o as matriarcas; destacamos os profetas, mas h\u00e1 as profetizas; destacamos os ju\u00edzes, mas tem as ju\u00edzas que conduzem o povo de Deus. E Maria \u00e9 a maior das mulheres, que disse o seu sim e que de fato mudou a hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o. Tamb\u00e9m, ao longo da hist\u00f3ria da Igreja, tivemos mulheres que foram decisivas, como conselheiras de papas e santas. A partir do s\u00e9culo XII, existem mais santas mulheres do que santos homens canonizados na Igreja Cat\u00f3lica. Ent\u00e3o n\u00e3o \u00e9 por falta de santidade que as mulheres n\u00e3o podem exercer o minist\u00e9rio. O que faz o Papa Bento XVI? Ele muda o c\u00e2non 1009 (do Direito Can\u00f4nico), que dizia que os bispos, presb\u00edteros e di\u00e1conos est\u00e3o ligados ao Cristo Cabe\u00e7a. Muitos diziam que esse era um impedimento para a ordena\u00e7\u00e3o de mulheres. Bento XVI mudou o terceiro par\u00e1grafo desse c\u00e2non dizendo que o bispo e o presb\u00edtero est\u00e3o ligados ao Cristo Cabe\u00e7a, mas o di\u00e1cono est\u00e1 ligado \u00e0 diaconia, ou seja, ao servi\u00e7o da Palavra, da caridade e ao servi\u00e7o da Liturgia.<\/p>\n